{"id":65731,"date":"2021-06-23T11:30:48","date_gmt":"2021-06-23T09:30:48","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=65731"},"modified":"2021-06-22T12:08:14","modified_gmt":"2021-06-22T10:08:14","slug":"e-dopo-che-si-fa-di-pierluigi-fagan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=65731","title":{"rendered":"E dopo che si fa? di Pierluigi Fagan"},"content":{"rendered":"

di\u00a0ITALIAEILMONDO (Giuseppe Germinario)<\/strong><\/p>\n

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E DOPO CHE SI FA? [Post lungo e denso] In Globotica, Baldwin osserva tre forze, pi\u00f9 una, pressorie sull\u2019istituzione sociale moderna del lavoro.<\/div>\n<\/div>\n
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Della globalizzazione sappiamo: concorrenza da posizioni asimmetriche, delocalizzazioni, deregolazioni. Si sarebbe forse dovuto aggiungere la finanziarizzazione poich\u00e9 la continua richiesta di profitto in tempi nei quali la vivacit\u00e0 produttiva ristagna in occidente ormai da parecchio, ha portato e porta ad una pressione sui costi d\u2019impresa che fatalmente diventano costo del lavoro e costi di ricerca. Il paradosso perverso \u00e8 che attaccando il capitale umano e quello cognitivo (io normalmente non userei l\u2019espressione \u201ccapitale umano\u201d che trovo assai volgare, ma nel discorso pubblico tocca a volte accettare gli standard in corso per intendersi), si rinforzano le ragioni che limitano l\u2019ulteriore sviluppo aziendale che \u00e8 alimentato dagli investimenti. Se gli investimenti vanno a profitto \u2026<\/div>\n<\/div>\n
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A ci\u00f2 si aggiunge la conversione di lavoro umano con lavoro macchina (hard e soft). Tale conversione \u00e8 spinta dalla stessa global-finanziarizzazione, nel senso che per competere ad armi semi-pari con concorrenti dal costo del lavoro (diretto ed indiretto) complessivamente pi\u00f9 basso ed a (quasi) parit\u00e0 di qualit\u00e0 tecnica di performance, non rimane che agire proprio sul costo del lavoro. Ed \u00e8 indubbio che il costo macchina sia di molto inferiore al costo dell\u2019umano. Ad un certo punto Baldwin cita in modo sottilmente sprezzante l\u2019ex segretario al Tesoro Steve Mnuchin che ancora nel 2017, a domanda su quanto l\u2019IA erode ed avrebbe eroso lavoro umano, rispondeva che l\u2019eventualit\u00e0 si sarebbe semmai presentata nell\u2019arco di cinquanta, forse cento anni. Questo negazionismo protettivo delle nuove forze di mercato agisce da tempo sostenendo l\u2019insostenibile e ricorrendo a ragionamenti fideistici che solo la diffusa confusione mentale permette di non notare.<\/div>\n<\/div>\n
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Ma Baldwin pone sopra queste due pressioni note una terza. Se la prima \u201cGrande trasformazione\u201d svuot\u00f2 le campagne e riemp\u00ec le industrie e se la seconda iniziata negli ultimi decenni del secolo scorso, svuot\u00f2 -qui in Occidente- le industrie e riemp\u00ec i servizi, sono proprio i servizi oggi sotto attacco. Attacco dalla diffusione e progresso dell\u2019IA (si pensi all\u2019autoapprendimento) che tende a pareggiare la performance umana in molti casi ed un nuovo attacco su cui si sofferma in modo particolare. Si tratta di una particolare, nuova performance, dell\u2019IA nel superare le barriere linguistiche per via della diffusione di traduttori istantanei, di scrittura ma anche di voce.<\/div>\n<\/div>\n
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Si segnalano infatti almeno una dozzina di portali che offrono collaborazioni free-lance localizzate in tutto il mondo. Il free-lance on line costa pochissimo poich\u00e9 localizzato in India, Pakistan, Bangladesh o altrove in Asia, \u00e8 flessibilissimo, \u00e8 estremamente competente poich\u00e9 in genere si \u00e8 formato in Occidente, \u00e8 a contratto limitato ad una singola performance, lavora anche in anti-orario (quando qui si dorme). Questa figura, che va dal call-center all\u2019ingegnere progettista, \u00e8 stata sino ad oggi limitata dalla conoscenza dell\u2019inglese, circa un miliardo di potenziali. Ma i nuovi sistemi anti-Babele, ora allargano il fenomeno ad un una platea di pi\u00f9 miliardi di potenziali.<\/div>\n<\/div>\n
