{"id":44426,"date":"2018-09-20T10:30:37","date_gmt":"2018-09-20T08:30:37","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=44426"},"modified":"2018-09-20T10:14:16","modified_gmt":"2018-09-20T08:14:16","slug":"macron-vuole-dividere-la-francia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=44426","title":{"rendered":"Macron vuole dividere la Francia?"},"content":{"rendered":"

di VOCI DALL’ESTERO (Yves Mamou) <\/strong><\/p>\n

Traduzione a cura di Margherita Russo<\/p>\n

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Uno degli effetti pi\u00f9 inaspettati ed epocali della presidenza Macron\u00a0potrebbe essere la caduta di uno dei pilastri<\/a> sui quali si \u00e8 tradizionalmente basata la nazione francese: il suo\u00a0fiero e rivendicato laicismo, che\u00a0fin dall\u2019Illuminismo ha caratterizzato la Francia e l\u2019ha resa un punto di riferimento per altre nazioni. Oggi, con un paio di codicilli apparentemente innocui, si fa strada invece l\u2019idea che le confessioni religiose possano essere indipendenti dallo Stato, e in certi casi\u00a0persino sovraordinate alle amministrazioni pubbliche.\u00a0Non \u00e8 un mistero queste misure siano state pensate per venire incontro alle gerarchie musulmane, poich\u00e9 l\u2019islam \u00e8 la religione pi\u00f9 intransigente verso\u00a0qualsiasi ingerenza dello Stato. Nel fare ci\u00f2, Macron\u00a0ha cercato il sostegno di Papa Francesco, anch\u2019egli dichiaratamente favorevole a un\u2019apertura all\u2019islam, e ha designato il laicismo come pericoloso e ostile. Si tratta davvero di una rivoluzione copernicana del rapporto tra Stato e fede in Francia, i cui esiti sono al momento tutt\u2019altro che scontati. Dal Gatestone Institute<\/a>.<\/em><\/p>\n

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Nel\u00a0libro autobiografico<\/a>, \u201cUn presidente non dovrebbe dire che\u2026<\/em>\u201c, pubblicato nel 2016 pochi mesi prima delle elezioni presidenziali francesi del 2017, l\u2019allora presidente francese Fran\u00e7ois Hollande ammetteva<\/a> che la Francia avesse \u201cun problema con l\u2019Islam. Non ci sono dubbi\u201d, scriveva. E anche che la Francia avesse un problema con le donne velate in pubblico e con l\u2019immigrazione di massa. Aggiungendo poi: \u201cCome\u00a0possiamo evitare una spaccatura? Perch\u00e9 \u00e8 questo dopo tutto ci\u00f2 che sta accadendo: una spaccatura\u201d.<\/p>\n

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La \u201cspaccatura\u201d di cui parlava Hollande\u00a0sarebbe la vera e propria\u00a0partizione della Francia \u2013 una parte per i musulmani e un\u2019altra per i non musulmani.<\/p>\n

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Il successore di Hollande, il presidente Emmanuel Macron eletto nel 2017, sembra\u00a0considerare questo rischio di spaccatura\u00a0pi\u00f9 come una soluzione.\u00a0Tenendo conto\u00a0delle sue\u00a0esternazioni e delle sue mosse dopo l\u2019incarico, si pu\u00f2 dire che la divisione del Paese sia\u00a0ormai in corso. Ufficialmente, ovviamente, Macron continua a essere il guardiano della Costituzione, che incarna l\u2019unit\u00e0 nazionale. Ma passo dopo passo, sembra profilarsi una strategia di partizione della Francia.<\/p>\n

