di L’INTELLETTUALE DISSIDENTE (Alessio Mannino)<\/p>\n
\u00abIl momento \u00e8 cruciale, la risposta \u00e8 la solidariet\u00e0\u00bb. No, signor Papa Francesco, la risposta non \u00e8 un\u2019equivoca solidariet\u00e0 lasciata al volontario buon cuore del singolo, la risposta \u00e8 un\u2019altra e ha a che fare con il dovere della societ\u00e0 di riscoprirsi un minimo decente. La risposta \u00e8 la\u00a0giustizia<\/em>. A parte il fatto che non si capisce se\u00a0Bergoglio<\/strong>\u00a0opti per una fraternit\u00e0 anti-liberista come da omonima enciclica, per un \u201ccapitalismo inclusivo\u201d che sa di supercazzola\u00a0liberal,<\/em>\u00a0o semplicemente per le litanie general-generiche sulla disuguaglianza, facciamo presente che con il sentimento di solidale aiuto ai bisognosi si va avanti da circa duemila anni, e il bel risultato \u00e8 l\u2019eradicazione del senso di comunit\u00e0 causa trionfo del denaro sterco del demonio, molto pi\u00f9 abile a insinuarsi nella psicologia di massa dei triti appelli alla bont\u00e0 d\u2019animo. S\u00ec insomma, con la\u00a0fraternit\u00e9<\/em>\u00a0\u00e8 gi\u00e0 parecchio ardua, con\u00a0la\u00a0solidariet\u00e9\u00a0<\/em>ci incartiamo il pesce<\/strong>.<\/p>\n Fa piacere comunque che il capo di Santa Madre Cattolica Apostolica eccetera eccetera pensi alla \u00abcarit\u00e0\u00bb, nocciolo duro del messaggio spirituale cristiano che altrimenti rischia troppo spesso di scivolare sul terreno,\u00a0anche troppo terrestre, dell\u2019assistenza da Ong\u00a0<\/strong>o delle ingerenze negli affari civili e politici, a cominciare dai diritti-doveri coniugali. Per\u00f2, appunto, a ognuno il suo mestiere. Il Vicario di Cristo evangelizzi pure sul dare una mano ai neo-poveri da Covid, ma gli Stati pensino a come eliminarli, o quanto meno ridurli, i poveri. Vecchi e nuovi. Il nostro modello di economia li considera una tassa fisiologica da pagare alla libera iniziativa privata, secondo il dogma per cui ognun per s\u00e9 e Dio \u2013 la \u201cmano invisibile\u201d del mercato \u2013 per tutti. Siamo una unione giustapposta di soci, una\u00a0societ\u00e0<\/em>\u00a0appunto, e non una\u00a0comunit\u00e0<\/em>, dove prima viene il bene comune a tutti, e poi, in seconda battuta, l\u2019interesse individuale. Ecco perch\u00e9 ci siamo assuefatti alle fredde statistiche che ci parlano di 4 milioni di italiani che saranno costretti a chiedere cibo nei centri di distribuzione alimentare a Natale, o nell\u2019aumento di persone sotto la soglia della sopravvivenza (dal 31% al 45% quelle che si sono presentate agli sportelli d\u2019ascolto della Caritas, secondo Avvenire), o al buon terzo di imprese che temono di dover chiudere l\u2019anno prossimo.\u00a0Ecco perch\u00e9 il vituperato reddito di cittadinanza<\/strong>, che pure \u00e8 solo una misura parziale, insufficiente e mal gestita se orientata a trovare un lavoro, \u00e8 stato messo in croce da una canea di servi del padrone che esige un esercito di disoccupati di riserva, abbastanza numeroso per ricattare sui contratti flessibili, alias precari. Ecco perch\u00e9 il suicidio di un barista padovano rimasto a casa dopo le chiusure da coprifuoco serale \u00e8 passato con l\u2019indifferenza di un effetto collaterale della crisi, caso isolato anche se identico, nella sua tragicit\u00e0, alle migliaia di altrettanti che ci siamo presto scordati aver riempito bare nella Grecia spossata e spolpata dall\u2019accanimento terapeutico della\u00a0troika<\/em>\u00a0Ue-Bce-Fmi (10 mila morti silenziose nel quinquennio 2010-2015). Ecco perch\u00e9, alla radice di tutta la questione, sta la completa rimozione non del diritto, ma,\u00a0repetita iuvant,<\/em>\u00a0del\u00a0dovere<\/em>\u00a0di garantire la dignit\u00e0 di base a tutti, ma proprio a tutti i membri che fanno parte di quel tutto che \u00e8 la\u00a0civitas<\/em>, la\u00a0polis<\/em>, la\u00a0res publica<\/em>\u00a0o come diamine preferite chiamarlo.