{"id":63815,"date":"2021-04-02T08:42:56","date_gmt":"2021-04-02T06:42:56","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=63815"},"modified":"2021-04-02T08:47:09","modified_gmt":"2021-04-02T06:47:09","slug":"documento-sui-diritti-civili-bioetici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=63815","title":{"rendered":"DOCUMENTO SUI DIRITTI CIVILI BIOETICI"},"content":{"rendered":"<p align=\"JUSTIFY\">La categoria dei diritti civili bioetici \u00e8 una delle pi\u00f9 ideologiche che esistano. Essa tende a scindere la comunit\u00e0 in due fazioni: da un lato coloro che sono favorevoli al riconoscimento di tali diritti, dall\u2019altro coloro che sono contrari.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00c8 appena il caso di osservare che non alludiamo ai diritti previsti nella Costituzione: libert\u00e0 fondamentali (artt.13-28); diritto sociali (artt. 29-34); diritti economici (artt. 34-47); diritti politici (artt.48-54); o altri diritti risultanti dai principi fondamentali (artt. 1-12). Ci riferiamo, invece, a situazioni giuridiche soggettive che il legislatore ordinario pu\u00f2 discrezionalmente introdurre o non introdurre nell\u2019ordinamento, e, nel primo caso, variamente modulare e conformare, nel legittimo (non incostituzionale) esercizio della potest\u00e0 legislativa ordinaria.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ultimamente la categoria \u00e8 sottoposta a critica: si tratterebbe di diritti \u201ccosmetici\u201d, nel peggiore dei casi, o soltanto \u201csecondari\u201d rispetto ai diritti sociali, nei casi in cui la critica \u00e8 pi\u00f9 blanda. Pensiamo che si possa e si debba andare oltre.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">In primo luogo, taluni pretesi \u201cdiritti\u201d sono in realt\u00e0 doveri.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Per esempio, ci\u00f2 che stupisce quando viene posta la questione delle unioni civili \u00e8 l\u2019invocazione di una concezione falsa e assurda del matrimonio come fattispecie dalla quale discenderebbero diritti. Ma il matrimonio \u00e8 il regno dei doveri:\u00a0dovere di coabitare, dovere di avere la medesima residenza, dovere di fedelt\u00e0, dovere di aiutare il coniuge materialmente e spiritualmente; conseguente (anche se non automatico) addebito della separazione in caso di violazione di quei doveri; dovere di corrispondere l\u2019assegno di separazione; indisponibilit\u00e0 per testamento di una parte rilevante del patrimonio al momento della morte anche in caso di manifesto tradimento; obbligo di pagare gli alimenti (anche nei confronti del coniuge separato, comunque si sia comportato nel rapporto matrimoniale o durante l\u2019unione); obbligo del padre e della madre del coniuge (o dell\u2019unito) di pagare gli alimenti all\u2019altro coniuge (o unito); obbligo del coniuge o dell\u2019unito di pagare gli alimenti al suocero o alla suocera.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Il fatto che, in considerazione dell\u2019assunzione di vincoli numerosi, rilevanti e pesanti, l\u2019ordinamento, con norme estranee al diritto di famiglia, riconosca taluni diritti o preferenze (punteggio per il riavvicinamento al coniuge, pensione di reversibilit\u00e0), \u00e8 un discorso diverso e logicamente successivo. Infatti, proprio in ragione degli enormi vincoli che legano i coniugi, la legislazione previdenziale o che disciplina il trasferimento da un ufficio ad altri della pubblica amministrazione, o altre norme, attribuiscono ai coniugi taluni diritti o preferenze: voler contrarre matrimonio per acquistare questi diritti, oltre che insensato (i doveri sono molti di pi\u00f9 e pi\u00f9 rilevanti e pesanti), \u00e8 meschino, perch\u00e9 essi non sono il\u00a0proprium\u00a0del matrimonio. Quindi il problema va impostato cos\u00ec: si deve riconoscere il\u00a0potere di contrarre vincoli e doveri\u00a0personali identici a quelli che discendono dal matrimonio anche a persone dello stesso sesso?<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">In secondo luogo, sotto la categoria dei diritti civili bioetici sono sovente compresi sia doveri che, come abbiamo appena visto, non sono diritti, sia diritti che non sono\u00a0\u201ccivili\u201d.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ad esempio, la possibilit\u00e0 che un uomo \u201cgeneri\u201d un figlio \u201csuo\u201d grazie a un utero in affitto, ovvero all\u2019uso di un avveniristico \u201cventre d\u2019acciaio\u201d \u00e8, forse, giuridicamente, un diritto, almeno in senso lato. Ma potrebbe essere ragionevolmente considerato da molti un diritto\u00a0incivile.