{"id":48769,"date":"2019-02-14T10:00:15","date_gmt":"2019-02-14T09:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=48769"},"modified":"2019-02-14T09:41:49","modified_gmt":"2019-02-14T08:41:49","slug":"la-geopolitica-della-fede-ai-tempi-di-papa-francesco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=48769","title":{"rendered":"La geopolitica della fede ai tempi di papa Francesco"},"content":{"rendered":"

di L’INTELLETTUALE DISSIDENTE (Emanuel Pietrobon)<\/strong><\/p>\n

\"Risultati<\/p>\n

L’incontro tra papa Francesco e Ahmad al-Tayyib ad Abu Dhabi \u00e8 una pietra miliare nella storia delle relazioni cattolico-musulmane, ma la strada per la de-occidentalizzazione del mondo \u00e8 ancora lunga.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

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Quanti accusano il pontefice di eresia, obiettivi panmassonici o estremismo ecumenico sembrano ignorare alcuni fatti molto importanti: l’attuale papa risulta ancora pi\u00f9 apprezzato nella comunit\u00e0 islamica mondiale di Giovanni Paolo II, il precursore del dialogo cattolico-musulmano, la messa pubblica celebrata allo Stadio-Citt\u00e0 dello Sport Zayed ha registrato il tutto esaurito, le relazioni internazionali sono sempre meno cristiano-centriche\u00a0<\/strong>e se la divisione politica \u00e8 causa di conflitti per il potere, forse \u00e8 proprio dalla divisione religiosa che potrebbero derivare unione e pace.<\/p>\n

Bergoglio non l’ha mai nascosto: il suo obiettivo, fino alla fine del pontificato, sar\u00e0\u00a0ultimare l’opera inaugurata da Giovanni Paolo II e Benedetto XVI\u00a0<\/strong>di costruire una chiesa attenta ai bisogni delle periferie globali e capace di porsi come reale e credibile forza diplomatica tra Ovest ed Est, Nord e Sud, mirante a scongiurare conflitti a guerre laddove sia possibile. Considerando che i teatri geopolitici pi\u00f9 caldi si trovano attualmente in Africa e Medio Oriente, essenzialmente in paesi a maggioranza musulmana, e la minaccia del terrorismo islamista,\u00a0non sorprende l’attenzione del papa verso l’islam.<\/strong><\/p>\n

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Papa Francesco ad Abu Dhabi<\/em><\/p>\n

Allo stesso modo dei suoi predecessori, anche Francesco I considera l’Europa un continente perduto<\/strong>, ormai incamminatosi irreversibilmente verso un’epoca post-cristiana caratterizzata dallo scontro dei nuovi valori, ultralaici, con quelli tradizionali, cristiani, e pertanto ha ridirezionato la sua attenzione verso teatri pi\u00f9 importanti, in cui il cattolicesimo conta ancora: America Latina, Africa sub-sahariana, Asia meridionale, Cina.<\/p>\n

Forse gli sforzi del papa argentino non serviranno a nulla, su questo scriveranno e giudicheranno i posteri, ma i risultati portati a casa in soli sei anni di pontificato sono tantissimi: la rivalutazione di Martin Lutero e della riforma protestante <\/strong>per avvicinare le confessioni del protestantesimo moderato, lo\u00a0storico<\/strong> incontro\u00a0<\/strong>a L’avana\u00a0con il patriarca<\/strong> di Mosca e di tutta la Russia Cirillo I<\/strong> e la dichiarazione comune con egli siglata, la regia dietro le quinte per spingere l’amministrazione Obama a riaprire il dialogo con Cuba e siglare l’accordo sul nucleare con l’Iran, la mediazione tra il governo colombiano e le Farc per il raggiungimento degli accordi di pace, le pressioni sul governo Gentiloni per concedere la cittadinanza italiana a Charlie Gard, e l’accordo con la Cina per la nomina dei vescovi.<\/p>\n

Di ritorno da Abu Dhabi, il pontefice si vede adesso pienamente\u00a0coinvolto nella crisi venezuelana<\/strong>, poich\u00e9 interpellatosia Nicolas Maduro che dall’autoproclamatosi presidente Juan Guaido\u00a0in qualit\u00e0 di mediatore tra le parti. Inoltre, nei prossimi mesi \u00e8 previsto un altro evento storico:\u00a0su invito ufficiale di Kim Jong-un<\/strong>,\u00a0il papa si recher\u00e0 in Co<\/strong>rea del Nord<\/strong>. Anche in questo caso, si tratta di una “prima volta” destinata a lasciare un’impronta indelebile nella storia della chiesa cattolica e della sua apertura al mondo.<\/p>\n

