{"id":3105,"date":"2011-04-16T15:46:49","date_gmt":"2011-04-16T15:46:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.appelloalpopolo.it\/?p=3105"},"modified":"2011-04-16T15:46:49","modified_gmt":"2011-04-16T15:46:49","slug":"riflettendo-sulla-democrazia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=3105","title":{"rendered":"Riflettendo sulla democrazia"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\"><span style=\"color: black\">di <strong>Gianni Petrosillo<\/strong> <a href=\"http:\/\/www.conflittiestrategie.com\">Conflitti e strategie<\/a><\/span><\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\">&nbsp;<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\"><span style=\"color: black\">Leggendo gli articoli dei sostenitori ad oltranza della Democrazia e della Costituzione mi &egrave; venuta in mente una poesia di E.L. Masters che ho gi&agrave; citato altre volte ma che qui ripropongo perch&eacute; emblematica ed esplicativa di quello che significa oggi questo termine rispetto a ci&ograve; che intendevano i greci qualche millennio fa. Cos&igrave; recita l&rsquo;epitaffio del poeta del Kansas : <\/span><\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\">&nbsp;<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\"><span style=\"color: black\">&ldquo;<em>Ogni sindaco prima di me, sin dove arriva la memoria era stato accusato di essere un demagogo sognatore, oppure un ladro o un truffatore tuttavia io presi quel posto con un certa speranza, intendendo rendere tutto pi&ugrave; bello, dare alla gente il dovuto, far s&igrave; che i grossi delinquenti si mettessero in riga. Come gi&agrave; una volta il Ledger stava tentando di vendere la sua terra per un parco, ma io lo impedii. Poi allontanai a bastonate sul muso lo schifoso maiale dal trogolo. Che accadde? Bene scoppi&ograve; un&#39;ondata di criminalit&agrave; sulle pagine del Ledger! Quanti rapinatori, giocatori d&#39;azzardo, fuorilegge ubriaconi, e luoghi del vizio! La chiesa cominci&ograve; a chiacchierare, la corte mi si mise contro. Sporcarono il mio nome e quello della citt&agrave; mi uccisero per averla vinta. E questo &egrave; un gioco da banditi, amici miei, che si chiama <\/em><u>democrazia!&rdquo; <\/u><\/span><\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\">&nbsp;<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\"><span style=\"color: black\">Ricordo questi versi semplicemente per sostenere che a prescindere dall&rsquo;etimologia delle parole e da quello che &egrave; stato il loro senso in altre ere umane, nella nostra modernit&agrave; il concetto di democrazia non corrisponde pi&ugrave; al suo contenuto &ldquo;classico&rdquo;, per dirla con Althusser. Aggiunger&ograve; pure che, a mio parere, aveva visto giusto gi&agrave; Lenin agli inizi del &lsquo;900 allorch&eacute; ebbe a dire che la democrazia &egrave; il migliore involucro della dittatura del capitale, ovvero di quel sistema, solo apparentemente ugualitario e partecipativo, attraverso il quale un ristretto regime di potenti,&nbsp;con la finzione delle elezioni, &nbsp;si fa legittimare allo sfruttamento e all&#39;oppressione di tutto il popolo. <\/span><\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\">&nbsp;<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\"><span style=\"color: black\">Ancor pi&ugrave; cogente per la fase &egrave; la definizione che ne d&agrave; il mio maestro, l&rsquo;economista Gianfranco <st1:personname productid=\"La Grassa\" w:st=\"on\">La Grassa<\/st1:personname>, il quale definisce la democrazia come un &ldquo;<em>complesso sistema di mediazioni tra i vari gruppi di pressione o lobbies o massonerie, ecc<\/em>&rdquo;, al quale partecipano anche i rappresentanti della medesima classe lavoratrice (i sindacati) &ldquo;<em>che sono ormai guidati da gruppi di professionisti della politica, cos&igrave; come questa &egrave; intesa nei paesi a capitalismo avanzato; una politica che, quando definita democratica, &egrave; appunto un estenuante complesso di mediazioni, implicanti grande dispersione