{"id":49781,"date":"2019-03-15T10:30:02","date_gmt":"2019-03-15T09:30:02","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=49781"},"modified":"2019-03-14T22:29:40","modified_gmt":"2019-03-14T21:29:40","slug":"la-vera-ragione-per-cui-i-globalisti-sono-cosi-ossessionati-dallintelligenza-artificiale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=49781","title":{"rendered":"La vera ragione per cui i globalisti sono cos\u00ec ossessionati dall\u2019intelligenza artificiale"},"content":{"rendered":"

di VOCI DALL’ESTERO (Margherita Russo)<\/strong><\/p>\n

\"http:\/\/vocidallestero.it\/wp-content\/uploads\/edmond-de-belamy-880-880x500.jpg\"<\/p>\n

Le radici dell\u2019attuale pervasivit\u00e0 di concetti come Intelligenza Artificiale, Singularity e transumanismo non sono, come si pu\u00f2 chiaramente intuire, solo economiche. In effetti, \u00e8 anche abbastanza incerto che questi fenomeni,\u00a0seppure presentati come ineluttabili, possano in qualsiasi modo apportare benefici all\u2019economia\u00a0 o al benessere generale dell\u2019umanit\u00e0. E allora perch\u00e9 tante risorse vengono investite nella sua ricerca e sviluppo, e perch\u00e9 grandi istituzioni come L\u2019Onu e il World Economic Forum sembrano non parlare d\u2019altro? Un articolo di Brandon Smith<\/a>\u00a0propone un punto di vista meno convenzionale, ma molto pi\u00f9 inquietante: che alla base di questo recente movimento ci siano anche, e soprattutto, motivazioni psicologiche e spirituali oscure, che aprono le porte a considerazioni inquietanti difficili da ignorare.<\/em><\/strong><\/p>\n

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di Brandon Smith, 1 marzo 2019<\/em><\/strong><\/p>\n

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\u00c8 quasi impossibile oggi spulciare le notizie sul web o i media in generale senza essere assaliti da una grande quantit\u00e0 di propaganda sull\u2019intelligenza artificiale (IA). \u00c8 forse la moda che metter\u00e0 fine a tutte le mode, poich\u00e9 presumibilmente comprende quasi ogni aspetto dell\u2019esistenza umana, dall\u2019economia e dalla sicurezza alla filosofia e all\u2019arte. A sentire gli esperti, l\u2019IA pu\u00f2 fare quasi tutto, e meglio di qualsiasi essere umano. E se c\u2019\u00e8 qualcosa che l\u2019intelligenza artificiale non pu\u00f2 ancora fare, prima o poi lo imparer\u00e0.<\/p>\n

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\u00c8 noto che quando l\u2019establishment tenta di saturare i media con un\u2019idea particolare, di solito l\u2019intento \u00e8 di manipolare la percezione pubblica in modo da produrre una profezia che si autoavvera. In altre parole, l\u2019intento \u00e8 di manipolare la realt\u00e0, raccontando una menzogna\u00a0un numero\u00a0di volte sufficiente a\u00a0farla accettare\u00a0dalle masse, col tempo, come un dato di fatto. Alla base c\u2019\u00e8 l\u2019idea che il globalismo sia inevitabile, che la scienza-spazzatura del cambiamento climatico sia \u201cinnegabile\u201d, e che l\u2019intelligenza artificiale sia tecnologicamente ineluttabile.<\/p>\n

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I globalisti hanno a lungo considerato l\u2019IA come una specie di Santo Graal nella loro missione centralizzatrice. Le Nazioni Unite hanno adottato numerosi pareri e hanno tenuto vertici sull\u2019argomento, tra cui il summit \u201cAI For Good\u201d a Ginevra. L\u2019ONU sottintende che il suo interesse primario per l\u2019intelligenza artificiale sia la regolamentazione o il controllo del suo sfruttamento, ma chiaramente ha anche l\u2019obiettivo di utilizzarla a proprio vantaggio. L\u2019uso dell\u2019IA per monitorare i dati aggregati allo scopo di facilitare l\u2019implementazione di uno \u201csviluppo sostenibile\u201d \u00e8 enunciato chiaramente nell\u2019agenda delle Nazioni Unite.<\/p>\n