Abu Dhabi rappresenta un punto di partenza e, in quanto tale, offre tante prospettive di successo quanto di fallimento. Innanzitutto, Ahmad al-Tayyib non pu\u00f2 essere ritenuto il “papa dell’islam”, sebbene sia una delle voci pi\u00f9 influenti e accreditate nella galassia sunnita, essendo il Grande Imam di al-Azhar. Inoltre, resta da chiarire in che modo cattolici e musulmani sunniti collaboreranno alla realizzazione dei punti sottoscritti nel Documento sulla fratellanza umana per la pace mondiale e la convivenza comune<\/strong>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0Papa Francesco e Ahmad al-Tayyib in Vaticano<\/em><\/p>\n

Da parte cattolica \u00e8 crescente la resistenza antipapale, proveniente soprattutto dai settori tradizionalisti nordamericani –alleati di Donald Trump<\/strong>, da parte musulmana \u00e8 invece vero che, nonstante l’autorit\u00e0 di cui gode al-Tayyib, la umma resta\u00a0largamente frammentata e divisa\u00a0<\/strong>e l’assenza di una figura accentrante a s\u00e9 il potere di monopolio sulla dottrina religiosa pesa molto. Le parti si impegnano ad agire come dei gruppi di pressione su politici, intellettuali e societ\u00e0 civile, con l’obiettivo di promuovere i punti contenuti nel Documento: dai diritti delle donne alla costruzione di una cultura del dialogo per evitare che la “\u00a0terza guerra mondiale a pezzi<\/em>”\u00a0diventi qualcosa di pi\u00f9, dalla tutela dei pi\u00f9 indifesi alla protezione della famiglia naturale, ed altro ancora.<\/p>\n

Per la chiesa cattolica il problema principale sar\u00e0 trovare le forze politiche, che non siano legate al populismo di destra foraggiato dagli Stati Uniti,\u00a0interessate a portare avanti un’agenda chiaramente plasmata da valori cristiani<\/strong> in un mondo post-cristiano, se non addirittura anticristiano, come quello occidentale, e sulla via della protestantizzazione come in America Latina. Per i teologi dell’universit\u00e0 di al-Azhar, la vera sfida sar\u00e0 vincere contro il radicalismo dei Fratelli Musulmani<\/strong>, forti di una rinnovata influenza su Medio Oriente e Nord Africa per via dell’appoggio turco. E’ proprio in questo contesto di\u00a0ricerca di alleati validi per i fratelli sunniti\u00a0<\/strong>che si inquadra il prossimo viaggio apostolico del pontefice in Marocco, previsto per fine marzo. Francesco I sar\u00e0 il secondo papa a mettere piede nel regno, dopo il precedente storico di Giovanni Paolo II nel 1985.<\/p>\n

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Giovanni Paolo II e re Hassan II<\/em><\/p>\n

Una delle tappe principali del viaggio sar\u00e0 infatti la visita all’istituto Mohammed VI<\/strong>. Si tratta di un centro costruito a Rabat nel 2015 per promuovere l’agenda di riforma culturale-religiosa\u00a0\u00a0voluta dall’attuale re Mohammed VI<\/strong>, impegnato nella formazione di imam che eserciteranno la loro funzione di guida sia nel paese che all’estero.<\/p>\n

Da mesi circolano anche indiscrezioni di un\u00a0possibile viaggio apostolico di Arabia Saudita<\/strong>, che molto piacerebbe a\u00a0Mohammad bin Salman<\/strong>\u00a0Al Sa’ud, <\/strong>l’autore di\u00a0Vision 2030<\/strong>,\u00a0l’ambizioso programma di riforma politica, economica e culturale che mira a fare del paese una potebnza mondiale, ma che sarebbe osteggiato dal clero ultraconservatore.<\/p>\n

Il futuro del mondo si decider\u00e0 in Eurasia<\/strong>, e il Vaticano vuole far parte di coloro che lo scriveranno,\u00a0perci\u00f2 \u00e8 vitale dialogare con l’islam<\/strong>. Francesco I,\u00a0come San Francesco d’Assisi prima di lui<\/strong>, sa che la chiesa cattolica, universale per definizione, dispone del potere e del carisma necessari per spingere civilt\u00e0, popoli e fedi diverse a dialogare.<\/p>\n

La speranza, come espressa nel Documento di Abu Dhabi, \u00e8 che le persone scelgano di seguire gli insegnamenti alla pace e alla fratellanza delle rispettive religioni in luogo degli inviti all’odio, alla guerra e alla divisione dei loro governanti e delle loro finte guide religiose.<\/p>\n

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Fonte:\u00a0https:\/\/www.lintellettualedissidente.it\/esteri-3\/geopolitica-fede-papa-francesco-eau\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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