{"id":46067,"date":"2018-11-16T09:58:32","date_gmt":"2018-11-16T08:58:32","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=46067"},"modified":"2018-11-16T09:58:32","modified_gmt":"2018-11-16T08:58:32","slug":"quale-patria-per-il-ribelle-parte-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=46067","title":{"rendered":"Quale patria per il ribelle? Parte I"},"content":{"rendered":"

di MARX XXI (Giambattista Cadoppi)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"tricolore<\/p>\n

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Pubblichiamo la prima parte di un articolo di Giambattista Cadoppi sul tema patriottismo e sovranit\u00e0 nazionale<\/strong><\/em><\/p>\n

Patriottismo, sovranit\u00e0 nazionale, adattamento nazionale del marxismo e alleanze<\/strong><\/p>\n

Ogni contrada \u00e8 patria del ribelle,<\/em>
\nogni donna a lui dona un sospir,<\/em>
\nnella notte lo guidano le stelle,<\/em>
\nforte il cuor e il braccio nel colpir<\/em><\/p>\n

\nDestra e sinistra nei confronti della patria<\/strong><\/p>\n

Il 17 marzo del 2011 \u00e8 stata festa nazionale, per celebrare i 150 anni dell’Unit\u00e0 d’Italia. La decisione del governo di destra \u00e8 stata raggiunta con voto contrario dei ministri della Lega.<\/p>\n

La lega si \u00e8 distinta dal resto del centrodestra \u201cEsibendo, una volta di pi\u00f9, la propria estraneit\u00e0 nei confronti dell’Italia Unita, la Lega ha brandito la bandiera del Partito del Nord. Anche se resta ben impiantata a Roma\u201d.<\/p>\n

La maggioranza degli italiani (secondo un sondaggio di Demos) la considera giusta e opportuna. Una festa pi\u00f9 importante di molte altre. La porzione di quanti ritengono che non ci sia nulla da festeggiare \u00e8 molto ridotta. Una persona su dieci appena. Emma Marcegaglia, allora presidente di Confindustria ha detto che non ce lo possiamo permettere. \u00c8 significativo che il maggior grado di indifferenza e opposizione emerga tra gli imprenditori, i lavoratori autonomi, i liberi professionisti. Il maggiore consenso proviene, invece, dagli studenti, dagli impiegati pubblici, dalle persone con titolo di studio pi\u00f9 elevato. Come per la festa della Repubblica e della Liberazione), c\u2019\u00e8 per\u00f2 unafrattura politica.<\/p>\n

Cos\u00ec, il 17 marzo \u00e8 ritenuto “memorabile”, una data da celebrare senza riserve, dagli elettori di Sinistra e di Centrosinistra (oltre il 60%). In misura meno ampia, anche da quelli di Centro (intorno al 55%). Mentre la maggioranza degli elettori di Destra pensa che non vi sia nulla da festeggiare. Per i leghisti \u00e8 scontato ma anche gli elettori del PdL appaiono molto tiepidi.<\/p>\n

Dimostreremo come il significato pi\u00f9 autentico del patriottismo sia quello che ci ha tramandato la tradizione giacobina e rivoluzionaria e fatto proprio dai comunisti. Mentre a destra vi era chi del tricolore faceva un uso per lo meno improprio pulendosi la parte dove non batte il sole, nemmeno quello della Alpi [1].<\/p>\n

Patriottismo: patrimonio genetico dei rivoluzionari<\/strong><\/p>\n

Il patriottismo fu una creazione della sinistra rivoluzionaria ai tempi della Rivoluzione Francese e appartiene al patrimonio genetico dei rivoluzionari. Lo stesso concetto di Rivoluzione \u00e8 moderno, il termine era precedentemente usato per indicare le orbite celesti. Non bisogna confondere l’esistenza di un termine con il significato attuale di quel termine ovvero il suo significato semantico. Fare questo \u00e8 un tipico anacronismo (che nel linguaggio storiografico significa sfasare i periodi storici). Questi concetti nel significato attuale sono nati con la Rivoluzione francese sebbene il termine fosse coniato originariamente dai rivoluzionari olandesi, e non poteva non essere cos\u00ec. Il pensiero della \u201ctradizione\u201d \u00e8 antirivoluzionario per definizione. Solo con la fine dei poteri universalisti come l’Impero (dove non tramonta mai il sole) e la Chiesa, il Trono e l’Altare i sudditi sono diventati citoyen, membri a pieno titolo della comunit\u00e0. I giacobini condannarono l’aristocrazia come un parassita “cosmopolita” sul corpo della nazione. Con i loro vecchi legami familiari e propriet\u00e0 in tutta Europa, e la loro cultura cosmopolita, non hanno alcuna dedizione alla propria terra e sfruttanoi e disprezzano il popolo. Lo storico del \u201cnazionalismo romantico\u201d Joep Leerssen sostiene che i giacobini considerano l’aristocrazia un “jetset transnazionale senza radici nazionali”. Il patriottismo invece \u00e8 rivoluzionario o non \u00e8.<\/p>\n

“Nation” \u00e8 un termine francese che del XV secolo designava il villaggio natio. Poi ha cominciato a significare la regione di provenienza ad esempio nelle citt\u00e0 portuali esisteva una “nazione” lombarda accanto a una toscana o a una ebraica. Il termine Patria \u00e8 di origine latina, ma per i latini significava la citt\u00e0 in cui si era nati, la terra degli avi, dei padri.<\/p>\n

I giacobini sono grandi patrioti. Hobsbawm ha colto il carattere rivoluzionario del loro “patriottismo”: i patrioti sono quelli che mostravano l’amore del loro paese desiderando rinnovarlo con la riforma o la rivoluzione. E la patria alla quale devono la loro lealt\u00e0, \u00e8 l’opposto di un’unit\u00e0 esistenziale, preesistente, ma una nazione creata dalla scelta politica dei suoi membri che, nel farlo, rompono le loro precedenti lealt\u00e0, come quella verso il sovrano.<\/p>\n

I due termini rivoluzione e patriottismo hanno assunto il loro significato attuale solo con la Rivoluzione Francese. L’esercito degli straccioni, “les enfantes de la Patrie”, difese la Patria a Valmy al grido “Vive la Nation”. Il termine patriota \u00e8 un neologismo per la lingua italiana dell’Ottocento si diceva patriotta con la doppia t. A noi sembrano concetti antichi invece sono piuttosto moderni.<\/p>\n

I termini \u201cnation\u201d e \u201cpatrie\u201d erano quasi equivalenti, ma si indicava con Nazione qualcosa che aveva a che fare con un territorio mentre il termine \u201cpatriota\u201d ebbe subito a che vedere con un elemento soggettivo. Si poteva appartenere a una nazione e non essere patrioti. Gli aristocratici appartenevano alla nazione francese ma essendo contro-rivoluzionari erano nemici della Patria mentre lo schiavo nero James Hemings dell’ambasciatore americano Thomas Jefferson, che aveva chiesto dell’emancipazione in Francia, poteva essere patriota. Per i giacobini era patriota il rivoluzionario comunista Filippo Buonarroti (che era italiano) ma non l’aristocratico francese in esilio.<\/p>\n

[1] L\u2019emblema della Lega, una sorta di svastica ( simbolo del sole), rappresenta \u201cil sole delle Alpi\u201d<\/p>\n

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Fonte: http:\/\/www.marx21.it\/index.php\/comunisti-oggi\/in-italia\/29306-quale-patria-per-il-ribelle-parte-i<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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