{"id":4818,"date":"2011-10-26T20:09:40","date_gmt":"2011-10-26T20:09:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.appelloalpopolo.it\/?p=4818"},"modified":"2011-10-26T20:09:40","modified_gmt":"2011-10-26T20:09:40","slug":"gli-eroi-greci-e-le-nullita-visibili","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=4818","title":{"rendered":"Gli eroi greci e le nullit\u00e0 &quot;visibili&quot; della modernit\u00e0"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">di <strong>Tino Di Cicco<\/strong> (titolo suggerito dall&#39;autore: <strong>Si cerca il potere<\/strong>)<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">Si cerca il potere soprattutto perch&eacute; ci rende &ldquo;visibili&rdquo;, ci consente di apparire; e la visibilit&agrave; &egrave; considerata da sempre la caratteristica fondamentale dell&rsquo;ex-sistenza : &ldquo;<i style=\"mso-bidi-font-style: normal\">sappiamo che Platone, come in generale i greci, concepisce il conoscere autentico come un vedere. E invero l&rsquo;autentico conoscere l&rsquo;ente nel suo essere viene simboleggiato appunto dal vedere sensibile, dal vedere con gli occhi<\/i>&rdquo; ( M. Heidegger, <i style=\"mso-bidi-font-style: normal\">L&rsquo;essenza della verit&agrave;<\/i>, pag. 132).<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><o:p><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">&nbsp;<\/font><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">Se l&rsquo;esistenza coincide con l&rsquo;apparire, con il levarsi fuori, la domanda che noi dovremmo porci &egrave; : ma questo &ldquo;esistente&rdquo; che &ldquo;si leva fuori&rdquo;, prima dentro cosa era?<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">Noi lo abbiamo dimenticato, ma i Greci sapevano benissimo che tutte le cose che ex-sistono, prima di esistere stavano dentro il nulla.<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">Il <span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp;<\/span>nulla respirava dentro il loro respiro, <span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp;<\/span>parlava la loro stessa lingua, <span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp;<\/span>vedeva con i loro stessi occhi. Era il suolo che calpestavano, era il cielo che generavano.<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><o:p><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">&nbsp;<\/font><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">Per questo ogni cosa che riusciva a mostrarsi, ad apparire, ad ex-sistere, era per i Greci un valore. <\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">Ma questa consapevolezza della fragilit&agrave; dell&rsquo;ex-sistere, anzich&eacute; deprimerli, <span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp;<\/span>diventava per loro garanzia di libert&agrave;, di coraggio, di onest&agrave;; diventava amore assoluto per la bellezza.<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">Il greco cercava la gloria non per essere intervistato dalle televisioni, ma per provare la pi&ugrave; profonda forma di esistenza: quella che non si accontentava di imporsi nello spazio (visibilit&agrave; per i contemporanei), ma riusciva ad imporsi anche nel (e sul) tempo (Achille esiste per noi ancora oggi; questa &egrave; la sua vera gloria, non quella di aver ucciso Ettore).<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><o:p><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">&nbsp;<\/font><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">Per i greci un uomo si realizzava quando passava dall&rsquo;anonimato alla condizione di eroe; da questa condizione a quella di semidio, ed infine a quella del dio ( Il dio era un concentrato di ex-sistenza, non ancora di moralit&agrave;).<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">E pi&ugrave; ci si realizzava, pi&ugrave; si abitava l&rsquo;alto , fino a raggiungere l&rsquo;Olimpo. Si diventava cos&igrave; sempre pi&ugrave; visibili e quindi sempre pi&ugrave; potenti, fino a coincidere con la massima visione possibile che i greci chiamavano con la parola &ldquo;dio&rdquo;:&rdquo;la &ldquo;dea&rdquo; , il vedere, &egrave; anche il percepire sommo, il cogliere l&rsquo;essere ( M.Heidegger, <i style=\"mso-bidi-font-style: normal\">Nietzsche<\/i>, pag. 194).<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><o:p><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">&nbsp;<\/font><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">E in questo rapporto strettissimo tra l&rsquo;ex-sistere e il nulla stava il &ldquo;tragico&rdquo;: la pi&ugrave; &ldquo;intensa&rdquo; modalit&agrave; di provare la vita. E quando poi con il cristianesimo subentra a questo insopprimibile conflitto tra l&rsquo;essere e il nulla,<span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp; <\/span>l&rsquo;anestetico dell&rsquo;altro mondo per pareggiare moralisticamente i conti con le malefatte di questo, tutto cambi&ograve;, tutto si affievol&igrave;.<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">Perch&eacute; pi&ugrave; un&rsquo;idea si separa dal nulla, tanto pi&ugrave; &egrave; falsa (&ldquo;<i style=\"mso-bidi-font-style: normal\"> la pietra di paragone pi&ugrave; dura, ma anche la meno ingannevole, per saggiare il carattere genuino e la forza di un filosofo, &egrave; se egli esperisce subito e dalle fondamenta la vicinanza del niente<\/i>&rdquo; Heidegger , <i style=\"mso-bidi-font-style: normal\">Nietzsche<\/i>, pag. 382).<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><o:p><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">&nbsp;<\/font><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">Esistenza-visibilit&agrave;-potere formano una trinit&agrave; indissolubile; e forse <span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp;<\/span>anche per questo &egrave; possibile illuderci che escort-ando con il potente di turno possa crescere con la nostra visibilit&agrave;, anche il nostro potere nella societ&agrave;.<\/font><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt\"><font color=\"#000000\" face=\"Calibri\" size=\"3\">Abbiamo perso la consapevolezza del nulla che tutti ci accomuna, e come allodole ci esaltiamo<span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp; <\/span>negli specchietti televisivi per illuderci di trovare<span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp; <\/span>l&igrave; la nostra visibilit&agrave;, la nostra<span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp; <\/span>ex-sistenza, <span style=\"mso-spacerun: yes\">&nbsp;<\/span>il nostro potere, la nostra vera vita.<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di Tino Di Cicco (titolo suggerito dall&#39;autore: Si cerca il potere) &nbsp; Si cerca il potere soprattutto perch&eacute; ci rende &ldquo;visibili&rdquo;, ci consente di apparire; e la visibilit&agrave; &egrave; considerata da sempre la caratteristica fondamentale dell&rsquo;ex-sistenza : &ldquo;sappiamo che Platone, come in generale i greci, concepisce il conoscere autentico come un vedere. E invero l&rsquo;autentico conoscere l&rsquo;ente nel suo essere viene simboleggiato appunto dal vedere sensibile, dal vedere con gli occhi&rdquo; ( M. 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