{"id":47122,"date":"2018-12-17T09:45:44","date_gmt":"2018-12-17T08:45:44","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=47122"},"modified":"2018-12-17T09:35:57","modified_gmt":"2018-12-17T08:35:57","slug":"i-gilet-gialli-sono-il-simbolo-del-fallimento-della-politica-di-austerita-in-europa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=47122","title":{"rendered":"I \u2018Gilet gialli\u2019 sono il simbolo del fallimento della politica di austerit\u00e0 in Europa"},"content":{"rendered":"

di BUSINESS INSIDER ITALIA (Edoardo Toffoletto)<\/strong><\/p>\n

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Un dimostrante tra i lacrinogeni durante le proteste dei ‘Gilets jaunes’ a Parigi. Theo Legendre\/AFP\/Getty Images<\/strong><\/p>\n

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Il 28 ottobre al Forum del Partito Democratico, Massimo Cacciari chiarisce senza equivoci<\/a>: \u201cil popolo non esiste<\/em>\u201d.<\/strong> Gi\u00e0 dagli anni \u201970<\/strong>, ci dice Cacciari, v\u2019erano studiosi e intellettuali che cercavano di indicare quanto era necessaria una ristrutturazione dei corpi intermedi e della rappresentanza politica<\/strong> per far fronte alle trasformazioni epocali dell\u2019automazione industriale<\/strong>, mero preludio e punta dell\u2019iceberg degli effetti che produrr\u00e0 la rivoluzione informatica<\/strong> a partire essenzialmente dagli anni 2000 con la \u201cdata economy<\/em>\u201d e le piattaforme e social network<\/strong> quali Amazon, Facebook e Twitter. Eppure, da almeno un trentennio, continua Cacciari, null\u2019altro si \u00e8 fatto che ciarlare di \u201csociet\u00e0 liquida<\/em>\u201d, attaccandosi a facili sociologismi, senza interrogare le nuove tensioni<\/strong> e \u201cfaglie<\/em>\u201d su cui la societ\u00e0 si andava trasformando: cos\u2019\u00e8 questa liquidit\u00e0 se non il popolo stesso?, domanda retoricamente ancora Cacciari, \u201cpossibile che queste faglie e queste divisioni siano state comprese da Trump e non da noi<\/em>\u201d?<\/strong><\/p>\n

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E di questo popolo liquido<\/strong>, di queste moltitudini destrutturate, vediamo, ormai da mesi, se non anni, l\u2019irrompere sulla scena politica europea<\/strong> senza eccezioni: dal Regno Unito all\u2019Italia, e dalla Francia, passando per l\u2019austera Germania fino alla Polonia.<\/p>\n

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Per semplificare, si \u00e8 designato questo fenomeno come \u201cpopulismo\u201d.<\/strong> Sempre Cacciari invita a riflettere che la stessa incapacit\u00e0 dei partiti tradizionali di registrare i cambiamenti, ha permesso alle figure carismatiche<\/strong> \u2013 secondo la definizione weberiana \u2013 di porsi sul teatro politico rivendicando la capacit\u00e0 di esprimere immediatamente la volont\u00e0 del popolo, cio\u00e8 senza mediazione<\/strong> e simbolizzazione istituzionale, ci\u00f2 che entra in piena contraddizione con il principio di ogni democrazia rappresentativa.<\/strong><\/p>\n

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Per mancanza ormai decennale di strutture e corpi intermedi che permettano la formazione politica degli interessi, i leader carismatici e i loro militanti si immaginano capaci di una comunicazione e trasmissione immediata tra eletti ed elettori come se fossero dotati dell\u2019 \u201cintelletto degli angeli<\/em>\u201d \u2013 i soli, ci ricorda Cacciari, a poter comunicare immediatamente.<\/p>\n

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Il carattere destrutturato e anonimo di questi movimenti fa s\u00ec che essi vengono salutati da tutti i fronti, in modo incoerente, come espressione delle proprie posizioni a partire da un tweet di Trump<\/a>, che vede nei \u201cgilets jaunes<\/em>\u201d francesi la prova che gli accordi di Parigi sul clima non piacciono a nessuno, fino a Beppe Grillo, che, come riporta in queste pagine Giuliano Balestrieri<\/a>, \u201cin un\u2019intervista al<\/em> Fatto Quotidiano ha benedetto la rivolta dei lavoratori francesi<\/em>\u201d.<\/p>\n

La francia di Macron in balia dei gilet gialli: un simbolo delle moltitudini<\/h2>\n

Si tratta di approfondire le ragioni delle assonanze<\/strong> messe in luce da Balestrieri tra il movimento dei gilet gialli e le richieste dei 5Stelle,<\/strong> che esprimono pi\u00f9 il basso fondamentale di esigenze trasversali delle moltitudini in tutta Europa,<\/strong> che una specifica e determinata somiglianza programmatica tra i gilet gialli e i grillini.<\/p>\n

In effetti, mentre i 5Stelle si sono costruiti attraverso il carisma di Grillo, che \u00e8 stato capace di far convergere il disagio dei pi\u00f9 disparati interessi e gruppi sociali e quindi di permetterne la simbolizzazione istituzionale, i gilet gialli sono l\u2019espressione del tradizionale e plurisecolare (almeno dalla Grande Rivoluzione del 1789) carattere insurrezionale del disagio moltitudinario francese.<\/strong> Il carattere dei gilet gialli consiste precisamente nel non avere leader, per questo ci si richiama qui alla nozione di \u201cmoltitudine<\/em>\u201d coniata a suo tempo da Toni Negri, per descrivere il soggetto politico nella sua dimensione costituente.<\/p>\n

Infatti, mentre i grillini hanno un carattere pseudo-moltitudinario, e non riflettono che decisioni e proposte programmatiche decise dal vertice<\/strong> dell\u2019organizzazione, i gilet gialli non richiedono che un\u2019assemblea costituente dei cittadini,<\/strong> che permetta di instaurare un processo legislativo e governativo, includendo le questioni fiscali, che sia il risultato di un lavoro sinergico tra dimensione statale e nazionale e l\u2019iniziativa locale e regionale. Un\u2019idea questa, che era gi\u00e0 immaginata nel \u201966 dal generale de Gaulle<\/strong> all\u2019inaugurazione della fiera di Lille, per permettere di organizzare lo sviluppo economico integrando l\u2019iniziativa locale-regionale nella pianificazione statale. A questo fine, Charles de Gaulle immaginava di costituire un\u2019assemblea degli interessi socio-economici <\/a>(un\u2019assemblea dei cittadini) che ne rappresentasse gli interessi dalle realt\u00e0 locali fino ai grandi gruppi industriali, da far interagire con l\u2019Assemblea Nazionale per la produzione legislativa.<\/p>\n

Per questo diventa grottesco ridurre la molteplicit\u00e0 delle istanze di un movimento, come quello dei gilet gialli, ad un unico possibile aspetto della sua compagine. Come osserva Federico Iarlori su Linkiesta<\/em><\/a>, prima di poter parlare dei gilet gialli \u00e8 necessario \u201csfatare<\/em>\u201d almeno tre pregiudizi<\/strong>: sono stati accusati dai media mainstream come violenti, fascisti ed anti-ecologisti.<\/strong><\/p>\n