{"id":35918,"date":"2017-11-03T10:52:36","date_gmt":"2017-11-03T09:52:36","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=35918"},"modified":"2017-11-03T10:52:36","modified_gmt":"2017-11-03T09:52:36","slug":"cattolicesimo-prossima-fermata-capolinea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=35918","title":{"rendered":"Cattolicesimo, prossima fermata: capolinea?"},"content":{"rendered":"
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di L’INTELLETTUALE DISSIDENTE (Emanuel Pietrobon)<\/strong><\/p>\n

Il cattolicesimo sta morendo tra invecchiamento della popolazione, ondate di sbattezzi, fedeli che si convertono ad altre religioni o che si secolarizzano e strateghi pontifici che non riescono a fermare l’emorragia in corso in quasi tutto il mondo. Il XXI secolo pone delle sfide potenzialmente letali al Vaticano.<\/p>\n

Il cattolicesimo \u00e8 stato per quasi due millenni la prima religione del mondo<\/strong>, per numero di aderenti e potere d\u2019influenza sugli uomini, sulla politica, sulla societ\u00e0, sulle scuole di pensiero e sulle arti, ma oggi la situazione \u00e8 radicalmente cambiata a causa di numerosi eventi e nessuna azione intrapresa dai papati del Novecento e del 2000 sembra aver rallentato o invertito la tendenza, che anzi accelera quasi ovunque. In Europa, dove risiede il centro di potere cattolico<\/strong> per antonomasia, il Vaticano<\/strong>, calano le vocazioni, i battezzati, i matrimoni religiosi, chiudono le parrocchie per mancanza di fedeli e fondi per la manutenzione e vengono rimosse statue e crocifissi dai luoghi pubblici nel nome di un ultralaicismo militante, sullo sfondo di periodici scandali, finanziari e sessuali, che investono il clero romano. La stagione dei pontefici-strateghi<\/strong>, capaci di essere guerrieri della fede e statisti votati alla ragion di Stato allo stesso tempo, sembra essere finita nel dopo-Giovanni Paolo II<\/strong>, venuto meno il pericolo del comunismo sovietico in America Latina, in Asia e in Europa.<\/p>\n

Sono passati ormai pi\u00f9 di 30 anni da quando Giovanni Paolo II sigl\u00f2 un\u2019intesa segreta con l\u2019amministrazione Reagan per realizzare nel mondo la geopolitica della fede<\/strong>, nel nome della quale il cattolicesimo fu trasformato in un\u2019ideologia potente e affascinante, dotata di carica rivoluzionaria e antisistema, veicolando un messaggio di ribellione contro le ingiustizie prodotte dagli uomini sul pianeta. Polonia, Filippine, Brasile, Argentina, Per\u00f9, Corea del Sud, tanti furono i paesi in cui l\u2019influenza cristiana sulla societ\u00e0 permise una rinascita del sentimento religioso tale da mobilitare milioni di persone<\/strong>, sia in modo pacifico che armato, contro regimi dittatoriali in piedi da decenni.<\/p>\n

\"Giovanni<\/p>\n

Giovanni Paolo II (Wadowice, 18 maggio 1920 \u2013 Citt\u00e0 del Vaticano, 2 aprile 2005), al secolo Karol J\u00f3zef Wojty\u0142a, \u00e8 stato una delle figure pi\u00f9 importanti del Novecento, al tempo stesso leader religioso, statista, pensatore ed icona culturale. Fu l\u2019ideatore della geopolitica della fede, il cui potenziale destabilizzante fu compreso dal celebre stratega Zbigniew Brzezinski che la riadatt\u00f2 in Afganistan in chiave antisovietica.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Indubbiamente, il lungo pontificato del polacco che sconfisse il comunismo<\/strong> grazie alla forza, dimenticata dal mondo, del crocifisso \u00e8 stato una delle pagine pi\u00f9 importanti per la storia della chiesa cattolica, ma cosa \u00e8 rimasto della rivoluzione nella fede, della geopolitica della fede e del progetto della nuova evangelizzazione scritto insieme a Benedetto XVI? La situazione del cattolicesimo nel mondo \u00e8 quasi ovunque drammatica<\/strong> sulla base delle fotografie scattate periodicamente dal Pew Research Center<\/strong>: nella stessa America Latina della guerra cristera<\/a> e della teologia della liberazione, che durante il Novecento ha prodotto il 9% del clero mondiale e registrato tassi di battesimo superiori ovunque al 90%, coloro che si dichiarano cattolici sono passati dal 92% al 69%<\/strong> della popolazione adulta totale fra il 1970 e il 2014<\/strong> e anche chi si dichiara cattolico \u00e8, nella maggior parte dei casi, ampiamente secolarizzato, allo stesso modo dei correligiosi europei.<\/p>\n

