{"id":47863,"date":"2019-01-18T11:30:54","date_gmt":"2019-01-18T10:30:54","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=47863"},"modified":"2019-01-16T15:20:40","modified_gmt":"2019-01-16T14:20:40","slug":"ecco-gli-errori-delle-elite-globali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=47863","title":{"rendered":"Ecco gli errori delle \u00e9lite globali"},"content":{"rendered":"

di CORRIERE DELLA SERA (Ernesto Galli della Loggia)<\/strong><\/p>\n

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\"disegno<\/p>\n

Disegno di Doriano Solinas<\/span><\/p>\n

La bussola per le scelte strategiche che ha sostituito le antiche certezze non ha certamente migliorato le condizioni di vita dei popoli occidentali<\/h4>\n
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Se l\u2019ondata nazionalista-identitaria si va tanto rafforzando in Europa (secondo me \u00e8 molto pi\u00f9 esatto chiamarla cos\u00ec che con il termine populismo. Il populismo infatti pu\u00f2 avere contenuti e orientamenti anche assai diversi tra loro, e semmai \u00e8 solo un esito tra i molti possibili dell\u2019ondata suddetta), se ci\u00f2 accade, dicevo, \u00e8 in buona misura per una ragione ovvia quanto spesso ignorata: e cio\u00e8 per il fallimento delle \u00e9lite tradizionali del continente. Questo fallimento \u00e8 stato un fallimento ideologico-culturale prima ancora che politico, ed \u00e8 stato dovuto soprattutto all\u2019identificazione con la globalizzazione e la sua ideologia, divenute a partire dagli anni \u201880-\u201890 del secolo scorso il massimo e quasi unico punto di riferimento, la vera prospettiva pratica e ideale delle \u00e9lite occidentali. Questa conversione alla globalizzazione \u00e8 avvenuta per la presa d\u2019atto della crisi, percepita come irrimediabile, dei tre pilastri sui quali l\u2019Occidente aveva realizzato la sua ricostruzione politica postbellica: a) la crisi religiosa del cristianesimo in progressiva ritirata di fronte all\u2019offensiva della secolarizzazione; b) la crisi del Welfare State, cio\u00e8 della redistribuzione del reddito nazionale pietra angolare della mediazione sociale praticata da parte di tutte le forze di governo a cominciare da quelle socialdemocratiche; c) la crisi dello Stato nazionale messo nell\u2019angolo dal multiforme internazionalismo egemone sulla scena mondiale.<\/p>\n<\/div>\n

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Di fronte a tale crisi, che in sostanza era la crisi dell\u2019intero universo politico che le aveva viste protagoniste per oltre mezzo secolo, le \u00e9lite occidentali abbracciano una nuova prospettiva: la globalizzazione. E con essa fanno propri i suoi presupposti ideologici: a) il liberismo e una piena fiducia nei meccanismi del mercato, b) un individualismo di fondo, c) la presunta insignificanza storico-culturale dei confini nazionali e la necessit\u00e0 del loro superamento. Ma naturalmente per mantenere il consenso su cui si reggono esse non possono sottrarsi dal promettere alle rispettive opinioni pubbliche che comunque la svolta alle porte non solo vedr\u00e0 la continuazione dello sviluppo economico e dell\u2019aumento dei redditi precedenti, ma significher\u00e0 anche un\u2019espansione mondiale della libert\u00e0 e della democrazia (la disintegrazione del blocco comunista appena avvenuta, la prima guerra del Golfo, la rivolta di piazza Tien An Men a Pechino non stanno forse l\u00ec a dimostrarlo?).<\/p>\n<\/div>\n

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La storia degli ultimi dieci anni \u00e8 la storia del fallimento di tali promesse. Ed \u00e8 per questo se in quasi tutti i Paesi occidentali le \u00e9lite tradizionali stanno subendo un generale processo di delegittimazione che mette in crisi i rispettivi sistemi politici. \u00c8 per questo che si assiste dovunque ai successi dell\u2019attacco nazionalista-identitario contro di esse e contro i loro partiti.<\/p>\n<\/div>\n

