{"id":41590,"date":"2018-05-03T13:55:49","date_gmt":"2018-05-03T11:55:49","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=41590"},"modified":"2018-05-03T13:55:49","modified_gmt":"2018-05-03T11:55:49","slug":"neoliberismo-con-caratteristiche-cinesi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=41590","title":{"rendered":"NEOLIBERISMO CON CARATTERISTICHE CINESI"},"content":{"rendered":"

di I<\/strong> Diavoli<\/strong><\/p>\n

A dieci anni dalla crisi economica del 2008, passaggio ultimo del fragoroso crollo della dottrina neoliberista,\u00a0constatiamo che la teoria economica entusiasticamente adottata da Reagan e Thatcher negli anni Ottanta, divenuta lo \u00abstandard\u00bb delle democrazie vicine al blocco occidentale, si mostra oggi nuda e fallimentare davanti al rigurgito di protezionismi e localismi diffusi su scala globale; sulle sue macerie si costruiranno modelli inediti in grado di scongiurare gli errori del passato, con l\u2019obiettivo di raddrizzare le storture di un libero mercato lasciato disastrosamente senza freni.<\/p>\n

Eppure l\u2019occidente \u00e8 naufrago,\u00a0scrivevamo qualche giorno fa\u00a0<\/a>recensendo\u00a0l\u2019ultimo saggio del professor Vittorio Emanuele Parsi pubblicato da\u00a0Il Mulino<\/em>, e latita nella formulazione di nuovi modelli che possano aggiornare \u2013 o sostituire \u2013 una professione di fede rivelatasi mal riposta: la \u00abmano invisibile\u00bb di Adam Smith \u2013 o meglio, l\u2019interpretazione \u00e0 la deus ex machina del concetto espresso da Adam Smith, molto in voga tra gli ultras del neoliberismo \u2013 mentre tutto andava a rotoli si \u00e8 mostrata pi\u00f9 evanescente che invisibile. O, come\u00a0avvertiva Stiglitz<\/a>\u00a0all\u2019inizio del millennio: \u00abLa mano invisibile di Adam Smith \u2013 l\u2019idea che il libero mercato porti all\u2019efficienza come guidato da una forza invisibile \u2013 \u00e8 invisibile perch\u00e9, almeno in parte, proprio non c\u2019\u00e8\u00bb.<\/p>\n

In Asia, per contro, sta sempre pi\u00f9 prendendo forma un modello di governance in grado di superare le (false) promesse benefiche collaterali degli alfieri del libero mercato.<\/p>\n

Invitata dallo stesso Clinton ad entrare nella World Trade Organization nel 2001, la Repubblica popolare cinese ha saputo raccogliere i frutti abbondanti del libero mercato altrui schivando, senza troppa fatica, qualsiasi tentativo di contaminazione democratica. Anzi, secondo Friedman e Kao, direttamente ribaltando la previsione di Fukuyama sulla \u00abfine della Storia\u00bb: se secondo il politologo statunitense la diffusione del modello di governance rappresentato dalle democrazie liberali occidentali era destinato a segnare l\u2019apice dell\u2019umanit\u00e0 declinata all\u2019evoluzione socioculturale, l\u2019esempio cinese sotto ai nostri occhi indica un epilogo della Storia quantomeno da rimandare a data da destinarsi.<\/p>\n

Si tratta di una scelta di campo spregiudicata, capace di portare il Paese lontano dal solco tracciato dai maestri del liberismo occidentale: dove la teoria indicava una resa incondizionata delle istituzioni in favore di una deregolamentazione salvifica del mercato, senza incrinare la tenuta autoritaria del proprio assetto repubblicano la Cina ha s\u00ec intrapreso il sentiero delle riforme di apertura economica, ma subordinandole all\u2019eminenza grigia del Partito.<\/p>\n

