Ricordo che, in quello stesso periodo, fui confortato anche dalle prese di posizione anti-sovraniste di Toni Negri: quando ancora nessuno ne parlava, infatti, Negri si dimostr\u00f2 acuto come al solito innescando una vera e propria crociata teorica contro le posizioni marxiste-sovraniste; in altre parole, mi sentivo confortato per come, seppure da una posizione contrapposta, Negri stesse confermando la futura centralit\u00e0 che la categoria “sovranismo” avrebbe di l\u00ec a poco assunto nel dibattito politico.<\/p>\n
Sia come sia, per noi che assumevamo il concetto di sovranismo in senso marxista, era apparentemente semplice ricondurre la fondatezza di tale posizione al giudizio dei partiti comunisti e socialisti europei nel secolo scorso che, riguardo al progetto di stato unico europeo, ne denunciavano la valenza imperialista. Inoltre, dal Dopoguerra fino agli anni ’90, tutta la documentazione storica disponibile dimostrava come il concetto di sovranit\u00e0 nazionale fosse stato appannaggio semi-esclusivo dell’internazionalismo proletario, dei movimenti anti-colonialisti del Terzo Mondo e dei movimenti anti-imperialisti dell’America Latina.<\/p>\n
Non ci rendevamo conto, usando queste argomentazioni, che il dibattito si sarebbe svolto, invece, nel pi\u00f9 totale disprezzo delle fonti storiche e con la retorica che si sarebbe sostituita all’analisi.<\/p>\n
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GLI INIZI “DI DESTRA”<\/p>\n
L’unica figura di destra che, in Europa, si pu\u00f2 legittimamente affermare abbia cavalcato la problematica sovranista, \u00e8 Marine Le Pen. La fase “anti-global”, per\u00f2, per il Front National sembrerebbe essersi chiusa da diverso tempo. In Italia, invece, il termine \u00e8 stato utilizzato per un periodo piuttosto breve – cio\u00e8 appena due anni – dal partito Fratelli d’Italia di Giorgia Meloni.
\nDunque, che vi sia stato uno sfruttamento anche a destra dei temi sovranisti \u00e8 certamente vero, ma l’equazione “sovranismo = destra”, per reggere, non pu\u00f2 fare altro che omettere e disconoscere la genesi marxista-socialista e il retaggio comunista-internazionalista di tale categoria e di cui ho pi\u00f9 sopra riassunto.<\/p>\n
Il punto, infatti, \u00e8 che la problematica sovranista riguarda il venir meno del principio costituzionale di sovranit\u00e0 popolare all’epoca della globalizzazione. Dunque – per quanto noi marxisti e socialisti riteniamo il “sovranismo di destra” un fatto contraddittorio e strumentale in quanto non mettente in discussione quel modello economico neoliberale che \u00e8 alla base dell’odierna erosione della sovranit\u00e0 – \u00e8 evidente che siamo di fronte a una categoria trasversale alle dottrine politiche del secolo scorso.<\/p>\n
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IL DILUVIO DI MENZOGNE E IL RUOLO DI CERTO “ANTIFASCISMO” NEOLIBERALE<\/p>\n
Con la Brexit in UK, l’elezione di Donald Trump negli USA e l’avvento del governo Lega-M5S in Italia, la fenomenologia sociale di crisi della rappresentanza e cosiddetta populista, ha cominciato a manifestarsi nelle elezioni dei paesi occidentali. Da quel momento, la scelta dei sostenitori della globalizzazione neoliberale \u00e8 stata quella di una campagna di demonizzazione della parola “sovranismo”. Questa demonizzazione non \u00e8 MAI avvenuta in sede accademica o tramite analisi o confronto, ma solo ed esclusivamente con l’utilizzo brutale della potenza di fuoco garantita dal controllo dei media mainstream.<\/p>\n
La menzognera sinonimia tra sovranismo e nazionalismo, infatti, \u00e8 stata solo l’inizio: oggi, tutta l’opinione pubblica \u00e8 martellata quotidianamente da una propaganda mediatica volta a identificare il sovranismo direttamente col fascismo. Inoltre, alla parola sovranismo vengono ricondotte con veemenza, da parte dei media mainstream, tutte le accuse possibili e nell’impunit\u00e0 assoluta: cos\u00ec, viene definito “sovranista” l’incendio dell’Amazzonia; oppure viene definita “sovranista” l’idea salviniana di liberalizzare l’uso delle armi da fuoco.<\/p>\n
L’identificazione tra sovranismo e fascismo, infine, mette in luce quali siano le funzioni e gli intenti di questo nuovo “antifascismo” globalista-liberista generatosi nell’ultimo decennio: il deputato Emanuele Fiano, in un’intervista di un paio d’anni fa, ha candidamente ammesso che la sua proposta di legge, teoricamente rivolta contro le formazioni neofasciste, aveva in realt\u00e0 lo scopo di attaccare legalmente le posizioni politiche euro-scettiche. Nel frattempo, il nuovo “antifascismo” neoliberale non soltanto ha rovesciato il retaggio proletario e anticapitalista dell’antifascismo storico, ma ha finito altres\u00ec per degenerare in un’espressione di razzismo sociale rivolta alle classi povere e impoverite – ree di non votare a sinistra – rispetto alle quali un numero crescente di figure di spicco della sinistra occidentale enuncia la necessit\u00e0 di abolire il suffragio universale e restringere il diritto di voto.<\/p>\n
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LA STRADA VERSO LA VIOLENZA<\/p>\n
