{"id":29154,"date":"2017-03-10T11:42:08","date_gmt":"2017-03-10T10:42:08","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=29154"},"modified":"2017-03-09T23:00:26","modified_gmt":"2017-03-09T22:00:26","slug":"il-paradosso-dellirreversibile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=29154","title":{"rendered":"Il paradosso dell\u2019irreversibile"},"content":{"rendered":"<p>di <strong>L&#8217;INTELLETTUALE DISSIDENTE (Matteo Volpe)<\/strong><\/p>\n<p><em>Le mitologie dell\u2019irreversibilit\u00e0 e dell\u2019irrevocabilit\u00e0 hanno giustificato l\u2019ingiustificabile.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.affaritaliani.it\/politica\/italexit-italia-referendum-fuori-unione-europea-428982.html?refresh_ce\" target=\"_blank\">Secondo diversi sondaggi<\/a>, sempre pi\u00f9 italiani sarebbero <strong>favorevoli all\u2019uscita dall\u2019euro<\/strong>, con una percentuale che si avvicina, se non tocca, la maggioranza. Cresce anche il numero di coloro che vorrebbero uscire dall\u2019UE.\u00a0Il malcontento nei confronti della moneta unica e delle istituzioni europee \u00e8 sempre pi\u00f9 grande. Ma i Capi di Governo dei paesi dell\u2019area euro continuano a sbandierare lo slogan stantio del<strong> \u201cci vuole pi\u00f9 Europa\u201d<\/strong> e, <a href=\"http:\/\/www.lastampa.it\/2017\/03\/06\/esteri\/i-leader-europei-a-versailles-merkel-se-ci-fermiamo-potrebbe-crollare-tutto-D8rgfudYD0xwgzCctM3ZtN\/pagina.html\" target=\"_blank\">riuniti a Versailles<\/a>, hanno auspicato il proseguimento dell\u2019integrazione, sotto l\u2019apparente, quanto fittizio, cambiamento dell\u2019<a href=\"http:\/\/www.lintellettualedissidente.it\/italia-2\/volatilita-di-uneuropa-bidimensionale-doppia-velocita\/\" target=\"_blank\">\u201cEuropa a pi\u00f9 velocit\u00e0\u201d<\/a>.\u00a0Mario Draghi, qualche giorno fa, ha tenuto a precisare che l\u2019euro sarebbe, a suo dire, <strong>irreversibile<\/strong>, non contemplando i trattati la rinuncia alla moneta comune per i paesi aderenti.\u00a0Ma cerchiamo di soffermarci su questa proposizione. Cosa vuol dire che l\u2019euro \u00e8 irreversibile? Che non pu\u00f2 essere abbandonato, certo, ma in che senso, secondo Draghi e chi la pensa come lui, non \u00e8 possibile cambiare una moneta? <strong>Perch\u00e9 \u00e8 stato possibile rinunciare alla lira, ma non sar\u00e0 possibile disfarsi dell\u2019euro, che \u00e8 una moneta come tutte le altre?\u00a0<\/strong>I trattati, si dice, non contemplano questa eventualit\u00e0. Ma il fatto che la contemplino non significa che non tale possibilit\u00e0 oggettivamente non esista. Nemmeno Luigi XVI contemplava l\u2019eventualit\u00e0 di una rivoluzione e di essere ghigliottinato. Supponiamo che il governo italiano decida di ritornare alla Lira. Cosa potrebbe impedirlo? Un\u2019invasione militare? Una guerre nucleare?<\/p>\n<p>Forse, si vuole dire, pi\u00f9 seriamente, che <strong>non esistono basi giuridiche<\/strong> che possano giustificare il ripristino di una moneta nazionale. Tale interpretazione, per\u00f2, renderebbe la proposizione errata. Innanzitutto l\u2019Italia \u00e8 dotata di una <strong>Costituzione<\/strong> che, fino a prova contraria, \u00e8 la legge suprema, prioritaria rispetto a qualsiasi trattato (semmai sono i trattati a dover tener conto delle linee costituzionali, non il contrario). La legge costituzionale stabilisce che la sovranit\u00e0 appartiene al popolo. Vuol dire che il popolo, o meglio l\u2019organismo che la rappresenta, <strong>il Parlamento<\/strong>, e l\u2019organo che rappresenta la maggioranza, <strong>il Governo<\/strong>, possono decidere di darsi la forma amministrativa che preferiscono in ogni ambito della vita pubblica, compreso, quindi, il corso legale della moneta. Del resto, per circa cinquant\u2019anni \u00e8 stato cos\u00ec, ed \u00e8 evidente che se la massima legge permetteva prima l\u2019esistenza di una moneta nazionale, lo permette tutt\u2019ora.