L\u2019economista Dori Rodrik, in una lunga requisitoria per \u00abliberare l\u2019economia dal neoliberismo\u00bb, pubblicata l\u2019anno scorso dalla\u00a0Boston Review<\/em><\/a>, offre un elenco dettagliato delle misure di stampo liberista adottate dalla Cina degli anni Ottanta con un approccio \u00abnon-ortodosso\u00bb rispetto alla dottrina del libero mercato a tutti i costi in voga all\u2019epoca: \u00abAl posto di transitare direttamente dalla propriet\u00e0 statale alla propriet\u00e0 privata, ad esempio, che sarebbe stata ostacolata dalla debolezza delle strutture legali prevalenti al tempo, il Paese si affid\u00f2 a una forma di propriet\u00e0 mista che garantiva diritti di propriet\u00e0 pi\u00f9 efficaci per l\u2019imprenditoria. Le Township and Village Enterprises (TVEs), che guidarono la crescita economica cinese durante gli anni Ottanta, erano consorzi controllati e di propriet\u00e0 dei governi locali. Anche se di fatto sotto l\u2019amministrazione pubblica, gli imprenditori ricevevano la protezione dalle espropriazioni di cui avevano bisogno. I governi locali avevano una percentuale diretta dei profitti delle aziende e quindi non avevano alcun interesse a sopprimere la gallina dalle uova d\u2019oro\u00bb.<\/p>\n

L\u2019intellettuale indiano Pankaj Mishra, in un denso long form sulla crescita cinese e la fine del mito del libero mercato pubblicato sul\u00a0New York Times Magazine<\/a><\/em>, riporta a questo proposito un episodio emblematico. \u00c8 il 1980 e Milton Friedman, premio Nobel per l\u2019Economia e figura di spicco della \u00abScuola di Chicago\u00bb, viene invitato per un tour accademico nella Cina di Deng Xiaoping, in procinto di superare l\u2019ultima fase catastrofica del maoismo guardando a prospettive di crescita e sviluppo promesse dalle riforme di apertura economica. Scrive Mishra: \u00abI cinesi non poterono non irrigidirsi di fronte alla brusca liquidazione del loro governo fatta da Friedman. Nonostante disastri orribili, lo Stato cinese aveva drasticamente aumentato l\u2019aspettativa di vita l\u2019alfabetizzazione del proprio popolo. Inoltre, i cinesi cercavano una terza via: guardavano al Giappone e a Singapore, pi\u00f9 che agli Stati Uniti, in cerca di modelli che potessero accelerare la crescita senza mettere in pericolo l\u2019autorit\u00e0 del Partito Comunista. I cinesi vedevano poca utilit\u00e0 nel \u201claissez faire\u201d predicato dall\u2019americano. Friedman lasci\u00f2 la Cina, sostenendo arrabbiato che chi lo aveva accolto era \u201cincredibilmente ignorante circa il funzionamento del mercato e del sistema capitalista\u201d\u00bb.<\/p>\n

Friedman, continua Mishra, muore nel 2006, due anni prima della crisi che avrebbe fatto terra bruciata dell\u2019intera costellazione del libero mercato lasciando praticamente intatta la sola economia cinese.<\/p>\n

Se \u00e8 vero che il neoliberismo moribondo \u00e8 stato definitivamente annichilito dall\u2019ascesa egemonica cinese, \u00e8 altrettanto vero che il cosiddetto\u00a0\u00abneo pragmatismo\u00bb<\/a>\u00a0cinese rappresenta un\u2019alternativa difficilmente appetibile per chi si \u00e8 opposto \u00abda sinistra\u00bb alle conseguenze nefaste di un libero mercato senza controllo.<\/p>\n

Tra un ritorno al\u00a0protezionismo ultranazionalista<\/a>\u00a0e il primato di un mercato regolato a discapito\u00a0dei diritti democratici<\/a>, la sfida del domani sar\u00e0 immaginare e formulare un\u2019ennesima, necessaria, terza via.<\/p>\n

Fonte<\/strong>: \u00a0http:\/\/www.idiavoli.com\/focus\/neoliberismo-caratteristiche-cinesi\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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