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Anche il FMI \u00e8 coinvolto nella moda dell\u2019IA, e organizza discussioni globali sugli utilizzi dell\u2019intelligenza artificiale in economia e sugli effetti degli algoritmi sull\u2019analisi economica.<\/p>\n

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Il principale artefice per lo sviluppo dell\u2019IA \u00e8 da tempo il DARPA<\/a>\u00a0(Defense Advanced Research Projects Agency,<\/em> ndt). Il think tank militare e globalista riversa miliardi di dollari nella tecnologia, rendendo l\u2019IA l\u2019obiettivo principale della maggior parte del\u00a0 suo lavoro. Per i globalisti, l\u2019intelligenza artificiale non \u00e8 solo un capriccio, essi sono essenzialmente alla guida della sua creazione e promozione.<\/p>\n

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Ma l\u2019aspirazione globalista verso la tecnologia non \u00e8 cos\u00ec semplice come si potrebbe supporre. Esistono ragioni strategiche, ma anche\u00a0moventi spirituali per collocare l\u2019IA su un piedistallo ideologico. Ma\u00a0partiamo dalle cose pi\u00f9 semplici.<\/p>\n

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La maggior parte dei white paper scritti dalle istituzioni globaliste sull\u2019intelligenza artificiale si concentra sulla raccolta e sorveglianza dei dati aggregati. Le \u00e9lite ci tengono a sottolineare sempre che i loro interessi si focalizzano sul bene pubblico. Per questo motivo l\u2019ONU e altre agenzie ritengono di essere i leader naturali nella supervisione della raccolta di dati aggregati. In pratica cercano di convincerci di essere abbastanza oggettivi e affidabili da essere capaci di gestire le regole per la sorveglianza dei dati, o, per gestire i dati stessi.<\/p>\n

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Per la nostra sicurezza, i globalisti vogliono una gestione centralizzata di tutte le raccolte di dati, apparentemente per salvarci dalle malvagie multinazionali e dalla loro invasione della nostra privacy. Naturalmente, molte di queste societ\u00e0 sono a loro volta gestite dagli stessi globalisti che riempiono i parterre di eventi come il World Economic Forum per discutere gli sviluppi e i vantaggi dell\u2019IA. Il WEF si \u00e8 dato come mandato che l\u2019IA sia ampiamente promossa e che il mondo degli affari e il grande pubblico siano persuasi dei vantaggi dell\u2019IA. Qualsiasi pregiudizio contro l\u2019IA deve essere evitato ad ogni costo.<\/p>\n

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\u00c8 un falso paradigma quello in cui le istituzioni globaliste si oppongono allo sfruttamento dell\u2019intelligenza da parte delle grandi aziende. In realt\u00e0, sia le multinazionali che le istituzioni globaliste promuovono l\u2019intelligenza artificiale e un clima di fiducia verso l\u2019IA. La popolazione, grazie alla sua innata sfiducia nella moralit\u00e0 delle multinazionali, dovrebbe automaticamente essere spinta a sostenere come contrappeso le riforme legislative delle Nazioni Unite. Ma nella realt\u00e0, i poteri corporativi non hanno alcuna intenzione di combattere contro il controllo delle Nazioni Unite, che in realt\u00e0 auspicano.<\/p>\n

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Anzi, questo era il loro scopo fin dall\u2019inizio.<\/p>\n

