{"id":38371,"date":"2018-01-27T13:58:22","date_gmt":"2018-01-27T12:58:22","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=38371"},"modified":"2018-01-27T13:55:25","modified_gmt":"2018-01-27T12:55:25","slug":"reintrodurre-la-schiavitu-e-o-no-unopzione-per-la-societa-moderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=38371","title":{"rendered":"Reintrodurre la schiavit\u00f9 \u00e8 o no un\u2019opzione per la societ\u00e0 moderna?"},"content":{"rendered":"<p><strong>di ECONOPOLY (Enrico Verga)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=P_0YHwIm8c0\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ogni progresso della civilt\u00e0<\/a> \u00e8 nato sulle spalle degli schiavi\u201d, spiega il creatore di replicanti nella recente pellicola Blade Runner 2049.\u00a0\u00c8 solo fantascienza? No, \u00e8 la semplice verit\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Esistono vari fattori che stanno radicalmente mutando il rapporto uomo-lavoro<\/strong>: una crescente pressione sociale, una politica aziendale strutturata nell\u2019esternalizzare tutto il possibile (ne parleremo tra poco) e una veloce digitalizzazione nell\u2019industria (a svantaggio della forza lavoro umana, in molti settori). Mi domando se non sarebbe opportuno rivalutare la schiavit\u00f9 (nella sua interezza, non parlo solo di frustate) e considerare l\u2019opportunit\u00e0 economica di reintrodurre tale soluzione contrattuale nell\u2019economia moderna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La schiavit\u00f9 \u00e8 spesso vista con un\u2019accezione negativa.<\/strong> Tuttavia si pu\u00f2 notare come una larga parte della storia dell\u2019umanit\u00e0 abbia visto regni, imperi e persino nazioni democratiche (con un sistema di elezioni popolari come gli stati americani) utilizzare gli schiavi per differenti mansioni e ruoli. L\u2019abolizione della schiavit\u00f9 \u00e8 un fenomeno piuttosto recente. Poco pi\u00f9 di due secoli.Tuttavia se sulla carta la schiavit\u00f9, nella sua accezione pi\u00f9 brutale, \u00e8 stata bandita, cos\u00ec non si pu\u00f2 dire nei fatti. Con nomi differenti esiste e prolifera ancora in una buona parte del mondo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Prima di entrare nel merito economico della discussione valutiamo un\u2019opinione legale.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c<strong>Per la cultura giuridica delle istituzioni internazionali \u00e8 a rischio di essere considerato in sostanza schiavit\u00f9 pi\u00f9 o meno qualsiasi rapporto di lavoro esuli dallo schema del contratto di impiego in un\u2019azienda capitalistica a fronte di un salario<\/strong>, o magari dalla fornitura \u201cfree lance\u201d di servizi puntuali da un individuo a chi occasionalmente ne voglia ingaggiare i servizi\u201d, spiega Stefano Sutti, managing parter dello studio legale Sutti di Milano, uno tra i cinque studi legali pi\u00f9 importanti del panorama italiano commerciale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cNaturalmente, queste categorie mentali prescindono completamente dalla misura della retribuzione, che si ritiene sempre pi\u00f9 comunemente debba essere determinata dal mercato. Nulla impedisce d\u2019altronde che il mercato, grazie anche (localmente) ad un cartello spontaneo di datori di lavoro e (globalmente) alla concorrenza internazionale e al cosiddetto <em>dumping<\/em> sociale da parte di paesi dove comunque il costo della vita \u00e8 molto inferiore, possa assestarsi al di sotto del livello del livello di sussistenza per il lavoratore interessato e le persone che da lui dipendano. E se al primo problema hanno tradizionalmente fatto fronte (ma solo per i dipendenti) legislazione sociale e contrattazione collettiva, tali strumenti restano sostanzialmente spuntati rispetto, invece, alla globalizzazione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ora, in una realt\u00e0 di mercato perfetto questo non pone particolari problemi al datore di lavoro che\u00a0sia\u00a0in grado di rimpiazzare prontamente le risorse umane di cui ha bisogno, ma lo disincentiva naturalmente ad investire nella loro sopravvivenza, sviluppo professionale, benessere, fedelt\u00e0.