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Il primo passo di questo processo di partizione \u00e8 stato, a quanto pare, creare un nuovo avversario. Per Macron, infatti, l\u2019avversario non \u00e8 l\u2019Islam radicale, che molti ritengono responsabile per l\u2019uccisione di centinaia di persone in Francia negli ultimi anni, ma il laicismo radicale, che di sicuro non ha mai ucciso nessuno. Nel mese di dicembre 2017, per esempio, un paio di mesi dopo la sua elezione, Macron ha organizzato un incontro <\/a>con i rappresentanti delle sei\u00a0confessioni principali (cattolici, protestanti, ortodossi orientali, musulmani, ebrei e buddisti) all\u2019Eliseo.\u00a0Durante questo incontro Macron avrebbe<\/a> \u201ccriticato\u00a0duramente la radicalizzazione del laicismo<\/em>\u201c. A parte questa piccola citazione, non \u00e8 trapelato molto altro da questo incontro \u2013 e probabilmente non a caso. Nell\u2019ottobre 2016, prima della sua elezione, Macron aveva denunciato<\/a> i difensori di \u201cuna spietata visione del laicismo<\/em>\u201c. Dopo la sua elezione, tuttavia, il credo presidenziale non \u00e8 mai cambiato. In base ad esso, l\u2019Islam politico non \u00e8 un problema; il problema \u00e8 la resistenza all\u2019Islam.<\/p>\n

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Per questa strategia \u2013 isolare il laicismo e rappresentarlo come il nuovo avversario \u2013 Macron aveva bisogno di un alleato. Lo ha trovato facilmente nella Chiesa cattolica, la quale era stata penalizzata in Francia dalla legge<\/a> del 1905 che sanciva la separazione tra Chiesa e Stato. Nell\u2019aprile 2018 Macron ha accettato l\u2019invito della Conferenza dei Vescovi di Francia, e, nei sontuosi ambienti del collegio dei Bernardini, di fronte a pi\u00f9 di 400 esponenti della Chiesa cattolica, il Presidente della Repubblica francese ha pronunciato un discorso<\/a> erudito e lirico, privo di qualsiasi proposizione al di l\u00e0 di un\u2019allusione a \u201criparare il legame danneggiato<\/a><\/em>\u201d tra la Chiesa e lo Stato. Alla fine del discorso, i 400 funzionari cattolici si sono alzati in piedi per applaudire.<\/p>\n

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Nel giugno 2018, Macron ha ribadito il suo proposito con una visita a Papa Francesco in Vaticano, e accettando da lui il titolo ereditario di Protocanonico d\u2019onore della Basilica di San Giovanni in Laterano. Macron ha anche riaffermato la sua volont\u00e0 di \u201capprofondire i rapporti di amicizia e fiducia con la Santa Sede<\/em>\u201c.<\/p>\n

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Con questo potente alleato cattolico dalla sua parte, Macron\u00a0poteva ormai lanciare la seconda fase di quella che sembra la sua strategia di partizione: avviare un processo di rafforzamento dei musulmani in Francia affidando loro la responsabilit\u00e0 delle \u201cpolitiche urbane<\/a>\u201c, che in Francia \u00e8 un sinonimo delle politiche di integrazione e assimilazione. Negli ultimi 30 anni, lo Stato francese ha versato 48 miliardi di euro<\/a> in progetti di rinnovamento nelle periferie svantaggiate che ospitano milioni di immigrati \u2013 inclusi milioni di immigrati musulmani di prima, seconda e terza generazione. Tuttavia, sembra che costruire nuovi edifici, nuove strade e nuove reti di trasporto pubblico abbiano prodotto l\u2019effetto opposto a quello desiderato: scontri ricorrenti, aggressioni nelle scuole<\/a> e nei\u00a0distretti di polizia<\/a>, spaccio di droga quasi a ogni angolo, una proliferazione di moschee salafite<\/a> e pi\u00f9 di\u00a01700 jihadisti<\/a> che sono partiti per arruolarsi nell\u2019ISIS.<\/p>\n

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Nel maggio 2018, Macron ha giustamente respinto la raccomandazione del Rapporto Borloo<\/a> di versare altri 48 miliardi di euro per altri 30 anni, poich\u00e9 questa politica aveva gi\u00e0 fallito. Invece di continuare a comprare una (instabile) pace sociale con miliardi di soldi dei contribuenti, Macron ha fatto di meglio: ha creato<\/a> il \u201cconsiglio presidenziale della citt\u00e0\u201d, una struttura politica composta principalmente da personalit\u00e0 musulmane (due terzi dei membri totali del consiglio) e rappresentanti delle organizzazioni che lavorano nei sobborghi. Questo organismo ha adesso il compito di monitorare la politica urbana. Non vi \u00e8 denaro in pi\u00f9 ma un \u201ccomitato consultivo musulmano\u201d che reindirizza i fondi dalle vecchie politiche. Due agenzie sono coinvolte nel finanziamento del ripristino dei quartieri in \u201caree urbane sensibili\u201d: ANRU (Agenzia nazionale per il rinnovamento urbano) e ACS\u00c9 (Agenzia per la coesione sociale e le pari opportunit\u00e0). Entrambe queste agenzie saranno presto sostituite dall\u2019Ufficio del Commissario generale per l\u2019uguaglianza territoriale. I fondi destinati alle politiche urbane,\u00a0dettagliati nel progetto di bilancio, ammontano a 429 milioni di euro<\/a> per il 2018.<\/p>\n