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Si pensava quindi che i servizi fatti da esseri umani per esseri umani fossero protetti poich\u00e9 i primi processi di recente globalizzazione riguardavano mani, non menti. Invece non lo sono, e per via dei progressi diretti di IA che pareggiano le prestazioni umane con vantaggio di costo, e per via di alcuni specifici progressi della stessa categoria che per\u00f2 mettono in contatto offerta locale con domanda a basso costo, entrambe umane, potenzialmente globale. Da cui il termine \u201cglobotica\u201d.<\/div>\n<\/div>\n
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Queste le tre pressioni. La \u201cpi\u00f9 una\u201d \u00e8 data dal discorso che qui abbiamo molte volte citato, preso dallo storico dell\u2019economia R.J.Gordon a proposito della fine dello \u201cspecial century\u201d (1870-1970). Secondo il Gordon, le cui tesi sono sostanzialmente alla base delle fosche previsioni di \u201cstagnazione secolare\u201d di Summers-Krugman, abbiamo alle spalle un eccezionale ed irripetibile parentesi poietico-creativa a base tecno-scientifica. Meccanica, meccanica a vapore, elettricit\u00e0, chimica, telecomunicazioni, intrattenimento, nello \u201cspecial century\u201d queste sono state innovazioni catastrofiche (che rivoltano la forma) che hanno dato luogo a sviluppi successivi di cascate e cascate di innovazioni di processo e di prodotto. Dopo gli anni \u201970, negli ultimi cinquanta anni quindi mezzo secolo, c\u2019\u00e8 solo il digitale-informatico. Il quale, tra l\u2019altro, va in genere pi\u00f9 in sostituzione che in innovazione profonda. Fra un po\u2019 avremo accesso all\u2019intera libreria di ogni musica mai prodotta con chip sottocutaneo ed auricolari miniaturizzati impiantati direttamente nei padiglioni auricolari, ma insomma, si tratta pure sempre della radicale innovazione iniziale della \u201cmusica riprodotta in assenza dell\u2019emittente\u201d che risale ai primi grammofoni. O come nel caso delle automobili, l\u2019innovazione radicale sarebbe il teletrasporto non l\u2019auto elettrica che si guida da sola.<\/div>\n<\/div>\n
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La tesi di Gordon \u00e8 interessante perch\u00e9 storicizza un fenomeno che qui chiamiamo economia moderna (scienza-tecnica-capitale) in luogo del pi\u00f9 usato \u201ccapitalismo\u201d. Lo colloca cio\u00e8 nel tempo ricordando che, come ogni altro fenomeno storico, si va incontro all\u2019inesorabile regola dei rendimenti decrescenti, il \u201cmeglio\u201d \u00e8 andato.<\/div>\n<\/div>\n
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Infine e relativamente a tutte e tre pi\u00f9 una delle pressioni sul lavoro, necessario cardine del contratto sociale moderno, il tutto mostra due caratteristiche: 1) l\u2019enorme dilatazione degli spazi per la quale ormai ed irreversibilmente il mercato \u00e8 il mondo (anche quello del lavoro in forme dirette ed indirette); 2) l\u2019incredibile velocit\u00e0 temporale delle trasformazioni che ormai non viaggiano pi\u00f9 al ritmo del secolo o dei decenni, ma degli anni. Adattare istituzioni sociali umane e mentalit\u00e0 a questa velocit\u00e0 e dimensione del cambiamento \u00e8 un grosso problema. Ed \u00e8 \u201cil\u201d problema politico e sociale principale della nostra fase storica.<\/div>\n<\/div>\n
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Baldwin non lo fa, ma come nel caso della finanziarizzazione da accoppiare strutturalmente alla globalizzazione, vi sono altri problemi incidenti. Dai limiti di compatibilit\u00e0 tra fare economico umano entropico e secondo principio della termodinamica nonch\u00e9 difficile equilibrio con il sistema complesso naturale (clima, ambiente, ecologie, biodiversit\u00e0 etc.), alla riduzione vistosa di potenza tra Occidente e resto del mondo che sta producendo la nuova \u201cGrande convergenza\u201d (sempre un libro di Baldwin che riprende la Grande divergenza di Pomeranz).<\/div>\n<\/div>\n