\u00a0Al contrario,\u00a0non solo nelle economie tradizionali il singolo lavoratore viene considerato un capitale da proteggere; ma viene tuttora considerato alla stessa stregua anche in societ\u00e0 fortemente industrializzate come quella giapponese e di altre parti dell\u2019Asia, dove la contrattualizzazione formale del rapporto secondo il modello occidentale ha fatto venir meno solo fino ad un certo punto il\u00a0vincolo culturale di fedelt\u00e0 reciproca che si stabilisce ai vari livelli all\u2019interno di una comunit\u00e0 di lavoro stabile e delle unit\u00e0 produttive che lo compongono\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Con questo panorama legale e contrattuale gi\u00e0 si pu\u00f2 evincere un potenziale scenario di schiavit\u00f9<\/strong> laddove non sia presente un contratto normato e ben strutturato. Di fatto si pu\u00f2 suggerire che gi\u00e0 oggi, in Italia, le partite IVA siano sottoposte a rischio di schiavit\u00f9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Consideriamo le esternalizzazioni. Uno dei grandi successi della societ\u00e0 moderna, capitalista e liberista<\/strong> (in pratica i discendenti di Friedman), \u00e8 l\u2019esternalizzazione dei costi spinta all\u2019estremo. Dalla fabbrica di tessuti che scarica nel fiume vicino i liquami, alla centrale di energia che pompa acqua dal vicino lago, depauperando la riserva idrica utile per l\u2019agricoltura o il consumo umano. Dei danni ambientali da esternalizzazione vale la pena dedicare un\u2019analisi a parte, ma consideriamo le esternalizzazioni umane.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/stream24.ilsole24ore.com\/video\/impresa-e-territori\/sul-serio-puo-tornare-schiavitu\/AEEGEZnD\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-12052\" src=\"http:\/\/www.econopoly.ilsole24ore.com\/wp-content\/uploads\/sites\/96\/2018\/01\/video_schiavi_econopoly-600x336.png\" alt=\"video_schiavi_econopoly\" width=\"600\" height=\"336\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>VIDEO. Sul serio pu\u00f2 tornare la schiavit\u00f9?<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Focalizziamoci sulle partite IVA.<\/strong> Diversi milioni di Italiani ne sono felici (per cos\u00ec dire) possessori. Il <em>leitmotiv<\/em> \u00e8 che sono imprenditori di se stessi. Un termine, quello di imprenditore, che gi\u00e0 di per s\u00e9 suscita (o dovrebbe suscitare) il pensiero di un futuro radioso, una sfida dell\u2019individuo alla continua crescita economica e alla perfetta integrazione tra libert\u00e0 civili ed economiche.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In vero non \u00e8 certo un segreto che molte partite IVA sono n\u00e9 pi\u00f9 n\u00e9 meno finte. Capita che l\u2019azienda, per rendere pi\u00f9 \u201cfluida\u201d la sua gestione delle risorse umane, chieda (evento molto raro come si pu\u00f2 immaginare) ai suoi dipendenti di licenziarsi. In seguito chieder\u00e0 loro di aprire una partita Iva e lavorare come consulenti per l\u2019azienda stessa, svolgendo le stesse mansioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tuttavia in questo virtuoso percorso di emancipazione dell\u2019individuo dall\u2019azienda, vengono cancellati tutti i benefici che un contratto garantiva.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le partite IVA infatti non hanno giorni di vacanza pagati, non hanno malattie pagate, i costi degli strumenti elettronici (cellulare, computer) sono a loro carico. Non vi sono certezze per il futuro, e il costo-ora tende, a volte, a decrescere (rispetto alla precedente posizione di impiegato assunto). Non si dimentichi inoltre il costo della tassazione, che viene ad aumentare. Sulle spalle del fortunato possessore della partita IVA pesano inoltre un eventuale mutuo o affitto, cibo, costi sanitari etc..