{"id":41621,"date":"2018-05-04T14:43:29","date_gmt":"2018-05-04T12:43:29","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=41621"},"modified":"2018-05-04T14:43:29","modified_gmt":"2018-05-04T12:43:29","slug":"lue-e-quel-furto-didentita-non-chiamatela-europa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=41621","title":{"rendered":"L\u2019UE e quel furto d\u2019identit\u00e0, non chiamatela Europa!"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><strong>di OLTRE LA LINEA (Simone De Rosa)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"attachment-deadline-large-thumbnail size-deadline-large-thumbnail wp-post-image\" src=\"http:\/\/www.oltrelalinea.news\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/cousin_jean_the_elder_502_the_rape_of_europa-800x500.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"500\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Qual \u00e8 la prima cosa che pensiamo quando sentiamo la parola <strong>Europa<\/strong>? Che sensazioni, quali emozioni ci provoca questo nome?<br \/>\nEconomia, tagli, austerit\u00e0, vincoli, direttive, sanzioni. Sono tutti vocaboli che abbiamo rapidamente imparato ad associarle e che ci hanno costretti, volenti o nolenti, a provare una sensazione negativa, di oppressione, di rabbia, quasi di disgusto nel pronunciare questo splendido nome.<br \/>\nEppure Europa \u00e8 molto altro, molto di pi\u00f9 di un semplice sistema politico o economico. \u00c8 tre millenni di storia, di arte, di cultura, di musica, di <strong>civilt\u00e0<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019illustre storico Federico Chabod nel suo \u201cStoria dell\u2019idea di Europa\u201d ha descritto come, in noi e prima di noi nei nostri avi, si sia formata la coscienza di appartenere al Vecchio Continente, di essere affratellati ad altri popoli a noi vicini in un percorso di storia e di tradizioni comuni, seppur nella diversit\u00e0. L\u2019elemento chiave della presa di coscienza \u00e8, per lo storico, la <strong>differenziazione<\/strong>: \u00e8 nel porre in essere un contrasto con gli altri che l\u2019Europa diventa conscia di s\u00e9 stessa.\u00a0 Nel pensiero greco, la contrapposizione \u00e8 quella tra \u201clibert\u00e0\u201d politica ellenica (ed europea) opposta al \u201cdispotismo\u201d asiatico. Libert\u00e0 che vede gli europei cittadini dominati da leggi e non sudditi sottoposti all\u2019arbitrio del sovrano, come gli asiatici. Roma a sua volta distinse tra romani e barbari; la cristianit\u00e0 medievale tra cristiani e pagani, e poi, all\u2019interno degli stessi cristiani tra occidentali e orientali. La distinzione religiosa prevarr\u00e0 anche nell\u2019umanesimo e durer\u00e0 fino al 1700, quando il criterio distintivo sar\u00e0 quello politico: costituzionalismo da un lato (un\u2019Europa fatta di repubbliche o monarchie non assolute), dispotismo dall\u2019altro; infine si parler\u00e0 di europei per i vari Stati del continente con <strong>principi comuni<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Da questo breve excursus appare evidente dunque che il criterio fondante della stessa <strong>identit\u00e0 europea<\/strong> sia la sua specificit\u00e0, la sua differenziazione rispetto al resto del mondo. Ed \u00e8 qui che si arriva ai giorni nostri. Come pu\u00f2 allora, un ente come l\u2019Unione Europea, che fa della <strong>distruzione delle differenze tra i popoli<\/strong> il suo mantra farsi portavoce della coscienza europea? Come pu\u00f2 il (falso) multiculturalismo che distrugge le identit\u00e0 essere un valore europeo?<br \/>\nIl fatto \u00e8 che questa Unione rappresenta in tutto e per tutto la negazione dei principi che hanno reso l\u2019Europa grande.