{"id":29417,"date":"2017-03-21T12:35:48","date_gmt":"2017-03-21T11:35:48","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=29417"},"modified":"2017-03-21T10:37:31","modified_gmt":"2017-03-21T09:37:31","slug":"di-liberismo-paperino-e-mercati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=29417","title":{"rendered":"Di liberismo, Paperino e mercati"},"content":{"rendered":"<p>di <strong>ALESSANDRO GILIOLI<\/strong><\/p>\n<p>Ogni tanto un mio amico mi chiede perch\u00e9 non mi iscrivo ai radicali, visto che ne condivido tutte le battaglie civili. Gli rispondo che nello statuto dei radicali c&#8217;\u00e8 scritto che \u00e8 anche un partito &#8220;liberista&#8221; e io sono contro il liberismo, visto la catastrofe che ha provocato. Lui mi risponde che quella cosa che ha provocato la catastrofe non \u00e8 il vero liberismo, ma una sua parodia, una sua brutta caricatura in cui la libera concorrenza \u00e8 subordinata a intrecci, cricche e centri di potere. Io gli replico che vabb\u00e9, se la mettiamo cos\u00ec allora manco il comunismo era quello di Breznev, in teoria, ma dobbiamo fare i conti con la realt\u00e0 storica, non con i nostri <em>wishful thinking<\/em>.<\/p>\n<p>La discussione, come giusto, prosegue fino a che il tasso alcolico lo consente.<\/p>\n<p>Tuttavia, in effetti, nel confronto attuale per l&#8217;egemonia culturale si pone una questione che \u00e8 allo stesso tempo nominalistica e di sostanza.<\/p>\n<p>Perch\u00e9 dopo trent&#8217;anni in cui il dogma prevalente in Occidente era &#8220;meno Stato pi\u00f9 mercato&#8221;, &#8220;basta lacci laccioli&#8221;, &#8220;il privato \u00e8 meglio del pubblico&#8221;, adesso l&#8217;ago della bilancia sta andando dall&#8217;altra parte e ad accusare quella cosa l\u00ec &#8211; <em>liberismo<\/em> &#8211; non sono pi\u00f9 solo veterocomunisti che rimpiangono i piani quinquennali ma molte, moltissime persone di semplice buon senso che pur senza aver letto le tabelle di Picketty hanno capito che forse si \u00e8 andati un po&#8217; troppo oltre, ultimamente.<\/p>\n<p>Un po&#8217; troppo oltre non solo in senso etico, ma anche pratico, cio\u00e8 di sopportazione da parte dei pi\u00f9: quindi con rischi gravi per le stesse democrazie.<\/p>\n<p>Ora, buttandola gi\u00f9 un po&#8217; la clava, ma nemmeno troppo: negli ultimi trent&#8217;anni in Occidente c&#8217;\u00e8 stata una <em>cosa<\/em> (un modello, un &#8220;motore&#8221;, forse perfino un&#8217;ideologia) che ha aumentato la forbice sociale, finanziarizzato l&#8217;economia, precarizzato il lavoro e il reddito, tolto potere ai governi eletti e impoverito il ceto medio a favore di una piccola \u00e9lite di super ricchi.<\/p>\n<p>Oggi nei confronti di questa <em>cosa<\/em> c&#8217;\u00e8 un disagio diffuso, che assume talvolta nelle urne forme di ribellismo, ma anche di nazionalismo o peggio.<\/p>\n<p>Come la dobbiamo chiamare questa <em>cosa<\/em> verso cui c&#8217;\u00e8 diffusa incazzatura?<\/p>\n<p>Grezzamente, forse, ma da molti di noi viene chiamata, appunto, liberismo o neoliberismo. Oppure globalizzazione liberista, nel senso che il disegno di cui sopra si \u00e8 realizzato anche attraverso la globalizzazione tecnologica e dei mercati.<\/p>\n<p>I sacerdoti del liberismo puro tuttavia ci dicono che sbagliamo, per i motivi addotti dal mio amico e anche per altre ragioni, come la forte presenza dello Stato in tanta parte dell&#8217;economia, le partecipate dei Comuni, il peso della spesa pubblica eccetera eccetera.<\/p>\n<p>A me, francamente, di chiamare <em>liberismo<\/em> piuttosto che Pippo, Pluto o Paperino quella cosa l\u00e0 (quella che ha creato questo disastro, dico) interessa pochino.<\/p>\n<p>Voglio dire, la disputa accademica su cosa dovrebbe essere il vero liberismo, chissenefrega, con rispetto. E se ai liberisti puri d\u00e0 fastidio che venga usato il termine a loro tanto caro, ci dicano con cosa dobbiamo sostituirlo e tornino serenamente a vagheggiare il loro competitivismo perfetto.<\/p>\n<p>Quello che mi interessa (molto pi\u00f9 pragmaticamente) \u00e8 che si prenda atto comunemente che quella cosa che ha vinto dagli &#8217;80 a oggi in Occidente &#8211; si chiami liberismo, Pippo, Pluto o Paperino &#8211; ha <em>troppo<\/em> aumentato la forbice sociale, <em>troppo<\/em> finanziarizzato l&#8217;economia, <em>troppo<\/em> precarizzato il lavoro e il reddito, <em>troppo<\/em> tolto potere ai governi eletti e <em>troppo<\/em> impoverito il ceto medio a favore di una piccola \u00e9lite di super ricchi. Mettendo in ginocchio ogni pi\u00f9 elementare senso di giustizia sociale e mettendo a rischio, ormai, le stesse democrazie.<\/p>\n<p>Quindi occorre cambiare radicalmente. Andando nella direzione opposta rispetto a quella intrapresa trent&#8217;anni fa.<\/p>\n<p>Ecco: non credo che la direzione opposta sia quella teorizzata nemmeno dal pi\u00f9 puro dei liberisti.<\/p>\n<p>Certo, poi nessuno \u00e8 cos\u00ec naif da ignorare che gli strumenti di redistribuzione e socializzazione precedenti il 1980 oggi non funzionano pi\u00f9, che bisogna trovarne di nuovi ed efficaci, probabilmente transnazionali. E assai difficili da elaborare, cos\u00ec come da realizzare.<\/p>\n<p>Ma intanto chiariamoci sul fatto che quel modello ha fallito &#8211; comunque lo si chiami &#8211; e che \u00e8 tempo di lasciarcelo alle spalle. E di andare in direzione contraria.<\/p>\n<p><strong>fonte: <\/strong><a href=\"http:\/\/gilioli.blogautore.espresso.repubblica.it\/2017\/03\/21\/di-liberismo-paperino-e-mercati\/\" target=\"_blank\"><em>http:\/\/gilioli.blogautore.espresso.repubblica.it\/2017\/03\/21\/di-liberismo-paperino-e-mercati\/<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di ALESSANDRO GILIOLI Ogni tanto un mio amico mi chiede perch\u00e9 non mi iscrivo ai radicali, visto che ne condivido tutte le battaglie civili. Gli rispondo che nello statuto dei radicali c&#8217;\u00e8 scritto che \u00e8 anche un partito &#8220;liberista&#8221; e io sono contro il liberismo, visto la catastrofe che ha provocato. 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