I casi pi\u00f9 emblematici della decattolicizzazione in corso in America Latina son quello honduregno<\/strong>, dove la popolazione cattolica \u00e8 scesa dal 76% <\/strong>al 47% <\/strong>negli ultimi 20 anni, e quello brasiliano<\/strong>, il pi\u00f9 emblematico, dove nel dicembre 2016 \u2013 secondo le stime dell\u2019istituto Datafolha<\/em>, si professava cattolico soltanto il 50% <\/strong>della popolazione (nel 1970 lo era il 90%), sullo sfondo di un\u2019ascesa forte degli affiliati evangelici, aumentati di 4 punti percentuali soltanto nel periodo 2014-16<\/strong>. Emorragia di vocazioni sacerdotali e di fedeli non equivale ad una perdita dell<\/strong>\u2019<\/strong>influenza cristiana <\/strong>nella vita politica e sociale latinoamericana, perch\u00e9 l\u2019arretramento dei cattolici \u00e8 essenzialmente causato dall\u2019aumento dei protestanti evangelici<\/strong>, cresciuti fra il 1970 e il 2014 dal 9%<\/strong> al 19%<\/strong> della popolazione latinoamericana totale.<\/p>\n

\"Exodus<\/p>\n

Exodus \u2013 Marc Chagall (1952\u201366)<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Dinanzi l\u2019ateizzazione dell\u2019Occidente, la protestantizzazione dell\u2019America Latina<\/strong> e la stasi asiatica e oceanica, l\u2019Africa \u00e8 l\u2019unico continente in cui i numeri del cattolicesimo sono in aumento costante dal 1900. Come si evince dal rapporto<\/a> del Center for the Study of Global Christianity<\/strong>, il futuro del cattolicesimo sar\u00e0 africano e l\u2019elezione di un pontefice non-europeo \u00e8 segno pi\u00f9 evidente della fine dell\u2019occidentalocentrismo della chiesa cattolica. Da alcuni anni, la maggioranza relativa della popolazione africana \u00e8 affiliata a confessioni cristiane <\/strong>e lo \u00e8 attivamente, dimostrandolo con il numero di battesimi, di vocazioni sacerdotali e di matrimoni religiosi, apertura di nuove parrocchie, attivismo clericale in politica e societ\u00e0, presa nulla dei valori secolari nel continente.<\/p>\n

Attualmente, il 17,3% <\/strong>della popolazione cattolica mondiale proviene dall<\/strong>\u2019<\/strong>Africa<\/strong>; una cifra esorbitante considerando che a inizio Novecento la percentuale era inferiore al 2%. Se il futuro apparterr\u00e0 all\u2019Africa, cosa ne sar\u00e0 dell<\/strong>\u2019<\/strong>Europa? <\/strong>La sociologa e studiosa di religioni Dani\u00e8le Hervieu-L\u00e9ger <\/strong>parla di exculturation<\/em> del cattolicesimo dall\u2019Europa, il papa emerito Benedetto XVI parla dell\u2019esistenza di una dittatura del relativismo <\/strong>mirante ad estirpare il senso del divino dall\u2019uomo, in ogni caso, il cattolicesimo conta sempre di meno nel Vecchio Continente.<\/p>\n