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Ci si potrebbe poi aggiungere la ormai stanca e sempre meno sostenibile perversione in termini di teoria dei bisogni tra quelli materiali, quelli relazionali e quelli posizionali per cui i primi che erano il regno della necessit\u00e0 sono inondati da superfluit\u00e0 (ci dobbiamo muovere s\u00ec, ma del monopattino elettrico possiamo francamente fare a meno senza gravi turbamenti). I secondi -invece- sono negati e pervertiti portandoli a diventare interni ai terzi. Ad esempio \u201chai voglia di parlare con qualcuno?\u201d come abbiamo fatto per centinaia di migliaia, forse milioni, di anni? Arriver\u00e0 Cortana o Siri Existential, il tuo amico o amica che ti conosce meglio di quanto tu conosci te stesso (coi Sette Sapienti che si agitano nelle tombe, ma anche Confucio). Questa macchina \u00e8 stanca anche lei e i numeri della epidemia di depressione certificata a dati WHO, sommata a quelli della criminalit\u00e0, tossicodipendenze, alcolismo, disordini mentali (ansia, ad esempio) che alimentano Big Pharma e molte professioni mediche, ne danno numero-peso-misura obiettiva. Il bisogno -condizione di possibilit\u00e0- per la soddisfazione di ogni altro ovvero il tempo, \u00e8 la moneta di scambio per il reddito senza il quale non vivi. Quindi non hai tempo per te, per il tuo partner, per i figli, per gli amici, per l\u2019auto-coltivazione fisica, psichica e culturale e quindi i bisogni relazionali sono programmaticamente frustrati per alimentare l\u2019acquisto di succedanei ovvero beni posizionali. Comprati vendendo la tua libert\u00e0 di gestite il tuo tempo umano.<\/div>\n<\/div>\n
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Il pilone delle forme moderne di vita associata, il lavoro, tende a sgretolarsi, Aggredito qui da noi da globalizzazione, finanziarizzazione, avanzamenti IA diretti ed indiretti come nel caso della nuova globotica, limiti della fisica termodinamica e della chimica, riduzione di potenza geopolitica quindi geoeconomica, rendimenti decrescenti dell\u2019innovazione, contrazione demografica (con invecchiamento medio), stanchezza della macchina perverti-bisogni.<\/div>\n<\/div>\n
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Piena occupazione? Orario di lavoro? Salario di cittadinanza? Mi sa che anche a livello di elaborazione teorica, anche critica, c\u2019\u00e8 da farci sopra una riflessione pi\u00f9 complessa. Si tratta di immaginare un nuovo tipo di contratto sociale, lottare per questo in senso strategico e non limitarsi alla difesa giapponese delle ultime trincee di un mondo che sta semplicemente svanendo nel flusso sempre cangiante del corso storico. Dovremmo tornare a nuotare nella storia, ma molti abituati alle dinamiche di terra moderna, sembra abbiamo perso la facolt\u00e0 natatoria. Iscriversi in piscina o rimettersi a studiare?<\/div>\n<\/div>\n
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Planck diceva cha la scienza progredisce ad ogni funerale, nel senso che poich\u00e9 ci\u00f2 che pensiamo \u00e8 il senso della nostra identit\u00e0 che non cambiamo facilmente, debbono scomparire purtroppo i fisici portatori di una certa mentalit\u00e0 affinch\u00e9 si crei lo spazio per farne emergere di nuove, adeguate ai tempi, perch\u00e9 i tempi cambiano, sempre. Quest\u2019ultima, \u00e8 l\u2019unica legge della storia e noi, in fondo, siamo solo precarie concrezioni storiche che fanno finta non esista il tempo perch\u00e9 il tempo allude alla morte.<\/div>\n<\/div>\n
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(Del libro di Baldwin sono solo a met\u00e0, ma mi stimolava il ragionamento)<\/div>\n
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