di tempo, per la messa in opera di pesi e contrappesi nel campo del potere e dei reciproci rapporti di forza tra lobbies. Una politica di contrattazione che certamente ogni gruppo di pressione, per non perdere la propria base elettorale o comunque di consenso e unione degli aderenti, conduce in modo tale da conseguire anche determinati vantaggi per questi ultimi con riguardo alla distribuzione del reddito prodotto; pi&ugrave; in generale, relativamente alle condizioni di vita e di lavoro<\/em>&rdquo;. La democrazia dunque, intesa nella sua accezione contemporanea altro non &egrave; che &ldquo;una sorta di clearing house, una stanza di compensazione, dove oltre a versare soldi, i vari gruppi di pressione &ndash; dirigenti dei diversi raggruppamenti e ceti sociali e professionali &ndash; &lsquo;ammassano&rsquo; il loro potere e poi se lo redistribuiscono a seconda di varie contingenze pi&ugrave; o meno favorevoli, con un continuo braccio di ferro, in cui per&ograve; &ndash; poich&eacute; la forma deve essere quella &lsquo;democratica&rsquo; &ndash; il &ldquo;guanto di velluto&rdquo; va tolto in rare occasioni onde non mostrare in piena luce il &lsquo;pugno di ferro&rsquo;. <\/span><\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\">&nbsp;<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\"><span style=\"color: black\">Se pertanto la democrazia &egrave; l&#39;applicazione di questo principio&nbsp;in ogni sfera sociale (politica, economica, culturale), non ha pi&ugrave; alcun senso citare i greci e lo spirito dei loro tempi che &egrave; irrimediabilmente perduto in un passato destinato a non tornare mai pi&ugrave;. Ancor meno valore ha poi scomodare, come fanno&nbsp; volentieri i grandi pensatori di Repubblica o del Corriere,&nbsp; Socrate o Platone per arrivare alla conclusione che B. fa uso privato della cosa pubblica e uso pubblico di quelle cosette private. Il problema &egrave; sistemico e se viene personalizzato in questa maniera si finisce per confondere ulteriormente le acque. <\/span><\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\">&nbsp;<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Times New Roman\" size=\"3\"><span style=\"color: black\">Morto il Cavaliere nero si far&agrave; forse un Papa rosso. Bene o male (dipende dai gusti politici di ognuno),&nbsp;siete sicuri che poi cambier&agrave; qualcosa? Secondo me la situazione potrebbe anche peggiorare, e di parecchio, perch&eacute; gi&agrave; il fatto di far credere ad un&rsquo;intera collettivit&agrave; che tutti i mali del mondo dipendano da un solo uomo &egrave; un&rsquo;azione mistificatoria che deve nascondere qualche sporco trucchetto come, per esempio,&nbsp;un istinto e una foia appropriativa ben pi&ugrave; vorace. Isomma, chi dice tanto ha intenzione di fregarci il doppio. Sar&agrave; per questo che i poteri banco-industriali interni e quelli politici esteri assommano al disprezzo per B. una strana ed acritica propensione verso i suoi acerrimi nemici di centro-sinistra? Oppure si vuole sostenere che quest&rsquo;ultimi sono i buoni mentre l&rsquo;altro &egrave; l&rsquo;unico cattivo su questa terra? Ma non&nbsp; dicono proprio questi strani utopisti ben collocati socialmente che&nbsp;il Denaro ed il Potere disgregano le istituzioni? Si pu&ograve; dunque negare che i rivali di B., per giunta&nbsp;coalizzati, abbiano persino pi&ugrave; potere e denaro di lui? Credo che ci sia qualcosa da rivedere nelle posizioni di costoro, andando da Atene ad Arcore si finisce per perdere il filo del discorso.<\/span><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di Gianni Petrosillo Conflitti e strategie &nbsp; Leggendo gli articoli dei sostenitori ad oltranza della Democrazia e della Costituzione mi &egrave; venuta in mente una poesia di E.L. Masters che ho gi&agrave; citato altre volte ma che qui ripropongo perch&eacute; emblematica ed esplicativa di quello che significa oggi questo termine rispetto a ci&ograve; che intendevano i greci qualche millennio fa. 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