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L\u2019idea di affidare la responsabilit\u00e0 delle periferie musulmane alle organizzazioni islamiche non \u00e8 nuova.\u00a0Fu formulata per la prima volta dal consigliere di stato Thierry Tuot in un famoso rapporto, \u201cLa grande nation: pour une soci\u00e9t\u00e9 inclusive<\/em>\u201d [La grande nazione: per una societ\u00e0 inclusiva\u201d], presentata nel 2013 all\u2019allora Primo Ministro Jean-Marc Ayrault. La principale proposta contenuta nella relazione era di\u00a0assegnare le politiche urbane alle organizzazioni islamiche, limitando il ruolo dello Stato al solo sovvenzionamento.<\/p>\n

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Per completare questo schema di emancipazione dell\u2019Islam politico in Francia, due clausole legislative sono state approvate nella \u201cLegge per uno Stato al servizio di una societ\u00e0 sicura<\/a>\u201c, alla fine di giugno 2018. La prima clausola legislativa<\/a> ha abolito l\u2019obbligo delle associazioni religiose di dichiararsi come gruppi di pressione. Questa misura apre chiaramente la strada a entit\u00e0 come il movimento dei Fratelli Musulmani per fare pressioni sui membri del Parlamento senza lasciare traccia. La seconda clausola legislativa<\/a> \u2013 contravvenendo alla legge sulla laicit\u00e0 del 1905 \u2013 autorizza tutte le organizzazioni religiose ad agire come attori privati \u200b\u200bnel mercato immobiliare. Secondo<\/a> il Comit\u00e9 La\u00efcit\u00e9 R\u00e9publique (Comitato per la laicit\u00e0 della Repubblica, CLR), questa clausola legislativa renderebbe impossibile a un comune o una regione appropriarsi di terreni o edifici venduti da una chiesa o da una moschea. \u201cIn questo modo, il codice di pianificazione urbanistica e la legge del 1905 verrebbero ad essere modificati a questi fini<\/em>\u201c, ha affermato<\/a> CLR. In altre parole, viene legalizzato il finanziamento privato da parte delle confessioni.<\/p>\n

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La terza fase della spaccatura \u00e8 tuttora in evoluzione. Riguarda il tentativo di costruire un \u201cIslam di Francia<\/em>\u201d \u2013 diverso dal vecchio \u201cIslam in Francia<\/em>\u201c. In altre parole, la Grande Moschea di Parigi potrebbe non essere pi\u00f9 considerata come se fosse l\u2019equivalente dell\u2019ambasciata algerina. \u201cA partire da questo autunno, daremo all\u2019Islam un inquadramento e una disciplina che assicuri che questa religione venga praticata in un modo coerente con le leggi della Repubblica<\/em>\u201c, ha detto<\/a> Macron.\u00a0Si tratta di una dichiarazione sorprendente perch\u00e9 la tradizione in Francia dalla legge del 1905 \u2013 una\u00a0regola accettata da tutte le religioni tranne l\u2019Islam \u2013 \u00e8 che la religione non pu\u00f2 imporre le sue regole sulla societ\u00e0 laica. Ora sembra per\u00f2 che sia la Francia a doversi adattare all\u2019Islam.<\/p>\n

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La grande moschea di Parigi. (Fonte immagine: LPLT \/ Wikimedia Commons)<\/p>\n<\/div>\n

