{"id":2987,"date":"2011-04-05T19:26:09","date_gmt":"2011-04-05T19:26:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.appelloalpopolo.it\/?p=2987"},"modified":"2011-04-05T19:26:09","modified_gmt":"2011-04-05T19:26:09","slug":"identita-ostrica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=2987","title":{"rendered":"Identit\u00e0 ostrica"},"content":{"rendered":"

di Tino Di Cicco<\/strong><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

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Ci sono persone legate alla propria identità, come l’ostrica allo scoglio: temono di perdersi se si lasciano andare in mare aperto.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Intuiscono che senza una qualche struttura ideologica che li sostenga, possa vacillare la loro consistenza. Si chiudono perciò a riccio dentro il carcere di un pensiero unico, amputandosi “volontariamente” degli strumenti umani per esplorare la realtà.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Meglio un carcere piccolo ma rassicurante, pensano  <\/span>senza dirselo, che l’oceano temibile del nulla.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Prigionieri dentro le loro torricelle d’avorio ideologico, sono capaci di affermare che Leopardi deve l’“infinito” e le altre liriche alla sua gobba, e non al suo “spirito”. Oppure che Simone Weil doveva essere curata  <\/span>sul lettino di Freud, perché lei era solamente una povera  <\/span>malata d’assoluto. Folle era anche Holderlin per loro, anche quando folle ancora non era; perché il delirio amoroso sarebbe  <\/span>una patologia, che la scienza degli uomini sa benissimo come sanare.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

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Loro hanno bisogno di ridurre il mondo all’altezza della loro natura; e se la loro natura teme il vuoto, loro si affrettano a riempire il vuoto in loro con quello che passa il mercato della conoscenza: solo così tengono a debita distanza il dubbio e l’angoscia conseguente.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Così prigionieri dell’esistente, pensano che noi umani siamo dotati di un “libero arbitrio” e di una identità liberamente decisa.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Non sanno che se esistesse veramente il libero arbitrio non potrebbe esistere l’identità. Quest’ultima è generata dall’ethos, dal carattere ( ethos antropo daimon : il carattere è il demone dell’uomo, diceva Eraclito ); ed è la “coerenza” dei comportamenti che , ripetendosi nel tempo in modo idem-tico, rendono visibile una certa identità.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Perché si strutturi una identità, devono ex-sistere, infatti, comportamenti prevedibili e riconducibili ad un determinato modo di pensare e di agire, e quel “coerente” modo d’agire e di pensare diventerà poi l’identità.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Tutti noi siamo “condannati” dal nostro carattere a de-cidere sempre in un certo modo; ed è perciò  <\/span>la nostra natura che ci fa decidere in un modo o in un altro, non la nostra libertà.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

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Noi siamo liberi di de-cidere sulla base del nostro carattere, ma non siamo liberi di scegliere il nostro carattere. E ingenuamente chiamiamo “libertà” l’obbedienza alla nostra natura.  <\/span><\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Ma noi saremmo veramente liberi  <\/span>se  <\/span>potessimo scegliere la nostra natura, non se  <\/span>siamo obbligati ad ubbidire ad essa.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Invece noi ci troviamo una natura già decisa dal caso e dalle circostanze, e poi crediamo di essere liberi agendo come il nostro ethos ci obbliga a fare (e poi ci meravigliamo se i bambini credono alle favole!).<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

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Diceva Shopenhauer che “l’autocoscienza enuncia la libertà del fare, premettendo il volere: ma noi cerchiamo la libertà del volere<\/i>” ( la libertà del volere umano).<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Non sanno gli uomini che la libertà inizia dove termina l’illusoria costruzione dell’Ego : è un terreno pericoloso, è vero, ma “dove è il pericolo\/ cresce anche ciò che salva<\/i>”( F. Holderlin, liriche).<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

E’ un terreno pericoloso perché può essere attraversato solo come un pellegrino solitario, e la follia è in agguato ad ogni curva. Ma non è vero che vivere dentro i recinti delimitati dai bisogni di sicurezza dell’uomo, sia più gioioso che accettare le provocazioni del nulla.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Naturalmente i limiti dentro i quali ognuno di noi è costretto a fare esperienza della realtà devono essere riconosciuti e accettati; ma i nostri limiti non possono diventare il criterio per la rappresentazione del reale ( è come se la rana confondesse lo stagno nel quale nasce e muore, con l’universo intero).<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

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Viviamo dentro l’ipertrofia dell’io, e molti pensano che solo continuando a gonfiare il palloncino vuoto dell’identità ego-centrata, possano sentirsi realizzati.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Non sanno che il pudore  <\/span>dell’io può invece diventare la voce dell’assoluto.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Non sanno che evitando di misurarsi con la costellazione del trascendente, si alimenta in noi solo la boria e la tracotanza.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Pensano di costruire la rappresentazione del mondo col cemento delle loro paure, ed anche se è vero che così riescono a proteggersi dall’angoscia generata dal caos, è però anche vero che così si irrigidiscono dentro una identità piccina piccina.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Prendono le misure del mondo utilizzando il palmo della loro mano, e poi non riescono a tollerare che qualcuno possa guardare al di là dell’orticello recintato dai loro troppo umani bisogni.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Ci sono uomini nell’occidente evoluto e progressista che non sanno vivere se non hanno sempre sottomano un integralismo di scorta:  <\/span>passano perciò dal marxismo massimalista, al freudismo integrale; dal papismo devotissimo, allo scientismo assoluto, pur di restare sempre al “chiuso”; pur di evitare accuratamente di sperimentare il “peccato” dell’aperto.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n

Solo così pensano di poter fare esperienza di mondo; solo così possono sperare nella tracotanza delle maggioranze per condannare i solitari obbligati dal caso o dalla grazia a cercare altrove. A cercare, come Simone Weil, una  <\/span>verità che non coincide con quella degli uomini; una giustizia che sa guardare dritto dritto negli occhi di dio.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

di Tino Di Cicco   Ci sono persone legate alla propria identità, come l’ostrica allo scoglio: temono di perdersi se si lasciano andare in mare aperto. Intuiscono che senza una qualche struttura ideologica che li sostenga, possa vacillare la loro consistenza. Si chiudono perciò a riccio dentro il carcere di un pensiero unico, amputandosi “volontariamente” degli strumenti umani per esplorare la realtà. Meglio un carcere piccolo ma rassicurante, pensano  senza dirselo, che l’oceano temibile del...<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[801,6],"tags":[441,797,798,799,800,802,803],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7ZaJ4-Mb","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2987"}],"collection":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2987"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2987\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}