<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Se le partite IVA sono avventurosi e impavidi imprenditori in potenza, non si dimentichi altri contratti come quelli a zero ore.<\/strong> Anche in questo caso su chiamata, con ovvi vantaggi per l\u2019azienda appaltante, minori benefici osservabili (oltre ad un elevato livello di stress e ansia) per il contrattato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Perch\u00e9, quindi, non si pu\u00f2 valutare, nei programmi politici delle incombenti elezioni, una proposta di legge per re-instaurare l\u2019istituto della schiavit\u00f9?<\/strong> Fatti due conti veloci alcuni milioni di neo-schiavi potrebbero essere interessati ad un programma che possa migliorare le loro condizioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bene inteso non si propone certo un regime di frustate, violenza, o pasto per i leoni.\u00a0<\/strong>Consideriamo alcune societ\u00e0 straniere che gi\u00e0 oggi danno una serie di benefici: casa pagata, ticket pranzo, copertura sanitaria, servizio di lavanderia etc.. sono tutti benefit che permettono al padrone (pardon, all\u2019azienda) di tenere vicini a se gli impiegati. Di recente un nuovo percorso di esternalizzazione (spesso descritto come benefit) ha preso piede, nelle aziende: si invitano i propri dipendenti a lavorare dal rispettivo domicilio. Indubbiamente vi sono vantaggi per chi ha una famiglia, ci si potrebbe domandare se tali scelte non hanno vantaggi anche per le aziende.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con tutte queste esternalizzazioni che la societ\u00e0 privata pratica, e che vengono, di fatto, scaricate spesso sui budget statali (dalle crescenti sindrome nervose che pesano sul budget del ministero della Salute ai rischi di esodati) ci si pu\u00f2 domandare se, per molti cittadini, non sarebbe opportuno diventare schiavi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Consideriamo alcuni vantaggi prendendo, ad esempio, come matrice di partenza l\u2019impero romano.<\/strong> Uno schiavo aveva diritto a un alloggio, cure mediche, vitto. Molti schiavi ricevevano formazione. Anche oggi i costi della formazione coperti dal padrone sono sicuramente un asset per il dipendente-schiavo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ovviamente lo schiavo dovr\u00e0 concedere la sua totale disponibilit\u00e0.<\/strong>Tuttavia non si suggerisce la presenza di catene o collari di propriet\u00e0 come nell\u2019impero romano.<br \/>\nIn vero, a ben guardare, le catene sono gi\u00e0 oggi disponibili e largamente diffuse. Il cellulare che le aziende generosamente donano ai propri dipendenti sono di fatto catene virtuali. Autorizzano (formalmente o informalmente) l\u2019azienda ad avere accesso al dipendente in qualunque momento, sia con mail messaggi o telefonate.<strong>Le catene quindi esistono, e sono sempre presenti nella vita quotidiana.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se assumiamo che gli aspetti negativi dello schiavismo (sfruttamento, incertezza per quanto riguarda il proprio futuro, mancanza di libert\u00e0) sono gi\u00e0 di fatto presenti in una larga parte della classe lavoratrice, mi domando se non sarebbe un vantaggio per la comunit\u00e0 e lo stato se le grandi aziende non si facessero carico di un contratto di schiavismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dopo tutto la libert\u00e0 non \u00e8 per tutti. O no?<\/p>\n<p>************<\/p>\n<p><strong>COMMENTO (Riccardo Paccosi &#8211; FSI Bologna)<\/strong><\/p>\n<p><strong>SE IL NEOLIBERISMO GETTA IL CUORE OLTRE L&#8217;OSTACOLO E PROPONE IL RITORNO DELLA SCHIAVITU&#8217;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Che succede quando i neoliberisti, su una loro testata ufficiale, gettano il cuore oltre l&#8217;ostacolo e teorizzano il ritorno della schiavit\u00f9?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"text_exposed_show\"><br \/>\nLo fanno perch\u00e9 avvertono, correttamente, che la loro ideologia \u00e8 incontrastata oppure, cos\u00ec facendo, esprimono una crisi progettuale?