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L\u2019effettiva utilit\u00e0 dell\u2019IA per aiutare l\u2019umanit\u00e0 \u00e8 discutibile. L\u2019intelligenza artificiale si basa principalmente su \u201calgoritmi di apprendimento automatico\u201d, o macchine programmate per imparare dall\u2019esperienza. Il problema \u00e8 che l\u2019efficacia di un algoritmo di apprendimento dipende dall\u2019essere umano che lo ha programmato. Ossia, l\u2019apprendimento non \u00e8 sempre un processo di causa ed effetto. A volte, l\u2019apprendimento avviene spontaneamente. L\u2019apprendimento \u00e8 un processo creativo. E, in alcuni casi, l\u2019apprendimento \u00e8 una caratteristica innata.<\/p>\n

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Quando una macchina sfida un essere umano in un sistema basato su regole molto semplici e concrete, le macchine tendono a prevalere. Il gioco degli scacchi, ad esempio, \u00e8 progettato attorno a regole rigide che non cambiano mai. Una pedina \u00e8 sempre una pedina e si muove sempre da pedina; un cavallo si muove sempre da cavallo. Per quanto possano esistere sprazzi di creativit\u00e0 negli scacchi (il che \u00e8 il motivo per cui gli umani fino ad oggi sono ancora in grado di battere i computer al gioco), l\u2019esistenza delle regole fisse fa apparire l\u2019intelligenza artificiale pi\u00f9 intelligente di quanto non lo sia.<\/p>\n

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I sistemi umani e naturali sono molto pi\u00f9 complicati degli scacchi e le loro regole tendono a cambiare, a volte senza preavviso. Come spesso conclude la fisica quantistica, l\u2019unica cosa prevedibile dall\u2019osservazione dell\u2019universo e della natura \u00e8 che tutto \u00e8 imprevedibile. Come se la caverebbe un algoritmo in una partita di scacchi in cui le regole di una pedina possono improvvisamente diventare quelle di un cavallo, senza schemi specifici prevedibili? Non molto bene, probabilmente.<\/p>\n

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Ed \u00e8 qui che entriamo nel punto cruciale di come il concetto di IA viene elevato a una specie di apatico dio elettronico; un falso profeta.<\/p>\n

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L\u2019IA non viene inserita solo negli scacchi, ma praticamente in tutto. \u00c8 impossibile per gli esseri umani gestire da soli la sorveglianza di massa; la quantit\u00e0 di dati \u00e8 enorme. Quindi, uno degli scopi principali dell\u2019IA per i globalisti diventa chiaro: l\u2019intelligenza artificiale ha lo scopo di semplificare la sorveglianza di massa e automatizzarla. L\u2019intelligenza artificiale ha lo scopo di setacciare nei social media o nella posta elettronica le \u201cparole chiave\u201d per identificare potenziali miscredenti e dissidenti. Ha anche lo scopo di monitorare l\u2019opinione pubblica nei confronti di specifici problemi o governi. L\u2019obiettivo \u00e8 valutare ed eventualmente \u201cprevedere\u201d il comportamento del pubblico.<\/p>\n

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Questo diventa particolarmente difficile quando si parla di individui. Se il comportamento dei gruppi \u00e8 pi\u00f9 facilmente osservabile e catalogabile, gli individui possono invece essere precipitosi, instabili e imprevedibili. Anche la mappatura delle abitudini personali da parte dell\u2019IA \u00e8 oggi evidente. \u00c8 pi\u00f9 visibile nel capitalismo aziendale, dove il marketing viene adattato agli schemi e interessi dei consumatori. Detto questo, i governi sono anche molto interessati a monitorare le abitudini individuali, fino al punto di creare profili psicologici per ogni persona sul pianeta, se possibile.<\/p>\n

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Tutto ci\u00f2 si riduce all\u2019idea che un giorno l\u2019intelligenza artificiale sar\u00e0 in grado di identificare i criminali ancor prima che commettano un effettivo crimine. In altre parole, l\u2019intelligenza artificiale \u00e8 destinata a diventare uno \u201csguardo onniveggente\u201d, che non solo controlla il nostro comportamento, ma legge anche le nostre menti per identificare la propensione al crimine.<\/p>\n