Lo squadrismo verbale, inevitabilmente, fa da prodromo all’avvento di uno squadrismo fisico. Quando Robero Saviano paragona il sovranismo ai campi di concentramento nazisti, quando Michela Murgia difende chi scrive sui social che occorre uccidere i sovranisti, quando Massimo Recalcati (seguito a ruota dall’Istituto Treccani, come potete leggere nella foto sottostante) enuncia che il sovranismo \u00e8 una malattia mentale, siamo di fronte a un livello di scontro che non soltanto pone la dialettica politica totalmente al di fuori del mutuo riconoscimento entro una medesima cornice costituzionale, ma presuppone anche una volont\u00e0 aggressiva che possa tradursi in due soli modi: la messa fuori legge dell’avversario politico o la sua interdizione fisica a esprimersi.<\/p>\n
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La repressione legale – come nel caso del d.d.l. Fiano sopra menzionato – potrebbe in effetti arrivare, ma difficilmente dall’oggi al domani. Lo scontro diffuso attraverso l’uso della violenza fisica, invece, appare molto pi\u00f9 a portata di mano; magari grazie a una sinistra pacifista che subappalti tale compito di aggressione all’area neo-liberale dei centri sociali. Di certo, la frase “non meritate ci siano persone che stiano ad ascoltarvi” rivolta dal recente manifesto delle “sardine” non gi\u00e0 a Salvini bens\u00ec a tutti i milioni di cittadini italiani che sono riconducibili al cosiddetto populismo, sembra essere un’ulteriore indicazione a favore della seconda opzione, ovvero quella dell’interdizione a esprimersi.<\/p>\n
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SUL PERCH\u00c9, MALGRADO TUTTO, NON POSSIAMO ABBANDONARE IL TERMINE “SOVRANISMO”<\/p>\n
Molti, di fronte a questa campagna di odio e menzogne, cominciano a chiedersi se valga la pena restare a difesa del termine “sovranismo” da una prospettiva costituzionalista e socialista.<\/p>\n
Ammettiamo, allora, di voler cedere. Fingiamo per assurdo di non essere pi\u00f9 in grado di sostenere l’alluvione di falsit\u00e0 prodotta quotidianamente dai media e di voler abbandonare, di conseguenza, la categoria di “sovranismo”. Quali effetti determinerebbe tale scelta?<\/p>\n
A mio parere, due effetti catastrofici: b) il processo di governance<\/em> globale sta spostando il terreno della decisione politica – soprattutto per ci\u00f2 che riguarda le politiche sociali ed economiche – in un ambito sovranazionale e non elettivo e, dunque, verso un “totalitarismo liquido” dove la libert\u00e0 d’espressione e di manifestazione convive con l’impossibilit\u00e0 di riformare, anche solo gradualmente, la struttura della societ\u00e0 e dell’economia; se pure non usassimo pi\u00f9 il termine “sovranismo” e lo sostituissimo con “Giuseppe”, il tema della sovranit\u00e0 popolare, costituzionale e quindi nazionale resterebbe comunque la questione strategica centrale di questa fase storica.<\/p>\n <\/p>\n CONCLUSIONI<\/p>\n Detto questo, a me sembra che la costellazione sovranista-costituzionalista-socialista non sia all’altezza, per ora, di rispondere adeguatamente alla potenza di fuoco dei media neoliberali e alla loro campagna di demonizzazione: di conseguenza, essa sta rischiando di subire repressione. Sarebbero necessarie dinamiche unitarie tra i gruppi di ben altro livello rispetto a quelle attuali nonch\u00e9 un’articolazione di campi d’intervento che, oltre alla politica, abbracci anche le sfere sociale e culturale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" di RICCARDO PACCOSI (FSI Bologna) Credo sia necessaria una produzione teorica che sappia svolgere una ricognizione storiografica del termine “sovranismo”. E questo significa, inevitabilmente, fare della storiografia sugli ultimi otto anni di storia politica. Credo non vi siano precedenti, nella storia contemporanea, rispetto a quello che \u00e8 accaduto intorno al termine “sovranismo”, n\u00e9 rispetto ai fenomeni mediatici e psico-sociali che hanno accompagnato tale neologismo dalla sua nascita fino a oggi. Negli anni tra il...<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":54568,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[6196,6],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/pp-ue-populism.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7ZaJ4-ec6","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54566"}],"collection":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=54566"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54566\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54569,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54566\/revisions\/54569"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/54568"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=54566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=54566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=54566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\na) la si darebbe vinta a un modus operandi<\/em> basato sulla calunnia, sulla retorica che si pone come disciplina autonoma che soppianta l’analisi, sulla diffusione di falsit\u00e0 storiche che si appoggiano sul diffuso venir meno della memoria; oggi come non mai, sono invece i mezzi a giustificare i fini: non si pu\u00f2 pretendere di cambiare il mondo utilizzando i mezzi con cui il mondo si riproduce; cambiare lo stato di cose, insomma, non consta solo di far vincere una fazione ma di far vincere un metodo: un’operazione di lunghissimo termine che ripristini il principio democratico della mediazione, che releghi la retorica a strumento subordinato all’analisi;<\/p>\n