\u00a0Chiss\u00e0. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"text_exposed_show\"><br \/>\nSia come sia, nell&#8217;articolo sottostante possiamo leggere le seguenti parole: &#8220;Se assumiamo che gli aspetti negativi dello schiavismo (sfruttamento, incertezza per quanto riguarda il proprio futuro, mancanza di libert\u00e0) sono gi\u00e0 di fatto presenti in una larga parte della classe lavoratrice, mi domando se non sarebbe un vantaggio per la comunit\u00e0 e lo stato se le grandi aziende non si facessero carico di un contratto di schiavismo&#8221;. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"text_exposed_show\"><br \/>\nParole come queste sopra riportate, dimostrano che il neoliberismo \u00e8 un&#8217;ideologia che ha propositi chiari, dichiarati. Il problema \u00e8 che questi propositi vengono realizzati molto gradualmente. La demolizione del welfare state europeo, per esempio, \u00e8 stata avviata circa quarant&#8217;anni fa e si tratta d&#8217;un processo ben lungi dall&#8217;essere terminato.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"text_exposed_show\"><br \/>\nQuesta capacit\u00e0 di pianificazione che travalica i decenni, le singole figure politiche e le generazioni, impedisce all&#8217;opinione pubblica di percepirne il continuum strategico e consente ai numerosi sostenitori di tesi &#8220;innocentiste&#8221; riguardo al sistema capitalista, di continuare a negare l&#8217;evidenza, di continuare a scollegare i singoli fenomeni politici del neoliberismo da qualsiasi quadro storico generale.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"text_exposed_show\"><br \/>\n<strong>Chi sono gli innocentisti? <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"text_exposed_show\"><br \/>\nPraticamente, essi sono la stragrande maggioranza della popolazione: i sostenitori del centrosinistra e del centrodestra, in quanto tali coalizioni aderiscono esplicitamente al neoliberismo; i grillini, giacch\u00e9 ritengono che le contraddizioni sociali si risolvano solo mandando al potere &#8220;gli onesti&#8221;; gli anti-complottisti del web e dei media che, ormai e spudoratamente, qualificano come &#8220;complotto&#8221; qualsiasi riflessione critica sul sistema capitalista occidentale; gli ex-comunisti che ritengono possibile realizzare oggi, all&#8217;interno del neoliberismo, gli stessi compromessi fra Capitale e lavoro che furono attuati nel XX secolo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"text_exposed_show\"><br \/>\n<strong>Il punto \u00e8 che gli innocentisti giustificano e difendono un&#8217;ideologia criminale. <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"text_exposed_show\"><br \/>\nNella fase iniziale del Terzo Reich, in Germania, gli ebrei sub\u00ecvano &#8220;solo&#8221; limitazioni riguardanti l&#8217;attivit\u00e0 economica e gli spostamenti, cio\u00e8 non venivano mandati nelle camere a gas. Ebbene, chi oggi leggendo quest&#8217;articolo di elogio dello schiavismo, sostiene ch&#8217;esso sia un caso isolato, cio\u00e8 non riconducibile a null&#8217;altro che a una singola persona, si comporta come i cittadini tedeschi all&#8217;inizio dell&#8217;introduzione delle leggi razziali: ovvero minimizzano un&#8217;ideologia criminale malgrado quest&#8217;ultima, invece, esprima esplicitamente i propri intenti.<\/span><\/p>\n<p><strong>Fonte<\/strong>:<a href=\"http:\/\/www.econopoly.ilsole24ore.com\/2018\/01\/26\/reintrodurre-schiavitu-societa-moderna\/?refresh_ce=1\">http:\/\/www.econopoly.ilsole24ore.com\/2018\/01\/26\/reintrodurre-schiavitu-societa-moderna\/?refresh_ce=1<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di ECONOPOLY (Enrico Verga) \u201cOgni progresso della civilt\u00e0 \u00e8 nato sulle spalle degli schiavi\u201d, spiega il creatore di replicanti nella recente pellicola Blade Runner 2049.\u00a0\u00c8 solo fantascienza? 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