{"id":49918,"date":"2019-03-20T11:00:24","date_gmt":"2019-03-20T10:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=49918"},"modified":"2019-03-20T07:04:21","modified_gmt":"2019-03-20T06:04:21","slug":"quando-il-calabrone-non-vola-piu-tra-sogni-federali-regioni-egoiste-e-comuni-abbandonati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=49918","title":{"rendered":"Quando il calabrone non vola pi\u00f9: tra sogni federali, Regioni egoiste e Comuni abbandonati."},"content":{"rendered":"

di TEMPO FERTILE (Alessandro Visalli)<\/strong><\/p>\n

Ci stiamo avvicinando alle ennesime elezioni europee, nelle quali nel solito clima da ultima spiaggia si elegge un Parlamento che istituisce di fatto una doppia sovranit\u00e0, lo strano organismo istituzionale che si \u00e8 stratificato in oltre cinquanta anni lascia separati tra di loro i popoli<\/em> europei, che si confrontano e spesso scontrano attraverso i loro governi, ma crea un quasi-democratico luogo di espressione della volont\u00e0 dei cittadini europei in quanto individui<\/em>. La principale funzione di questo dispositivo di fatto \u00e8 aiutare a dissolvere la sovranit\u00e0 popolare, dividendola, e tradendola attraverso meccanismi oscuri[1]<\/a> e limitazioni inaccettabili[2]<\/a>.<\/p>\n

Questa soluzione non funziona, o meglio, funziona molto bene ma \u00e8 incompatibile con uno standard democratico che deve consentire ai cittadini di presumere le leggi siano generate da se medesimi tramite l\u2019autorizzazione ad esercitare potere legittimo. Tramite i meccanismi europei gli esecutivi si sono di fatto \u2018schermati\u2019 dalle proprie stesse opinioni pubbliche e messi al sicuro dalle procedure di revoca democraticamente istituite (l\u2019eccezione \u00e8 il 4 marzo), trattando i cittadini come \u201cbambini sotto tutela\u201d. L\u2019autoprogrammazione degli esecutivi, tra gli obiettivi non detti pi\u00f9 forti, depotenziando strutturalmente gli obblighi di giustificazione e razionalizzazione depositati dalla storia delle lotte sociali nelle sfere pubbliche nazionali, li rende facili prese di forze esterne \u201cdel mercato\u201d. Dunque la desiderata autonomia (dalla democrazia popolare) diventa facilmente etero-programmazione da parte delle forze dell\u2019economia, in particolare finanziaria.<\/p>\n

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La tomba del tuffatore, Paestum<\/strong><\/p>\n

In questa situazione le forze politiche si allineano su una frontiera simbolica tra chi pretende di realizzare finalmente gli Stati Uniti d\u2019Europa<\/em>, trasferendo ad essi la sostanza del potere sovrano, e chi vorrebbe che questo progetto si interrompa, rientrando nei confini degli Stati Nazionali[3]<\/a>.<\/p>\n

Mentre questo dibattito stenta ad accedere alla sfera pubblica, ed essere condotto in modo razionale, nella generale indifferenza, le amministrazioni regionali pi\u00f9 forti avanzano verso lo svuotamento della sostanza nazionale, chiedendo di disporre di poteri e risorse differenziate, mentre il livello amministrativo pi\u00f9 vicino ai cittadini, i Comuni, sembra abbandonato a se stesso nella stretta dell\u2019austerit\u00e0.<\/p>\n

Dobbiamo trovare un nuovo equilibrio complessivo, e soprattutto dobbiamo mobilitare su di esso il genio della democrazia.<\/p>\n

Noi europei siamo d\u2019altra parte giunti a questo appuntamento sentendo, chi per un motivo chi per l\u2019altro, il \u201cnemico alle porte<\/em>\u201d.<\/p>\n

Fino ad ora siamo andati avanti come sonnambuli, mentre una strana costruzione pluridecennale procedeva per moto proprio; una costruzione inizialmente voluta dalla grande potenza egemonica uscita dalla guerra ed in buona misura armata contro l\u2019altra e cresciuta nel sentimento popolare di ripulsa verso il nazionalismo aggressivo prevalso al termine degli anni trenta. Molti di noi non si sono neppure accorti davvero che il passaggio di millennio ha ridefinito la missione delle \u00e9lite europee da progetto difensivo a offensivo; lo ha convertito nel sogno di una superpotenza imperiale in un mondo sperato come \u2018tripolare\u2019 (dove, per\u00f2, al secondo polo \u00e8 ascesa la Cina in luogo dell\u2019Urss). Quasi tutti per\u00f2 ci siamo accorti, nelle nostre stesse vite, che si \u00e8 progettata, come arma per la competizione dei capitali, un\u2019area a ridotta statualit\u00e0 politica nella quale potesse trovare finalmente luogo il sogno hayekiano del mercato libero sotto occhiuti guardiani[4]<\/a>.<\/p>\n

Il problema \u00e8 che mentre alcuni erano ben svegli, e portavano avanti la \u201ccarrozza Europa\u201d verso la sua destinazione, altri dormivano placidamente e sognavano di \u2018luoghi dei popoli\u2019, capaci di esprimere la propria vocazione all\u2019identit\u00e0 nella differenza, parlavano di \u2018societ\u00e0 unita e coesa\u2019, in cui fraternit\u00e0, uguaglianza e libert\u00e0; un paradiso dove il progetto illuminista, potesse trovare finalmente spazio.<\/p>\n

Ora per\u00f2 siamo fermi<\/em>, e sentiamo il freddo e la paura delle molte contraddizioni che vengono a chiedere ragione. L\u2019ambiguo progetto imperiale degli Stati Uniti d\u2019Europa \u00e8 sfidato dalla riarticolazione dei poteri mondiali, mentre (come accadde anche nella crisi a cavallo tra il XIX ed il XX secolo) la globalizzazione imperiale ad un solo egemone si sta frantumando come una lastra di cristallo e le societ\u00e0 si stanno difendendo<\/em>[5]<\/a>.<\/p>\n

Mentre il nemico \u00e8 alle porte il calabrone europeo si accorge improvvisamente di non saper volare.<\/p>\n

In una situazione del genere si possono fare diverse cose: si pu\u00f2 attendere l\u2019inevitabile atterraggio, portando avanti sempre pi\u00f9 ansiosamente i propri piccoli progetti (come si fa nella politica italiana), sperando che non vada cos\u00ec male come negli anni trenta.<\/p>\n

Oppure si pu\u00f2 cercare di riavviare la politica e\u00a0giungere ad un momento della verit\u00e0<\/em>.<\/p>\n

Per fare la seconda cosa bisogna designare come avversario il funzionalismo<\/em>\u00a0che ha supervisionato alla costruzione fallita come progetto \u201cnegativo\u201d e \u201cfurtivo\u201d, e quindi l\u2019ideologia mercatista<\/em> (sia nella versione neoliberale sia in quella ordoliberale) che lo informa. Compiuta questa opera di decostruzione dell\u2019avversario che \u00e8 dentro di noi, e quindi di identificazione come altro da noi, \u00e8 nello spazio dei due ultimi sistemi di valore ed obiettivo prima citati che bisogna interrogarsi, perch\u00e9 i sogni diventino realt\u00e0.<\/p>\n

Dobbiamo chiederci, e scegliere:<\/p>\n