{"id":3796,"date":"2011-06-09T07:26:48","date_gmt":"2011-06-09T07:26:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.appelloalpopolo.it\/?p=3796"},"modified":"2011-06-09T07:26:48","modified_gmt":"2011-06-09T07:26:48","slug":"moriori-e-maori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=3796","title":{"rendered":"Moriori e Maori"},"content":{"rendered":"

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Prendo spunto dallo straordinario saggio antiprogressista di J. Diamond [1 e 2] per parlare di alcune facce del Progresso che non vengono mai sufficientemente menzionate, né, di conseguenza, adeguatamente valutate. Ovvero del rapporto che le civiltà progressiste hanno (avuto) nei confronti delle società antiprogressiste, e di come inesorabilmente il destino di queste ultime abbia troppo spesso esiti fatali.<\/p>\n

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I Moriori erano una tribù di Maori che, allontanatasi dall'attuale Nuova Zelanda si stabilì nell'isola di Chatman vivendo come cacciatori-raccoglitori. Da notare che l'isola è più a sud della Nuova Zelanda e quindi meno ospitale a causa delle temperature più rigide.<\/p>\n

Essere cacciatori-raccoglitori significa, a tutt'oggi, pochissima tecnologia e pochissime guerre. Stabilità sociale, assoluta parità dei ruoli. Ricorso a tecniche per il controllo demografico.<\/p>\n

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Dice Jared Diamond ("Armi, acciao e malattie") che alcuni marinai di una nave australiana, dopo avere visto il paradiso di Chatman, ne parlarono con i Maori i quali erano invece degli agricoltori, non avevano nessun controllo demografico e regolavano l'accesso alle risorse attraverso l'uso della guerra che fece loro sviluppare un'adeguata tecnologia. Bene, anzi male, perchè un bel giorno i guerrieri Maori (800 circa) si imbarcarono per andare a conquistare quel paradiso.<\/p>\n

I Moriori, interpretando correttamente le loro poco pacifiche intenzioni, erano addirittura disposti a condividere le loro risorse.<\/p>\n

Ma la parola condivisione non era contemplata nel bellicoso vocabolario Maori.<\/p>\n

Era il 1835, non molto tempo fa.<\/p>\n

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I nuovi arrivati massacrarono i Moriori: alcuni vennero schiavizzati, altri uccisi e altri divorati. Un sopravvissuto ricordò: “I Maori cominciarono ad ucciderci come pecore…eravamo terrorizzati, fuggimmo verso il bosco, nascondendoci in buche nel terreno e in qualsiasi altro posto che ci permettesse di evitare i nemici. Fu inutile: fummo scoperti e molti furono uccisi, senza distinzione tra uomini, donne e bambini".<\/p>\n

Dal canto suo, uno dei guerrieri Maori spiegò: "Prendemmo possesso…secondo i nostri costumi e catturammo tutti. Nessuno scappò".<\/p>\n

In seguito all'invasione, ai Moriori fu proibito di sposare o avere figli con altri Moriori. I sopravvissuti furono resi schiavi dei Maori sopraggiunti. La gran parte delle donne ebbe figli dai nuovi padroni Maori. Una piccola parte di esse finì con l'andare in sposa a Maori o a bianchi europei. Nel 1862 rimanevano ormai solo 101 Moriori su una popolazione originaria di circa 2.000 unità. L'ultimo individuo purosangue, noto con il nome inglese di Tommy Solomon, morì nel 1933.[3]<\/p>\n

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Ecco un esempio terribile ma lampante di cosa intenda Diamond quando dice che l'agricoltura fu la molla scatenante delle divisioni sociali, delle discriminazioni e del sessimo. Due tribù della stessa etnia (polinesiana), una delle quali segue il Progresso e si dedica all'agricoltura, ed un'altra che non ne vuole sentire parlare e si allontana per continuare la vita secondi i canoni tradizionali dei cacciatori-raccoglitori.<\/p>\n

La prima sfama più bocche, ma per farlo deve mantenere una elite di parassiti (capi tribù, chiamati Rangatira), mentre la maggior parte della popolazione era Tutua (gente comune) o Mokai (schiavi)<\/p>\n

La casta dei guerrieri ed il loro dio della guerra Tumatauenga rappresenta un punto focale della società Maori, mentre era assolutamente inesistente tra i Moriori.<\/p>\n

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<\/a>Incredibile fu l'escalation bellica Maori, riconducibile, appunto, all'adozione dell'orticoltura nel periodo classico (1300-1500) e dovuta all'aumento demografico e alle aumentate competizioni per le risorse: armi sempre più sofisticate e con significati esoterici (pounamu), villaggi fortificati (p\u0101), le più grandi canoe per uso bellico mai costruite (Waka taua), cannibalismo sempre più frequente.<\/p>\n

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La più grossa battaglia mai vista su suolo neozelandese fu quella di Hingakaka, dove diverse tribù Maori si fronteggiarono alla fine del XVIII secolo. Si parla di circa 10.000 guerrieri schierati, con migliaia di morti da entrambe le parti.<\/p>\n

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Si sviluppa anche l'apparato metafisico. Tapu identifica tutto ciò che è sacro ed inviolabile: il cibo del capo (che non poteva essere mangiato da un appartenente agli strati inferiori della società), la sua stanza ed i suoi vestiti ad esempio. Danze (haka) per propiziarsi l'esito delle battaglie (peruperu) oppure per motivare i guerrieri (ngeri).<\/p>\n

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Tale escalation fu però utile ad affrontare l'imperialismo inglese, che non riuscì mai a conquistare i territori Maori, e culminò con il trattato di Waitangi in cui i due bellicosi contendenti arrivarono ad accordi di reciproco rispetto.<\/p>\n

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Di tutt'altra valenza e con risultati totalmente diversi fu invece l'incontro con i Moriori, cugini pacifici che non avevano né armi né l'abitudine a ricorrere all'uso della forza per risolvere le problematiche legate all'accesso alle risorse ambientali.<\/p>\n

Semplicemente per questi ultimi la guerra non era un'opzione e la violenza dell'uomo sull'uomo allo scopo di garantirsi maggiori risorse, un'ipotesi mai valutata.<\/p>\n

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Gli interrogativi che questi episodi fanno emergere sono parecchi. Tra tutti: qual'è la relazione tra la densità di popolazione e l'aumento delle tecnologie ad uso bellico?<\/p>\n

Un guerriero Maori viveva con più insicurezze rispetto ad un pacifico Moriori e per questo aveva costante bisogno di rituali metafisici (haka, pounamu)?<\/p>\n

La tolleranza è sempre un valore comunque?<\/p>\n

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[1]http:\/\/www.appelloalpopolo.it\/?p=3533<\/a><\/p>\n

[2]http:\/\/www.appelloalpopolo.it\/?p=3654<\/a><\/p>\n

[3]http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Moriori<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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