{"id":38762,"date":"2018-02-09T10:30:23","date_gmt":"2018-02-09T09:30:23","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=38762"},"modified":"2018-02-09T08:57:46","modified_gmt":"2018-02-09T07:57:46","slug":"non-sara-un-braccialetto-a-rendervi-schiavi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=38762","title":{"rendered":"Non sar\u00e0 un braccialetto a rendervi schiavi"},"content":{"rendered":"

di L’INTELLETTUALE DISSIDENTE (Niccol\u00f2 Inturrisi)<\/strong><\/p>\n

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I dipendenti della nota multinazionale hanno mosso numerose proteste contro la nuova proposta avanzata dall’apparato dirigenziale, lamentando un trattamento pari a quello riservato agli schiavi. Peccato lo siano gi\u00e0 da tempo…<\/strong><\/div>\n
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In questo periodo pregno di campagne elettorale tutto \u00e8 utile e nulla \u00e8 indispensabile. Ogni notizia pu\u00f2 essere evidenziata, decodificata e strumentalizzata ai fini di una rincorsa politica senza freni <\/span>n\u00e9<\/span> misure. La notizia dell\u2019introduzione da parte di Amazon<\/strong> dei famigerati braccialetti elettronici ha suscitato grande interesse da parte dei principali media nazionali e degli esponenti politici, rappresentati di un elettorato come non mai affamato e di continue sollecitazioni e prese di posizione. Il casus belli di tale controversia<\/span> si \u00e8 concretizzato quando<\/span> questo progetto, ancora non avviato formalmente, \u00e8 apparso ai dipendenti come un mezzo per imporgli deliberatamente delle costrizioni. Secondo il loro giudizio, essi verrebbero trattati, ma solo a quel punto badate bene, non pi\u00f9 come impiegati ma come \u201cschiavi\u201d<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Tralasciando il fatto che essendo Amazon un\u2019azienda che si occupa soprattutto di logistica \u00e8 nel suo interesse massimizzare i risultati velocizzando le prestazioni dei propri lavoratori (nei limiti e nelle regole del sistema economico attuale), si pu\u00f2 osservare drammaticamente come il piano di discussione su cui si \u00e8 aperto il dibattito tra politicanti,<\/span> riposi su una fallacia<\/strong>: il <\/span>fermarsi alla forma e non approfondire la sostanza. L\u2019ideologia e la morale sono armi molto complesse da utilizzare ma che si fondono con la politica sin da tempi pi\u00f9 antichi, e che plasmano il modo in cui si interpreta la realt\u00e0 che ci circonda.<\/span><\/p>\n

Nel mondo della globalizzazione, di internet, e del capitalismo senza bandiere ci ritroviamo in una situazione stagnante o come l\u2019avrebbe definita Bauman<\/strong>, \u201cliquida<\/em>\u201d. Non ci facciamo pi\u00f9 domande se non quelle che ci vengono imposte<\/strong>, non andiamo ad approfondire i temi se non quelli che ci sono gi\u00e0 stati approfonditi da altri. Uno scivolamento sul piano <\/span>surcodificato <\/span>dal significante ideologico.<\/span><\/p>\n

Tuttavia, se si osserva con pi\u00f9 attenzione questa polemica sui braccialetti, si potr\u00e0 evincere un fattore che \u00e8 stato portato ancora in auge da questa controversia ideologica: la perdita della coscienza di classe<\/strong>. La classe sociale era lo zoccolo duro di un proletariato che decideva non solo le sorti della sovrastruttura ideologica in cui si protraeva l\u2019evoluzione della societ\u00e0, ma soprattutto ne occupava il ruolo di motore, di muro portante. I nuovi modelli di produzione economica hanno decostruito e mutato questo ruolo, trasformando il soggetto della classe sociale non pi\u00f9 in una collettivit\u00e0 unita, che lotta per i propri ideali e per il bene dei lavoratori, in uno strumento di profitto, di produzione di capitale che deve sottostare a delle norme, che deve rispettare delle consegne, che deve agire negli interessi di una societ\u00e0 capitalista che utilizza le regole di mercato per massimizzare i propri profitti. E non \u00e8 solo un problema dei lavoratori. Il problema, seguendo Lukacs<\/strong> nei suoi scritti giovanili sulla politica, \u00e8 la mancanza di una guida intellettuale, di una classe quanto proletaria tanto intellettuale capace di convogliare e guidare empiricamente la collettivit\u00e0.<\/span><\/p>\n

Non sar\u00e0 un braccialetto dunque a rendervi schiavi, bens\u00ec parafrasando Althusser<\/strong>, l\u2019incapacit\u00e0 di riconoscere che noi stessi ci stiamo tenendo in manette, che la nostra soggettivit\u00e0, il nostro cogito maturato nell\u2019inconscio capitalista tiene a freno quella coscienza di collettivit\u00e0 e di evoluzione che, come afferma <\/span>Gy\u00f6rgy Lukacs<\/span><\/cite>:<\/span><\/p>\n

\u00abNon pu\u00f2 essere il privilegio di una qualsivoglia classe intellettuale o il prodotto di qualsivoglia pensiero librantesi al di sopra delle classi. In questa vocazione alla redenzione del proletariato; e solo mediante la coscienza di classe dei proletari \u00e8 possibile prevenire alla conoscenza e alla comprensione di questo cammino dell\u2019umanit\u00e0 e, con ci\u00f2, alla guida intellettuale.\u00bb<\/cite><\/p>\n<\/div>\n

Fonte: http:\/\/www.lintellettualedissidente.it\/cartucce\/non-sara-un-braccialetto-a-rendervi-schiavi\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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