{"id":16080,"date":"2016-06-28T00:36:46","date_gmt":"2016-06-27T22:36:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.appelloalpopolo.it\/?p=16080"},"modified":"2016-06-28T00:36:46","modified_gmt":"2016-06-27T22:36:46","slug":"il-nuovo-ordine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=16080","title":{"rendered":"Il nuovo ordine"},"content":{"rendered":"

di MARIO PEZZELLA<\/strong> (filosofo; Scuola Normale Superiore di Pisa)<\/em><\/p>\n

Dopo la caduta del muro di Berlino, \u00e8 nata la grande illusione di un capitalismo ormai libero di realizzare compiutamente la sua missione di progresso. L’Altro, il nemico, il male, non esistevano pi\u00f9. Nel decennio precedente, i limiti e le contraddizioni del mondo libero erano stati giustificati dalla presenza di quell’ombra minacciosa. Si potevano appoggiare dittature e colpi di stato; si doveva impoverire una parte della popolazione per incrementare le spese militari; non si poteva rinunciare a tecnologie pericolose e distruttive.<\/p>\n

Tutto ci\u00f2 era reso indispensabile dalla competizione col nemico ed \u00e8 ora divenuto superfluo. Ne \u00e8 sorta una festosa euforia: e poi, rapidamente, una crescente delusione. Infatti, nulla sembra mutato, se non in peggio. L’ombra a cui prima si attribuiva ogni malessere, \u00e8 passata dall’esterno all’interno: la luce della ragione e della democrazia \u00e8 ora – si dice – minacciata dai rigurgiti arcaici del razzismo, o dai fondamentalismi emergenti.<\/p>\n

Tuttavia v’\u00e8 una sproporzione tra l’enorme accumulo di risorse, di armi, di tecnologie, accumulate dagli stati occidentali e il nuovo “nemico”. Perfino le “teste rasate” assumono la dignit\u00e0 di un pericolo, invece di essere rapidamente represse. Gruppi poco pi\u00f9 che folcloristici – almeno all’inizio – divengono i depositari dell’ombra, i d\u00e8moni del nostro spirito diurno.<\/p>\n

In realt\u00e0 la societ\u00e0 dello spettacolo propone immagini intimamente sdoppiate. Da un lato le merci mettono in scena il sogno della felicit\u00e0 (e a questo livello letterale di significato credono i popoli dell’Est, appena liberati); dall’altro, la fantasmagoria determina il tramonto della vita organica, e dei suoi aspetti qualitativi e comunitari (nell’Est questa dissoluzione avviene a ritmo accelerato).<\/p>\n

Idee come quelle di “organismo” e “comunit\u00e0” acquistano un sapore arcaico, vengono espulse dalla coscienza e dal linguaggio razionale, e decadono allora al loro livello pi\u00f9 regressivo: il rozzo ritorno all’etnos<\/em>, ai vincoli di sangue e di terra.<\/p>\n

[da<\/em> Narcisismo e societ\u00e0 dello spettacolo, ed. manifestolibri, 1996]<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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