\u00a0Ma l\u2019affermazione di Draghi, secondo l\u2019interpretazione giuridica, \u00e8 in contraddizione con l\u2019essenza stessa del diritto moderno. Questo infatti, concepisce la possibilit\u00e0 di cambiare la legge senza violare l\u2019impianto legislativo, e predispone procedure legali atte a tale scopo. <strong>Pertanto l\u2019impossibilit\u00e0 giuridica di uscire dall\u2019euro \u00e8 letteralmente un non-senso.<\/strong><\/p>\n<p>Ma c\u2019\u00e8 un altro modo di leggere l\u2019asserzione della presunta irreversibilit\u00e0. Si pu\u00f2 dire, infatti, che, data l\u2019attuale costellazione politico-economica, seppure l\u2019uscita dall\u2019euro sarebbe teoricamente possibile, <strong>non \u00e8 di fatto praticabile<\/strong>. Tuttavia, anche in questo caso, sarebbe una forzatura concepire questo, al pari di qualsiasi altro contesto, come immodificabile.\u00a0Ma se analizziamo la parola usata da Draghi si scopre che egli ha inteso affermare qualcosa di pi\u00f9. La parola usata \u00e8 \u201cirrevocabile\u201d; essa sta a indicare non solo la semplice impossibilit\u00e0, ma anche<strong> l\u2019inappellabilit\u00e0 di una decisione gi\u00e0 presa<\/strong>, paragonabile a una sentenza della Cassazione. Una simile decisione non pu\u00f2 pi\u00f9 essere rimessa in discussione. Si tratterebbe di una fase, quella della scelta, superata per sempre. Una volta presa una tale risoluzione, essa sarebbe definitiva e non reversibile.\u00a0In verit\u00e0 quasi tutte le scelte umane \u2013 eccetto la distruzione propria o altrui \u2013 sono revocabili. Non lo sono in senso fisico, cio\u00e8, ovviamente, non si pu\u00f2 tornare al momento in cui la scelta \u00e8 stata compiuta, ma lo sono in senso psicologico e sociale, cio\u00e8 se ci si accorge che la scelta \u00e8 sbagliata, per quanti danni essa abbia causato (a meno che, unica eccezione, non abbia provocato il massimo danno, ovvero la morte) si pu\u00f2 evitare di reiterare le azioni conseguenti a quella scelta.\u00a0Invece, sostengono alcuni, esistono scelte irrevocabili e irreversibili. <strong>Il concetto di irreversibilit\u00e0 \u00e8 stato diffuso soprattutto in riferimento all\u2019economia<\/strong> ed \u00e8 il risultato di uno strano miscuglio di neoliberismo e progressismo di matrice illuministica.<\/p>\n<div id=\"video\"><div class=\"video-container\"><span class=\"embed-youtube\" style=\"text-align:center; display: block;\"><iframe loading=\"lazy\" class=\"youtube-player\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/tB2CM2ngpQg?version=3&#038;rel=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;fs=1&#038;hl=it-IT&#038;autohide=2&#038;wmode=transparent\" allowfullscreen=\"true\" style=\"border:0;\" sandbox=\"allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation allow-popups-to-escape-sandbox\"><\/iframe><\/span><\/div><\/div>\n<p><span class=\"captiontext\">Whatever it takes<\/span><br \/>\nAll\u2019epoca del Primo Ministro conservatore Margaret Thatcher, ebbe grande successo un acronimo, <em><strong>TINA<\/strong><\/em>, che vuol dire \u201cnon c\u2019\u00e8 alternativa\u201d. Con esso i liberisti sostenevano, <a href=\"http:\/\/www.lintellettualedissidente.it\/italia-2\/dallentusiasmo-edonistico-al-disincanto-rinunciatario\/\" target=\"_blank\">e tutt\u2019ora sostengono, che non ci sarebbe altra possibilit\u00e0 alle politiche di liberalizzazione dei mercati<\/a>, per quanto queste possano essere dolorose. Pi\u00f9 o meno la stessa cosa si diceva a proposito dell\u2019euro \u2013 se si ricorder\u00e0 il \u201cmonologo collettivo\u201d dei media alla vigilia di Maastricht: <strong>l\u2019Italia non poteva fare a meno di aderire alla moneta unica<\/strong>, altrimenti sarebbe diventata come il Mozambico, e comunque una simile eventualit\u00e0 era soltanto un\u2019ipotesi per assurdo, non certo una realt\u00e0 plausibile. Ebbene, una volta che quelle \u201cscelte\u201d obbligate sono state compiute non possono pi\u00f9 essere messe in discussione. Ma, dato che messe in discussione non lo sono mai state e non potevano esserlo nemmeno prima, in realt\u00e0 quello che si sta dicendo \u00e8 che semplicemente non \u00e8 data possibilit\u00e0 di decidere. \u201cNon si pu\u00f2 tornare indietro!