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Il problema non \u00e8 se l\u2019intelligenza artificiale possa effettivamente dirci chi potrebbe in futuro delinquere. L\u2019intelligenza artificiale \u00e8 ovviamente incapace di prevedere con precisione il comportamento di una persona a un tale livello. La domanda \u00e8: \u00e8 forse l\u2019OMS a fissare gli standard chiave che l\u2019IA ricerca nell\u2019identificare potenziali \u201ccriminali\u201d? Chi stabilisce le regole della partita? Se un algoritmo \u00e8 programmato da un globalista, l\u2019IA etichetter\u00e0 tutti gli anti-globalisti come futuri o attuali criminali. L\u2019intelligenza artificiale non \u00e8 veramente in grado di pensare. Non ha facolt\u00e0 di scelta nelle sue decisioni. L\u2019IA pu\u00f2 solo fare ci\u00f2 che \u00e8 programmata per fare.<\/p>\n

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L\u2019ossessione globalista per l\u2019intelligenza artificiale, tuttavia, va ben oltre la centralizzazione e il controllo della popolazione. Come gi\u00e0 notato, c\u2019\u00e8 anche un fattore spirituale.<\/p>\n

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Nel mio recente articolo \u201cLuciferianism: A Secular Look At A Destructive Belief System<\/em>\u201c<\/a>, ho delineato la filosofia alla base del culto globalista. Il principio base del luciferianesimo \u00e8 l\u2019idea (o l\u2019illusione) che certe persone siano tanto speciali da essere capaci di diventare \u201cdio\u201d. Ma ci sono altre implicazioni di questa filosofia che in quell\u2019articolo non avevo analizzato.<\/p>\n

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In primo luogo, per diventare un dio si dovrebbe disporre di un potere di sorveglianza totale. Ossia, bisogna essere in grado di vedere e conoscere tutto. Un tale obiettivo \u00e8 folle, perch\u00e9 osservare tutto non significa necessariamente conoscere tutto. La sorveglianza totale richiederebbe un\u2019oggettivit\u00e0 totale. Il pregiudizio rende le persone cieche alle verit\u00e0 che hanno costantemente di fronte agli occhi, ed i globalisti sono le persone pi\u00f9 prevenute ed elitarie del pianeta.<\/p>\n

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Un\u2019osservazione completamente oggettiva \u00e8 impossibile, o quantomeno lo \u00e8 per gli esseri umani e i loro algoritmi. Dalla fisica alla psicologia, l\u2019osservatore influenza sempre l\u2019osservato e viceversa. Detto questo, probabilmente i globalisti non si preoccupano nemmeno di tutto ci\u00f2. Per loro \u00e8 sufficiente fingere di essere degli dei grazie alla sorveglianza di massa. In realt\u00e0 non sono interessati a raggiungere n\u00e9 l\u2019illuminazione divina n\u00e9 l\u2019obiettivit\u00e0.<\/p>\n

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In secondo luogo, diventare un dio, in senso mitologico o biblico, presume il potere di creare vita intelligente dal nulla. Forse nella mente dei luciferiani creare intelligenza artificiale equivale a creare una forma di vita intelligente, non soltanto un software. \u00c8 ovvio che i luciferiani hanno un\u2019idea alquanto sfasata di cosa costituisca una \u201cvita intelligente\u201d.<\/p>\n

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Come ho osservato nel mio articolo, in cui lo spiegavo per sfatare l\u2019ideologia luciferina, l\u2019esistenza di intrinseci archetipi psicologici sta alla base della capacit\u00e0 umana di scegliere, o di essere creativi nelle proprie scelte. La capacit\u00e0 di discernimento del bene e del male stabilisce il fondamento della coscienza umana e ne \u00e8 la bussola morale \u2013 \u00e8 ci\u00f2 che generalmente si intende per \u201canima\u201d. Nonostante l\u2019ampia evidenza in favore di questo concetto, i luciferiani sostengono che nulla di tutto ci\u00f2 esiste veramente. Sostengono che l\u2019essere umano \u00e8 una\u00a0tabula rasa<\/em> \u2013 una macchina plasmata dal proprio ambiente.<\/p>\n