\u00a0Tutto ci\u00f2 costituisce una ragione in pi\u00f9 per abbandonare la categoria e per prendere posizione sulle singole questioni, senza schierarsi fanaticamente e aprioristicamente.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Del resto, nessun grande partito si contrappone agli altri sui diritti civili bioetici. Negli Stati Uniti c\u2019\u00e8 una minoranza di repubblicani tendenzialmente favorevole, come ci sono democratici piuttosto conservatori. In Italia nel centro-sinistra militano cattolici osservanti, cos\u00ec come nel centro-destra vi \u00e8 stata una componente di radicali e di liberali che \u00e8 sempre coesistita con altri orientamenti. Soltanto piccoli partiti pseudo-radicali italiani hanno fatto dell\u2019impegno pro e contro i \u201cdiritti civili\u201d la loro bandiera. Ma la misera fine a cui sono andati incontro e il ruolo marginale, anzi insignificante, che svolgono nella vita politica del paese la dicono lunga sulla saggezza di quella scelta.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Inoltre, il bipolarismo pro e contro i diritti civili bioetici, che non esiste nella realt\u00e0 politica, \u00e8 inaccettabile anche dal punto di vista della logica astratta: si pu\u00f2 essere sfavorevoli all\u2019inseminazione eterologa ma favorevoli alle unioni civili, e favorevoli alle unioni civili ma sfavorevoli ad attribuire rilevanza alla cosiddetta famiglia di fatto. Si pu\u00f2 essere favorevoli alla procreazione assistita ma sfavorevoli all\u2019impianto di tre embrioni, o favorevoli all\u2019impianto di tre embrioni ma sfavorevoli all\u2019embrio-riduzione. Eppure sono pochissime le persone che hanno posizioni articolate, nonostante le combinazioni tra le possibili prese di posizione siano infinite.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Riconquistare l&#8217;Italia crede che nell\u2019attuale fase politica sia di gran lunga pi\u00f9 rilevante sottolineare l\u2019importanza dei doveri di cittadinanza. Per esempio, lo stesso diritto di \u201cassociarsi liberamente per concorrere con metodo democratico a determinare la politica nazionale\u201d, garantito a tutti i cittadini dall\u2019art. 49 della Costituzione, comporta, a ben vedere, un dovere o almeno un onere. Se la gente disoccupata o sottoccupata o con basso salario o reddito autonomo non milita, chi mai potr\u00e0 attuare quella politica? C\u2019\u00e8 dunque il dovere di militare e l\u2019onere di farlo bene e con intelligenza: ci\u00f2 che giuridicamente \u00e8 un diritto (quello di militare), moralmente \u00e8 un dovere e realisticamente un onere.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">In ultima analisi, tutta la retorica dei \u201cdiritti civili\u201d risponde all\u2019ideologia dominante nello stato imperiale, la quale ignora i doveri, sacrifica i diritti sociali e promuove l\u2019esportazione mondiale di diritti da essa pre-definiti civili \u2013 un\u2019ideologia che strumentalizza nobili istituti e spesso confonde privilegi, capricci, diritti e doveri.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Il fondamento dei diritti consiste invece nei doveri, sui quali si basa ogni grande e piccola comunit\u00e0: soltanto adempiendo i nostri doveri abbiamo titolo per rivendicare i diritti. In quanto \u201crimuove\u201d questo principio elementare, la retorica dei \u201cdiritti civili\u201d \u00e8 espressione dell\u2019individualismo filosofico e politico che Riconquistare l&#8217;Italia riconosce fra i suoi principali nemici.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Crediamo, quindi, che un partito serio, frontista, debba:<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>1)<\/strong>\u00a0rifiutare la categoria dei diritti civili bioetici ed affrontare lo studio separato di ogni questione (se e quando, giunto in Parlamento, se ne presenter\u00e0 l\u2019occasione);<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>2)<\/strong> riconoscere agli iscritti il diritto di maturare con autonomia la propria opinione.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Documento confermato dal Congresso di Riconquistare l&#8217;Italia il 28 marzo 2021.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La categoria dei diritti civili bioetici \u00e8 una delle pi\u00f9 ideologiche che esistano. 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