{"id":64993,"date":"2021-05-25T11:00:21","date_gmt":"2021-05-25T09:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=64993"},"modified":"2021-05-22T11:42:38","modified_gmt":"2021-05-22T09:42:38","slug":"femminismo-tecnica-e-capitalismo-il-caso-di-naomi-campbell","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=64993","title":{"rendered":"Femminismo, tecnica e capitalismo. Il caso di Naomi Campbell"},"content":{"rendered":"<p><strong>Di L&#8217;Interferenza (Salvatore A. Bravo)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Naomi Campbell \u00e8 diventata madre a 51 anni, l\u2019annuncio sui social, \u00a0i media esaltano la scelta di essere madre nella maturit\u00e0 e la discrezione con cui la modella ha curato la nascita \u201cche annunciano\u201d. Nessuna riflessione \u00e8 stata svolta, non contro la persona, ma su una tendenza ormai consolidata e sempre sostenuta dal neofemminismo liberale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La maternit\u00e0 in et\u00e0 avanzata \u00e8 esaltata come una nuova conquista, un nuovo diritto del neoliberismo alleato con le tecnologie. Si occultano i dati essenziali. La maternit\u00e0 senza padre avvenuta molto probabilmente con le tecniche di riproduzione, in questo caso, \u00e8 il segno di un nuovo individualismo, mai apparso nella storia umana, in cui la nascita appartiene all\u2019individuo e non alla coppia. Si nega la natura duale della nascita in nome di un diritto che ha il sapore di altro. Il diritto \u00e8 della sola madre, il figlio non ha diritto ad un padre e ad una madre, ma nasce nel taglio di un desiderio solitario consolidato dal potere economico e dal successo. Il destino del figlio \u00e8 consegnato alla classe sociale del desiderante. L\u2019et\u00e0 avanzata espone la madre, in questo caso,\u00a0 al rischio potenziale di non poter accudire per motivi di salute il figlio in futuro, ma a tale contingenza compensa la ricchezza della stessa. La possibilit\u00e0 di vivere la seconda giovinezza in un\u2019et\u00e0, in cui le persone comuni gi\u00e0 si orientano verso la vecchiaia, pensando alla futura pensione e a quello che sar\u00e0, denota l\u2019appartenenza della modella ad un mondo di dei e dee irraggiungibili.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">I media occultano, dunque, la verit\u00e0 di fondo che la maternit\u00e0 avanzata \u00e8 \u201cdiritto\u201d per censo e non altro. Le altre donne, invece, hanno un tasso di natalit\u00e0 basso per la precariet\u00e0 lavorativa e per la violenza della cultura individualista imperante: sono spinte alla carriera, che spesso presuppone \u00a0uno sfruttamento legalizzato, la speranza di un lavoro stabile e di un avanzamento comportano \u00a0con\u00a0 gli anni la rinuncia alla generazione\u00a0 ad una vita affettiva e comunitaria. Lo stesso modello di vita diventa a seconda del censo privilegio per alcune e per altre\/altri semplice rinuncia che si rivela con gli anni ad una vita indegna di essere vissuta: naufragano in un mondo di cose e di illusioni e la libert\u00e0 da tutto e da tutti si rivela essere solo disincanto. La violenza di tale condizione \u00e8 taciuta dai media come dalle donne, le quali diventano pi\u00f9 realiste del re, difendono il sogno titanico di una libert\u00e0 senza limite e progetti, in tal modo devengono, loro malgrado, le crociate di un potere che le vuole suddite e silenziose. Le violenze peggiori sono quelle subite senza consapevolezza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La maternit\u00e0 di \u00a0Naomi Campbell, inoltre, simboleggia il trionfo della tecnica (<em>Gestell) <\/em>come razionalit\u00e0 calcolante: un figlio a fine carriera, quando non pu\u00f2 essere di impaccio alla stessa. Il calcolo razionale stabilisce obiettivi e tempi in base a finalit\u00e0 soggettive. Il nuovo modello rampante del neofemminismo \u00a0anglosassone \u00e8 organico al liberismo, ogni azione \u00e8 finalizzata ad un risultato, non ci sono sorprese, la vita dev\u2019essere dominata in base ai programmi personali, non c\u2019\u00e8 spazio per gli uomini, e la vita di coppia. Il nuovo nucleo sociale di base \u00e8 la donna che si autoriproduce in solitudine, se il censo lo permette, e consegna la nascita ai media per un altro successo, per una nuova visibilit\u00e0 organizzata ad arte (si pensi all\u2019immagine dell\u2019annuncio). La violenza del neoliberismo va colta non solo nelle sue contraddizioni sociali, ma anche nella concretezza della vita quotidiana, negli episodi apparentemente minori, ma che rilevano la verit\u00e0 di un sistema censitario e violento che ha dissolto ogni limite e razionalit\u00e0 oggettiva in nome del diritto che si ribalta in titanico capriccio. Non una parola da parte dei media e delle donne sugli uomini e le donne costretti a rinunciare alla maternit\u00e0 e alla paternit\u00e0 ed indotti \u00a0a vivere in una realt\u00e0 di violenza, in cui il diritto a tutto \u00e8 solo privilegio per pochi e tristezza quotidiana per tutti. Il transumanesimo si realizza a piccoli passi, dietro le nascite tardive vi \u00e8 anche\u00a0 il desiderio di dirigere la natura ed i ritmi biologici verso finalit\u00e0 soggettive: si profila un\u2019et\u00e0 di esseri che possono tutto e troppo e di servi (la maggioranza) che devono imparare a rinunciare. La sussunzione \u00e8 la verit\u00e0 del capitalismo liberista che fa fatica ad emergere nella consapevolezza collettiva in metamorfosi verso nuove forme di antiumanesimo.<\/p>\n<p><strong>Fonte: <a href=\"http:\/\/www.linterferenza.info\/attpol\/femminismo-tecnica-capitalismo-caso-naomi-campbell\/\">http:\/\/www.linterferenza.info\/attpol\/femminismo-tecnica-capitalismo-caso-naomi-campbell\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Di L&#8217;Interferenza (Salvatore A. Bravo) Naomi Campbell \u00e8 diventata madre a 51 anni, l\u2019annuncio sui social, \u00a0i media esaltano la scelta di essere madre nella maturit\u00e0 e la discrezione con cui la modella ha curato la nascita \u201cche annunciano\u201d. Nessuna riflessione \u00e8 stata svolta, non contro la persona, ma su una tendenza ormai consolidata e sempre sostenuta dal neofemminismo liberale. 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