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pensiamo a Roma, al suo mos maiorum, ai suoi valori. Tra questi ne troviamo alcuni imprescindibili: dignitas, <strong>pietas<\/strong> (che non \u00e8 piet\u00e0 ma rispetto, devozione verso gli dei, la Patria, famiglia e persino gli schiavi), humanitas, pax. Che dignit\u00e0 garantisce ai suoi cittadini l\u2019Unione Europea, quando i malati greci sono costretti a pagarsi da soli i medicinali che gli ospedali non possono pi\u00f9 garantire? Quale rispetto e devozione insegna un sistema che disgrega l\u2019idea di sacro, quella di Patria e di nucleo familiare? E che rispetto porta verso gli schiavi (che oggi potremmo convertire nei lavoratori sottopagati) a cui non fornisce protezione o regole e che si butta nel pi\u00f9 <strong>selvaggio liberismo<\/strong>? Che umanit\u00e0 possiede un\u2019Europa che impone le leggi di austerit\u00e0, che taglia fondi per servizi gi\u00e0 alla fame? Che pace garantisce ai suoi stessi cittadini (vittime sempre pi\u00f9 del terrorismo islamico) un\u2019Unione che supporta le guerre fratricide in Ucraina, che, con gli USA, depone presidenti in Medioriente, senza averne alcuna legittimit\u00e0 e favorendo l\u2019avanzata degli integralisti?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ma Roma forse \u00e8 troppo lontana eppure l\u2019humanitas \u00e8 valore comune al cristianesimo, come la pace e la devozione. Non sono valori arcaici scomparsi, ma valori mantenutisi con l\u2019Europa cristiana. Che senso ha allora parlare di \u201cradici cristiane dell\u2019Europa\u201d se poi non si seguono nemmeno quei precetti? Se all\u2019uomo viene preferito l\u2019oro, se al tempio vengono preferiti i <strong>mercanti<\/strong>, cosa c\u2019\u00e8 di cristiano in tutto ci\u00f2? E nulla rimane nemmeno dei principi cardine dello stesso mondo liberale, quei principi della rivoluzione francese che sono anch\u2019essi, da questa Europa, giornalmente vilipesi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Libert\u00e0, uguaglianza, fraternit\u00e0. Che libert\u00e0 c\u2019\u00e8 per un uomo ridotto alla fame? Che libert\u00e0 c\u2019\u00e8 per gli stessi Stati che perdono la propria sovranit\u00e0 e per i popoli che non sono liberi di determinare autonomamente il loro futuro? Che <strong>uguaglianza<\/strong> sussiste se un tedesco percepisce 2500\u00a0euro al mese mentre un greco vive sotto i ponti? Che fraternit\u00e0 tra i popoli se l\u2019ente che si arroga la pretesa di rappresentarli non fa altro che metterli gli uni contro gli altri, il nord contro il sud, se parla di PIGS quando descrive i suoi stessi cittadini? Ebbene, la domanda da porci dunque \u00e8: che cos\u2019ha l\u2019Unione Europea di europeo? Come pu\u00f2 essere collegata alla parola \u201cEuropa\u201d un\u2019istituzione che nulla rispecchia dei valori del Vecchio Continente?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Tra i gravi peccati di questo mostro quindi, ve n\u2019\u00e8 uno che forse \u00e8 il pi\u00f9 grave di tutti, pi\u00f9 grave delle sofferenze che ha causato, delle guerre e della dittatura economica di cui \u00e8 espressione, ed \u00e8 il furto d\u2019identit\u00e0 di un termine che ha rappresentato la storia pi\u00f9 bella e pi\u00f9 gloriosa che il mondo abbia mai visto. Perch\u00e9 Europa oggi non \u00e8 pi\u00f9 il luogo delle tradizioni, dei <strong>valori<\/strong> e della storia che ci accomuna, ma il nome preteso da un\u2019istituzione che di questo stesso, meraviglioso, luogo ne ha fatto il postribolo della <strong>finanza<\/strong>.\u00a0 Ma il tempo \u00e8 galantuomo e la storia, buon giudice, restituir\u00e0 il termine Europa al suo legittimo proprietario, di questo possiamo starne certi.<\/p>\n<p><strong>Fonte: <\/strong><a href=\"http:\/\/www.oltrelalinea.news\/2017\/03\/25\/lue-e-quel-furto-didentita-non-chiamatela-europa\/\">http:\/\/www.oltrelalinea.news\/2017\/03\/25\/lue-e-quel-furto-didentita-non-chiamatela-europa\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di OLTRE LA LINEA (Simone De Rosa) Qual \u00e8 la prima cosa che pensiamo quando sentiamo la parola Europa? Che sensazioni, quali emozioni ci provoca questo nome? Economia, tagli, austerit\u00e0, vincoli, direttive, sanzioni. 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