{"id":50119,"date":"2019-03-26T11:00:53","date_gmt":"2019-03-26T10:00:53","guid":{"rendered":"http:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=50119"},"modified":"2019-03-26T09:43:12","modified_gmt":"2019-03-26T08:43:12","slug":"cronofagia-il-capitalismo-allassalto-del-tempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=50119","title":{"rendered":"Cronofagia, il capitalismo all\u2019assalto del tempo"},"content":{"rendered":"

di OLTRE LA LINEA (Federico Bezzi)<\/strong><\/p>\n

\"Cronofagia,<\/p>\n

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Conosco bene quella sensazione: dopo un certo periodo di tempo, con un gesto del tutto automatico, la mano scivola nella tasca, alla ricerca del cellulare<\/strong>. Facebook, Twitter, Instagram: \u00e8 il primo rituale del mattino e l\u2019ultimo della notte, e di mille altre volte durante la giornata, controllare le notifiche, la mail, le ultimissime news che non posso perdermi. FOMO, la chiamano gli esperti: Fear of missing out, paura di perdere qualcosa, come la notizia del momento.<\/p>\n

\u00c8 proprio scorrendo tra le news che me ne capita sott\u2019occhio una particolarmente curiosa: andare in bagno di notte<\/a> avrebbe un effetto negativo sulla produttivit\u00e0<\/strong>. Controllo che non sia qualche sito satirico, no, la fonte \u00e8 affidabile e correlata pure di dati. Sembra assurdo, ma qualcuno ha davvero calcolato i costi economici di un\u2019abitudine tutta umana e il suo (pesante) impatto sul PIL.<\/p>\n

Questa \u201cnotizia\u201d mi colpisce in particolar modo perch\u00e9 sto leggendo un libro che, illustrando il concetto di ipercapitalismo<\/strong>, lo definisce come \u201cun sistema per il quale la redditivit\u00e0 \u00e8 il principio, la causa unica e il solo criterio dell\u2019essere e del non-essere\u201d. Vivere per consumare, consumare<\/strong> durante il tempo libero, devolvere il tempo libero alla produttivit\u00e0 e non al caro vecchio otium<\/em>, quell\u2019attivit\u00e0 slegata da ogni calcolo economico che Catone descriveva \u201coziare con dignit\u00e0\u201d.<\/p>\n

\u201cCronofagia \u2013 Come il capitalismo depreda il nostro tempo\u201d<\/strong>\u00a0di Davide Mazzocco<\/a>, in uscita per la casa editrice D Editore<\/strong><\/a> nella collana Nextopie, \u00e8 un saggio di facile lettura che si pone l\u2019obiettivo, ben riuscito, di definire i confini di una servit\u00f9 volontaria nella quale tutti oggi, e in special modo con la predominanza dei social network e l\u2019invadenza della tecnologia in ogni ambito della vita, siamo legati.<\/p>\n

Come ben evidenzia l\u2019autore, \u00e8 proprio il tempo, oggi, la valuta pi\u00f9 preziosa e al contempo la pi\u00f9 depredata dal nuovo capitalismo cronofago<\/strong>: il consumatore non \u00e8 pi\u00f9 solo un giacimento di denaro, ma soprattutto di minuti della sua vita, che per molte imprese, soprattutto dello spettacolo, equivale a una fonte di profitto<\/strong>. Ogni istante che \u00e8 possibile sottrarre all\u2019uomo, deve essere volto al consumo o alla produzione: \u201cperch\u00e9 l\u2019ipercapitalismo dovrebbe lasciarci il tempo per la noia e la contemplazione?\u201d.<\/p>\n

\"Cronofagia,<\/p>\n

L\u2019inganno della velocit\u00e0<\/strong> risiede proprio in questo paradosso: con il capitalismo digitale, il consumatore spende per risparmiare tempo, e trascorre il tempo risparmiato consumando. La tecnologia che oggi ci permette questa rapidit\u00e0 ha, di fatto, ucciso il concetto stesso di \u201ctempo morto\u201d<\/strong>, generando una spirale che si \u00e8 tradotta in molti fenomeni tipici della nostra modernit\u00e0: la durata dei film e delle canzoni, per esempio, si \u00e8 ridotta rispetto a quarant\u2019anni fa, perch\u00e9 oggi la pazienza dei consumatori \u00e8 minore; e al contempo, sono aumentati i casi di insonnia<\/strong>, spesso accompagnata dal cosiddetto binge-watching<\/em> di serie televisive; fino ai casi estremi dell\u2019isolamento dalla societ\u00e0, come nel sempre pi\u00f9 diffuso caso degli hikikomori<\/em>.<\/p>\n

Ma il tempo<\/strong>, prevede l\u2019autore, in un prossimo futuro diventer\u00e0 una moneta di scambio e una discriminante tra le parti ricche e le parti povere della societ\u00e0: se gi\u00e0 oggi esiste una separazione fisica causata dalla struttura delle grandi citt\u00e0 \u2013 gli abbienti in zone centrali, i poveri in zone periferiche, e dunque costretti a perdere tempo spostandosi \u2013 in un tempo non lontano potrebbe essere la morte<\/strong>, e dunque la conquista della fine del mondo, la prossima frontiera della cronofagia<\/em>; l\u2019avanzamento nella tecnologia della crioconservazione per il mantenimento in ibernazione dei corpi pu\u00f2 generare un\u2019ulteriore spaccatura nella societ\u00e0<\/strong> tra chi \u00e8, grazie al proprio potere economico, \u201cdegno\u201d di possedere il tempo e chi, invece, \u00e8 condannato a vedere la propria clessidra terminare.<\/p>\n

Vita, morte, e in mezzo un eterno presente<\/strong> fatto di eterna reperibilit\u00e0 e perenne connessione con il mondo, filtrato dalla realt\u00e0 parallela dei social network. Ma, avverte infine l\u2019autore, \u201ccontrastare la deriva cronofaga<\/em> significa smarcarsi dalla reificazione e dalla mercificazione delle relazioni personali e del tempo libero\u201d, cio\u00e8 riscoprire il tempo in s\u00e9 e \u201cnon in relazione alle entrate e alle uscite\u201d. Il valore del tempo, infatti, nel prossimo futuro dovr\u00e0 \u201cessere messo al centro della politica<\/strong>, delle decisioni sul welfare, della pianificazione urbana e dell\u2019organizzazione del lavoro\u201d. Il saggio di Mazzocco, intanto, \u00e8 un ottimo punto di partenza per contrastare questa nuova forma di politica predatoria. Da leggere con la giusta lentezza.<\/p>\n

(di Federico Bezzi<\/a>)<\/p>\n

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Fonte: https:\/\/oltrelalinea.news\/2019\/03\/21\/cronofagia-il-capitalismo-allassalto-del-tempo\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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