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Infatti sono fallite innanzi tutto le aspettative economiche. Com\u2019era forse inevitabile (ma comunque non previsto in tale misura), dal punto di vista produttivo e dell\u2019 incremento relativo del Pil la globalizzazione ha favorito assai pi\u00f9 le aree extraeuropee che il nostro continente dove ha dato il via a massicci fenomeni di delocalizzazione e di smantellamento industriale (quindi di perdita di occupazione). Dal canto suo l\u2019assoluta libert\u00e0 di circolazione dei capitali ha prodotto una patologica finanziarizzazione dell\u2019economia, causa non ultima di crisi bancarie importanti che hanno avuto forti conseguenze recessive.<\/p>\n<\/div>\n

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Su questo panorama gi\u00e0 di per s\u00e9 piuttosto grigio si \u00e8 poi abbattuta l\u2019onda lunga di due mutamenti epocali, entrambi indipendenti come origine dalla globalizzazione ma che da essa hanno tratto forza e hanno finito per confondersi simbolicamente con essa.<\/p>\n<\/div>\n

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Il primo mutamento \u00e8 stato la rivoluzione elettronico-telematica, l\u2019introduzione dovunque del computer. Specialmente questo fatto ha avuto conseguenze dirompenti sul mercato del lavoro. Moltissimi settori, in specie impiegatizi, sono stati letteralmente falcidiati, il commercio al minuto sconvolto dall\u2019e-commerce, e un po\u2019 tutti i lavori hanno subito modifiche sostanziali che hanno costretto i loro addetti a una riqualificazione o a essere espulsi. Le maggiori vittime sono stati alcuni strati del ceto medio e gli individui in et\u00e0 matura: in complesso una parte non proprio irrilevante della popolazione.<\/p>\n<\/div>\n

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La seconda frattura \u00e8 stata rappresentata dal combinato disposto che ha fatto irruzione a partire dagli attentati a dell\u201911 settembre consistenti nella diffusione del fondamentalismo islamico dall\u2019Asia all\u2019Africa alle metropoli d\u2019Europa, nell\u2019esplosione del Medio Oriente, e nelle migrazioni transmediterranee.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c8 per l\u2019effetto congiunto di questo insieme di fenomeni che l\u2019investimento ideologico effettuato negli ultimi trent\u2019anni dalle \u00e9lite occidentali sulla globalizzazione, cio\u00e8 la scommessa mirante a fare di questa la bussola per le proprie scelte strategiche e insieme la base duratura per il consenso ai regimi dei propri Paesi, e dunque per la continuazione della propria egemonia politica nel nuovo secolo, \u00e8 stata perduta. Si \u00e8 dimostrata vana, insomma, la speranza di sostituire con nuovi ingredienti ideologici le antiche certezze che avevano presieduto allo sviluppo delle democrazie europee dopo il \u201945.<\/p>\n<\/div>\n

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In conclusione l\u2019et\u00e0 della globalizzazione rappresenter\u00e0 pure il nostro definitivo destino, come ci viene ripetuto da anni, ma sta di fatto che finora essa non ha visto migliorare significativamente le condizioni di vita delle popolazioni occidentali. Tanto meno ha assicurato l\u2019esistenza di un mondo pi\u00f9 cordialmente \u00abvicino\u00bb e pacifico, una convergenza delle culture, una diffusione dei valori della libert\u00e0 e dei suoi istituti: anzi. Mentre per mille segni vacillano organizzazioni internazionali o multinazionali come l\u2019Unione europea che della globalizzazione dovevano essere in qualche modo l\u2019interfaccia privilegiata, e le classi dirigenti del continente balbettano o non sanno fare altro che riproporre vecchie ricette.<\/p>\n<\/div>\n

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A questo fallimento, beninteso, la protesta nazionalista-identitaria contro le \u00e9lite non \u00e8 in grado di offrirsi neppure lontanamente come un\u2019alternativa credibile. \u00c8 solo pura protesta e basta. Non \u00e8 la medicina, bens\u00ec in qualche modo \u00e8 essa stessa la malattia. Ma il terreno di coltura del virus non sta in questa protesta che nasce dal basso: sta in alto.<\/p>\n<\/div>\n

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Fonte: https:\/\/www.corriere.it\/opinioni\/19_gennaio_09\/ecco-errori-elite-globali-95db3b18-1446-11e9-a1d4-fccd11181ebe.shtml<\/a><\/strong><\/p>\n

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