{"id":15990,"date":"2016-06-26T00:29:48","date_gmt":"2016-06-25T22:29:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.appelloalpopolo.it\/?p=15990"},"modified":"2016-06-26T00:29:48","modified_gmt":"2016-06-25T22:29:48","slug":"sovranismo-o-barbarie-difendere-gli-stati-sovrani-dallattacco-della-globalizzazione-neoliberista-parte-seconda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=15990","title":{"rendered":"Sovranismo o barbarie: difendere gli stati sovrani dall\u2019attacco della globalizzazione neoliberista (parte seconda)"},"content":{"rendered":"

di MARTINA CARLETTI<\/strong> (FSI Umbria)<\/em><\/p>\n

Il sovranismo come riscoperta dello Stato nazionale
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Di fronte a quelli che nel prossimo futuro si avvieranno ad essere scontri sociali sempre pi\u00f9 spietati, come \u00e8 dunque possibile perseguire quel sogno di kantiana memoria, che auspicava una dimensione in cui i popoli fossero quanto pi\u00f9 \u00abliberi ed uguali\u00bb?14
\n<\/sup><\/p>\n

Nell\u2019illusione della costituzione di comunit\u00e0\u00a0pi\u00f9 estese, capaci di offrire ai gruppi quelle garanzie che lo Stato non sarebbe riuscito a dare, i credenti del mito europeista e i credenti di miti universalistici pensavano che, svincolando il patriottismo dallo Stato nazionale, si potesse dar vita ad un patriottismo democratico depurato da ogni residuo nazionalistico e statalistico, collocando la patria, come suggeriva Zizola, in una presunta \u00abprospettiva universalistica\u00bb15<\/sup>.<\/p>\n

La invocata dissociazione dell\u2019amor di patria dallo Stato nazionale, con la speranza di proiettarlo verso identit\u00e0 sovranazionali, ha in realt\u00e0 portato a distruggere il senso dello Stato nazionale, e con esso il senso di appartenenza comunitario che si era identificato nell\u2019epoca del Risorgimento.<\/p>\n

Il sovranismo, avanguardia politica nata in Italia a seguito della cosiddetta \u201ccrisi dell\u2019euro\u201d, che \u00e8 anche \u201ccrisi dell\u2019Unione europea\u201d, nasce quale presa di coscienza degli enormi e gravi danni provocati al popolo italiano dalla cessione di sovranit\u00e0 nazionale ad istituzioni sovranazionali. Il sovranismo si pone in contrasto con la spinta globalista e dissolutrice degli Stati-nazione, e in un\u2019ottica di tutela degli interessi del popolo, con l\u2019obiettivo di rimettere in cima alla gerarchia nell\u2019ordinamento delle fonti giuridiche la Costituzione, come faro che guidi e regoli in maniera dirigista i rapporti economici e sociali.<\/p>\n

A differenza del nazionalismo, il sovranismo non qualifica il popolo in base a direttive di carattere culturale o etnico, altres\u00ec mira al ripristino del potere sovrano dello Stato all\u2019interno dei propri confini, e ci\u00f2 affinch\u00e9 vengano rispettati essenzialmente i principi costituzionali.<\/p>\n

L\u2019autodeterminazione politica ed economica difesa dal sovranismo viene perseguita attraverso l\u2019abbandono di vincoli sovranazionali\u00a0ed il ripristino dei corretti meccanismi di partecipazione democratica: l\u2019uscita dall\u2019Unione europea viene prospettata come il primo passo di un lungo cammino in divenire, che riguarda la riconquista della piena sovranit\u00e0 in tutti gli ambiti, che siano essi politici, economici, civili.<\/p>\n

La ri-organizzazione della vita politica \u00e8 un aspetto che viene ritenuto fondamentale: la selezione di una nuova classe dirigente \u00e8 considerato un momento fondamentale nell\u2019attuazione della \u00abdemocrazia necessitata\u00bb, poich\u00e9 qualora i cittadini abdichino a tale diritto-dovere, la prospettiva di una nuova ricaduta nel dominio del potere anti-democratico sarebbe inevitabile.<\/p>\n

Il movimento politico sovranista italiano \u00e8 ampio e variegato, tuttavia si possono individuare in esso delle istanze comuni, in quei gruppi che si definiscono \u00absovranisti\u00bb: promuovono l\u2019intervento dello Stato nell\u2019economia, tutelano il lavoro e l\u2019investimento rischioso nella produzione di beni e servizi, auspicano un\u2019economia di orientamento e programmazione dell\u2019attivit\u00e0 economica (ferma la legittimit\u00e0 dell\u2019esercizio della libera impresa) e la creazione di un mercato comune europeo (simile a quella che fu la Cee, Comunit\u00e0 economica europea) in opposizione al mercato unico, si fanno portatori di istanze di repressione della rendita finanziaria come regime giuridico, rifuggono il dogma della banca centrale indipendente dal potere politico.<\/p>\n

In un recente articolo, Jacques Sapir, economista francese, riguardo al sovranismo scrive che esso \u00e8 \u00abcondizione necessaria dell\u2019esistenza di un pensiero democratico. Le ideologie che rifiutano le sovranit\u00e0, rifiutano di conseguenza la democrazia\u00bb16<\/sup>.”<\/p>\n

12. Si veda: D. Fusaro, Antonio Gramsci. La passione di essere nel mondo<\/em>, Feltrinelli, Milano 2015. <\/sub>
\n13. Democrazia fine corsa: la Grecia, l\u2019Europa e noi. Intervista a Etienne Balibar, in \u00abSinistrainrete.info\u00bb, 21 giugno 2015 [http:\/\/www.sinistrainrete.info\/europa\/5338-etienne-balibar-democrazia-fine-corsa-la-grecia-leuropa-e-noi.html]. <\/sub>
\n14. Si veda: G. Bedeschi, Kant. Una societ\u00e0 che faccia valere universalmente il diritto<\/em>, in Id., Storia del pensiero liberale<\/em>, Rubbettino, Soveria Mannelli 2015.<\/sub>
\n15. G. Zizola, Patria e patrie<\/em>, in \u00abStudium\u00bb, ottobre 1960; E. Gentile, La grande Italia. Ascesa e declino del mito della nazione nel ventesimo secolo<\/em>, Mondadori, Milano 1997, p. 371.<\/sub>
\n16. J. Sapir, Sovranit\u00e0 e Nazione<\/em>, in \u00abVocidallestero\u00bb, 21 luglio 2013 [http:\/\/ vocidallestero.blogspot.it\/2013\/07\/sapir-sovranita-e-nazione.html].<\/sub><\/p>\n

Prefazione al libro <\/em>Moneta e Impero -Benessere, sovranit\u00e0, democrazia: come e perch\u00e9 li stiamo perdendo di Luca Frontini, editrice Zefiro (Fermo)<\/em>
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