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Cosa succeder\u00e0 a settembre? Apparentemente il governo intende seguire la stessa strada<\/a> intrapresa dall\u2019Austria: tagliare i legami finanziari tra le comunit\u00e0 musulmane francesi e i loro paesi di origine (ad esempio Turchia, Algeria, Marocco); creare un\u2019imposta<\/a> sull\u2019industria dell\u2019halal<\/em> (con entrate per oltre 6 miliardi di euro l\u2019anno), e quindi utilizzare queste nuove entrate fiscali per formare imam \u201crepubblicani\u201d in Francia.<\/p>\n

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Il governo sembra inoltre intenzionato a creare una sorta di agenzia nazionale per organizzare pellegrinaggi<\/a> alla Mecca. Stimato in oltre 250 milioni di euro<\/a>, il business dei pellegrinaggi \u00e8 affidato a circa 40 agenzie di viaggio musulmane autorizzate dal Ministero dell\u2019Hajj dell\u2019Arabia Saudita a ricevere le loro quote di visti. Sembra che molte agenzie di viaggio musulmane operino illegalmente<\/a> e facciano pagare prezzi esorbitanti per un\u00a0pessimo servizio. Quindi, Macron dovrebbe riformare e dare al sistema una sembianza di \u201cnormalit\u00e0\u201d. Sono questi l\u2019\u201dinquadramento\u201d e la \u201cdisciplina\u201d di cui parla Macron.<\/p>\n

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La domanda sorge per\u00f2 spontanea: chi diriger\u00e0 e gestir\u00e0 questo inquadramento? La Fratellanza Musulmana, l\u2019organizzazione pi\u00f9 potente, che controlla pi\u00f9 di 2.000 moschee in Francia? O un nuovo organismo di vigilanza composto da tecnocrati musulmani vicini al presidente ma senza legami con moschee, imam e la comunit\u00e0 musulmana organizzata in generale? Lo sapremo presto. Inoltre, circola voce che Tareq Oubrou, un imam di Bordeaux, e noto per essere una figura di spicco della Fratellanza Musulmana, potrebbe diventare<\/a> \u201cGrand Imam di France\u201d.<\/p>\n

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Ma \u00e8 compito dello Stato laico francese organizzare i musulmani e addestrare imam \u201crepubblicani\u201d? No, neanche per sogno. \u00c8 normale che due terzi degli imam in servizio in Francia non parlino<\/a> correntemente il francese? Ed \u00e8 possibile addestrare gli imam islamisti alla maniera \u201crepubblicana\u201d? Magari s\u00ec, ma a quale scopo? L\u2019imam di Brest in Bretagna \u00e8 diventato famoso per un video nel quale spiegava ai bambini che la musica<\/a> potrebbe trasformare chi la ascolta in un maiale o una scimmia, e si \u00e8 filmato mentre beveva urina<\/a> di cammello; \u00e8 scritto in un Hadith che l\u2019urina di cammello avrebbe propriet\u00e0 medicinali. Nel 2017, lo stesso imam di Brest si \u00e8 laureato, come \u201creferente laico<\/a>\u201d \u2013 ossia, un islamista informato su aspetti della laicit\u00e0, ma senza alcun obbligo di rispettarla \u2013 all\u2019Universit\u00e0 di Rennes in Bretagna.<\/p>\n

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Nel 1627 il cardinale de Richelieu, primo ministro del re Luigi XIII, aveva preso d\u2019assalto la citt\u00e0 di La Rochelle nel sud-ovest della Francia allo scopo di riportare i protestanti in Francia. Ora, nel 2018, Macron si d\u00e0 da fare in tutti i modi per aiutare i musulmani francesi allo scopo di riportare l\u2019Islam in Francia.<\/p>\n

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Yves Mamou, autore e giornalista basato in Francia, ha lavorato per un ventennio come giornalista per Le Monde. Il suo prossimo libro, \u201cLe grand abandon, les \u00e9lites fran\u00e7aises et l\u2019islamisme\u201d (Il grande abbandono, l\u2019\u00e9lite francese e l\u2019islamismo) sar\u00e0 pubblicato ad ottobre 2018.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Fonte: http:\/\/vocidallestero.it\/2018\/09\/15\/macron-vuole-dividere-la-francia\/<\/a><\/strong><\/p>\n

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