<\/p>\n Il volontariato pu\u00f2 sopperire solo in parte, a mo\u2019 di compensazione su cui fare affidamento fino a un certo punto, perch\u00e9 condizionato dalla libera, arbitraria e malcerta volont\u00e0 dei generosi di s\u00e9. Ma \u00e8 un palliativo, usato come foglia di fico dalla piccola politica di microbi che ben rappresentano nelle stanze dei bottoni il menefreghismo di fondo della mentalit\u00e0 individualista o familista, comunque amorale, dalla commozione facile e dal culo pesante.\u00a0Grazie, volontari. Grazie, fratelli cattolici.<\/strong>\u00a0E grazie, Santit\u00e0. Per\u00f2 uno Stato degno di tal nome deve assicurare che nessuno resti in mezzo a una strada comunque, a prescindere dalle buone intenzioni: deve farlo e basta, per sua stessa natura. Altrimenti non \u00e8 pi\u00f9 uno Stato, tanto meno sociale, ma un accessorio del vero potere che regola nei fatti le vite dei sudditi di sua maest\u00e0 il Mercato: il profitto. Senza profitto \u2013 dice logicamente dal suo punto di vista l\u2019imprenditore \u2013\u00a0nada fiesta,<\/em>\u00a0niente assunzioni. Senza ricavi, nessuna sostenibilit\u00e0. Senza entrate, fine dei posti di lavoro. Nel privato funziona cos\u00ec, e sta bene.\u00a0Ma il pubblico dovrebbe essere l\u00ec apposta per colmare il vuoto, senza distinzioni, in automatico.\u00a0<\/strong>Possiamo definirlo reddito di emergenza, o potremmo immaginare un reddito universale, molto pi\u00f9 efficace e coerente (specie se abbinato, come ogni diritto che si rispetti, anche qua a un dovere, quello magari di rendere in cambio del tempo al servizio della collettivit\u00e0; ma stiamo gi\u00e0 sognando troppo, in Italia non si riesce nemmeno a sostituire la leva militare, purtroppo abolita, con uno straccio di servizio civile obbligatorio).<\/p>\n E invece no. Bench\u00e8 i grilli parlanti del liberalismo da talk show strepitino un giorno s\u00ec e l\u2019altro pure perch\u00e9 non siamo abbastanza liberalizzati, aperti alla concorrenza, genuflessi a estinguere il debito, contriti di vergogna per la nostra mancanza di globuli scandinavi nel sangue, pur vivendo nel modernissimo Ventunesimo Secolo, messe da parte le residue forme di protezione ancora in piedi (cassa integrazione, indennit\u00e0 di disoccupazione e cos\u00ec via), tutte temporanee e vacillanti, a un certo punto un cristo pu\u00f2 ritrovarsi solo, senza sapere come pagare le bollette.\u00a0Fortuna che sono ancora in vita i padri e i nonni che campano con pensioni blindate<\/strong>, il famoso \u201cwelfare familiare\u201d che ci salva letteralmente dal crollo. Quando per\u00f2 sul campo rimarr\u00e0 solo la generazione degli attuali trentenni e quarantenni, il salvagente sparir\u00e0 e ne vedremo delle brutte. Ma un assaggio di inferno arriver\u00e0 anche prima, con tutta probabilit\u00e0 l\u2019anno prossimo quando allo sblocco dei licenziamenti seguir\u00e0 una carneficina di lavoratori su vasta scala. Allora non basteranno i caritatevoli sermoni. Bisogner\u00e0 pretendere giustizia. E, possibilmente, anche farla. Buon Natale, figli di Maria Maddalena.<\/p>\n <\/p>\n