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Per capire questa ideologia o culto costruito sulla teoria della tabula rasa, bisogna considerare il fatto che gli stessi globalisti spesso esibiscono i tratti tipici dei sociopatici narcisistici. I sociopatici narcisistici a tutti gli effetti costituiscono meno dell\u20191% della popolazione umana totale; sono persone che non esibiscono alcuna empatia intrinseca n\u00e9 i normali tratti della personalit\u00e0 associati con l\u2019essere \u201cumani\u201d. Non \u00e8 un\u2019esagerazione dire che somigliano pi\u00f9 ai robot che a delle vere persone.<\/p>\n

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Altrove ho sostenuto che il luciferianesimo \u00e8 una religione creata da sociopatici narcisistici per sociopatici narcisisti. \u00c8 una specie di strumento aggregativo o organizzativo per riunire i sociopatici in un gruppo efficiente per un reciproco beneficio: una sorta di club di parassiti. Se si accetta questa teoria, ne discende qualcosa che sfugge alla comune indagine psicologica o antropologica; l\u2019esistenza di una cabala di sociopatici narcisistici che cospirano insieme per nascondere le loro identit\u00e0 e predare con maggior successo.<\/p>\n

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In breve, il luciferianesimo \u00e8 il sistema di valori perfetto per sociopatici narcisisti. Essi sono, in un certo senso, inumani. In quanto tabulae rasae<\/em> prive di umanit\u00e0, adottano una religione che tratta questa condizione come \u201cnormale\u201d.<\/p>\n

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Ha senso dunque che considerino qualcosa di cos\u00ec semplice e vuoto come l\u2019intelligenza artificiale come se fosse vita intelligente. Dal momento che \u00e8 in grado di essere programmata per agire \u201cautonomamente\u201d (cosa che essi sembrano associare all\u2019essere senzienti), la loro definizione di vita intelligente \u00e8 soddisfatta. Se si entra nel piano morale o creativo, non c\u2019\u00e8 nulla di intelligente nell\u2019intelligenza artificiale; ma i sociopatici narcisistici non hanno comunque idea di quello di cui stiamo parlando.<\/p>\n

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Un\u2019ultima considerazione; lo scorso anno un software di intelligenza artificiale \u00e8 stato programmato per creare opere d\u2019arte. Il risultato \u00e8 stato molto pubblicizzato e alcune opere sono state vendute per oltre 400.000 dollari. Una delle opere in questione \u00e8 nella foto di apertura di questo articolo.<\/p>\n

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La reazione pi\u00f9 comune di chi guarda questa \u201copera d\u2019arte\u201d \u00e8 di ritirarsi inorriditi. Sembra uno strano scimmiottamento di elementi artistici umani, ma senz\u2019anima. Intuitivamente possiamo percepire che l\u2019intelligenza artificiale non \u00e8 vita; ma per i globalisti \u00e8 la definizione stessa della vita, probabilmente perch\u00e9 l\u2019assenza di anima dell\u2019opera riflette l\u2019assenza di anima di chi l\u2019ha concepita. Proprio come i cristiani credono che l\u2019uomo sia stato creato a immagine di Dio, i luciferiani, nella loro ricerca del divino, hanno creato una \u201cforma di vita\u201d che \u00e8 forse proprio a loro immagine.<\/p>\n

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Fonte: http:\/\/vocidallestero.it\/2019\/03\/13\/la-vera-ragione-per-cui-i-globalisti-sono-cosi-ossessionati-dallintelligenza-artificiale\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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