{"id":44392,"date":"2018-09-19T11:00:07","date_gmt":"2018-09-19T09:00:07","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=44392"},"modified":"2018-09-19T06:58:13","modified_gmt":"2018-09-19T04:58:13","slug":"la-necessita-di-una-nuova-filosofia-sociale-la-rivoluzione-antropocentrica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=44392","title":{"rendered":"La necessit\u00e0 di una nuova filosofia sociale: la rivoluzione antropocentrica"},"content":{"rendered":"

di CRITICA SCIENTIFICA (Enzo Pennetta)<\/strong><\/p>\n

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Non c\u2019\u00e8 un\u2019ideologia vera e propria che si opponga a quella neoliberista, ci sono per\u00f2 inizi di movimenti in senso opposto.<\/h3>\n

Il neoliberismo \u00e8 \u2018mercatocentrico\u2019 e un\u2019ideologia contraria dovr\u00e0 essere \u2018antropocentrica\u2019.<\/h3>\n

Il prima possibile sar\u00e0 necessario elaborare una nuova visione del mondo<\/strong> che si opponga a quella neoliberista,<\/strong> i vari movimenti di contrasto che sono stati complessivamente e riduttivamente definiti \u201cpopulismi\u201d hanno avuto la capacit\u00e0 di individuare dei chiari \u201cNo\u201d che andavano detti, ma poich\u00e9 non si \u00e8 ancora sviluppata la consapevolezza che il neoliberismo \u00e8 un\u2019ideologia, questi \u201cNo\u201d si configurano come delle scelte prese in ordine sparso e nel migliore dei casi in attesa di essere inquadrate in una visione generale.<\/p>\n

La dottrina thatcheriana del TINA<\/strong> (There Is Not Alternative), strettamente legata alla visione tecnocratica e scientista della realt\u00e0 che finisce con l\u2019affermare come slogan universale \u201cla scienza non \u00e8 democratica\u201d, ha imposto l\u2019idea che l\u2019attuale modello neolibersita, che va visto come il naturale sviluppo del darwinismo sociale, sia una realt\u00e0 naturale e immodificabile alla quale ci si pu\u00f2 solo rassegnare e adattare nel modo migliore possibile. Se il frame nel quale la reazione si muove rester\u00e0 invariato alla lunga questa potr\u00e0 apparire solo come una battaglia nella quale si potr\u00e0 riportare la massimo qualche vittoria parziale.<\/p>\n

Un\u2019intuizione della direzione su cui muoversi per contrastare il neoliberismo<\/strong> \u00e8 emersa in questi ultimi tempi ed \u00e8 visibile nelle decisioni sul \u201cdecreto dignit\u00e0\u201d e nella proposta di limitazione delle aperture domenicali, su questi due punti si gioca un confronto fondamentale tra una visione \u201cmercatocentrica\u201d e una \u201cantropocentrica\u201d, si decide se la realt\u00e0 debba ruotare intorno al meccanismo competitivo del mercato e alla cultura del consumo, o intorno al benessere della persona con i suo bisogni pi\u00f9 profondi come quello di vivere i rapporti famigliari o il tempo dell\u2019 \u201cotium\u201d.<\/p>\n

Scorrendo l\u2019hastag #Chiusuredomenicali<\/a>\u00a0emergono con evidenza due schieramenti<\/strong> nettamente contrapposti tra loro che vedono da una parte chi difende il proprio \u201cdiritto\u201d agli acquisti senza limiti di tempo e dall\u2019altra chi difende il diritto ad una vita non sottomessa se non proprio sacrificata al lavoro: non \u00e8 questione di avere torto o ragione ma di scelte antropologiche, gli uni difendono l\u2019uomo come\u00a0 un edonistico consumatore di merci mentre gli altri l\u2019uomo come fine ultimo di ogni politica e mai mezzo per uno scopo altro che sia esso il mercato o uno stato Leviatano.<\/p>\n

Decenni di suggestioni e di azione di media allineati al consumismo<\/strong>, affermatisi nell\u2019inconsapevolezza generale nonostante l\u2019allarme disperato e inascoltato di Pasolini, hanno portato al consolidamento di un substrato culturale che vede come fatto naturale e inevitabile (forse per molti anche desiderabile) che il fine dell\u2019esistenza sia il consumo e la competizione.<\/p>\n

Una reazione intuitiva all\u2019ideologia nascosta<\/strong> che come ultima astuzia ha avuto quella di far credere di non esistere, ha avuto un avvio sotto la pressione delle sofferenze generate dal sistema ma non pu\u00f2 bastare, adesso siamo chiamati a darle un supporto filosofico adeguato per rendere possibile una rivoluzione culturale e antropologica o se vogliamo, un cambio di paradigma.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Fonte: http:\/\/www.enzopennetta.it\/2018\/09\/la-necessita-di-una-nuova-filosofia-sociale-la-rivoluzione-antropocentrica\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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