\u201d si sente ripetere. Recuperare la sovranit\u00e0 nazionale? Porre dei limiti al mercato? Imporre dazi doganali? Ripristinare tutele per il lavoro?<\/p>\n<blockquote><p><strong>\u201cNon si pu\u00f2 tornare indietro!\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>E\u2019 la identica, corale e ossessiva risposta. Ma che succede se ci si accorge che la strada intrapresa non \u00e8 quella giusta? Se si \u00e8 \u201candati avanti\u201d, ma imboccando l\u2019uscita sbagliata? \u201cNon si pu\u00f2 tornare indietro!\u201d.\u00a0I sistemi umani funzionano in virt\u00f9 delle azioni umane reiterate e le azioni umane si attuano grazie alla volont\u00e0 umana. <strong>Per quale motivo, quindi, un\u2019azione dannosa, una volta che ci si sia resi conto della sua nocivit\u00e0, dovrebbe essere ripetuta?<\/strong> Dietro il \u201cprogressismo\u201d del \u201cnon si pu\u00f2 tornare indietro, bisogna andare avanti\u201d si nasconde, in verit\u00e0, il pi\u00f9 ottuso e superstizioso fatalismo. Questo <strong>fatalismo<\/strong> poggia su due dogmi: uno, secondo cui i sistemi non dipendono dalla volont\u00e0 e dalle scelte umane, ma da una sorta di automatismo, da una qualche \u201cmano invisibile\u201d, da una qualche strana e oscura forza che fa s\u00ec che, per un\u2019ineffabile ragione, gli esseri umani debbano ripetere le stesse azioni pur sapendo che sono sbagliate.<br \/>\nL\u2019altro dogma asserisce che dopo \u00e8 meglio di prima. Chi asserisce il contrario \u00e8 marchiato come un eretico, un infedele, un miscredente della Religione del Progresso. C\u2019\u00e8 un\u2019illogicit\u00e0 in tale assunto, originato da un <strong>evidente antropomorfismo<\/strong> che induce a credere che il tempo, che \u00e8 una categoria fisica, contenga esso stesso un metro di giudizio assiologico, il quale invece pu\u00f2 essere proprio solo di una categoria antropologica. Ma, oltre a questo, la combinazione dei due dogmi produce una sorta piano inclinato dell\u2019assurdo: i sistemi sociali sono automatici, le azioni vengono reiterate dagli uomini, per qualche motivo imperscrutabile che agisce sulle loro menti, anche quando questi sono convinti della loro nocivit\u00e0; tuttavia, per qualche altra ragione imperscrutabile, queste azioni automatiche producono sempre il meglio per gli uomini costretti a compierle, perch\u00e9 se dopo \u00e8 meglio di prima, i sistemi sociali procederanno sempre verso il meglio.<\/p>\n<blockquote><p><strong>Tutto ci\u00f2 ha una strana conseguenza: anche quando l\u2019evidenza costringe a riconoscere che dopo \u00e8 peggio di prima si continuer\u00e0 lo stesso a sostenere che\u2026 \u201cnon si pu\u00f2 tornare indietro!\u201d.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<div id=\"video\"><div class=\"video-container\"><span class=\"embed-youtube\" style=\"text-align:center; display: block;\"><iframe loading=\"lazy\" class=\"youtube-player\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/_mOfpXJxOFc?version=3&#038;rel=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;fs=1&#038;hl=it-IT&#038;autohide=2&#038;wmode=transparent\" allowfullscreen=\"true\" style=\"border:0;\" sandbox=\"allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation allow-popups-to-escape-sandbox\"><\/iframe><\/span><\/div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><strong>Fonte:\u00a0<a href=\"http:\/\/www.lintellettualedissidente.it\/italia-2\/il-paradosso-dellirreversibile\/\">http:\/\/www.lintellettualedissidente.it\/italia-2\/il-paradosso-dellirreversibile\/<\/a><\/strong><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di L&#8217;INTELLETTUALE DISSIDENTE (Matteo Volpe) Le mitologie dell\u2019irreversibilit\u00e0 e dell\u2019irrevocabilit\u00e0 hanno giustificato l\u2019ingiustificabile. 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