{"id":66360,"date":"2021-07-19T09:30:27","date_gmt":"2021-07-19T07:30:27","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=66360"},"modified":"2021-07-18T14:31:52","modified_gmt":"2021-07-18T12:31:52","slug":"un-altro-colpo-inferto-alla-storiografia-neoborbonica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=66360","title":{"rendered":"Un altro colpo inferto alla storiografia neoborbonica"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><strong>di NUOVA RIVISTA STORICA (Guglielmo Salotti)<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-66361\" src=\"https:\/\/appelloalpopolo.it\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/eugenio-di-rienzo-il-brigantaggio-post-unitario-come-problema-storiografico-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/appelloalpopolo.it\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/eugenio-di-rienzo-il-brigantaggio-post-unitario-come-problema-storiografico-300x300.jpg 300w, https:\/\/appelloalpopolo.it\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/eugenio-di-rienzo-il-brigantaggio-post-unitario-come-problema-storiografico-150x150.jpg 150w, https:\/\/appelloalpopolo.it\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/eugenio-di-rienzo-il-brigantaggio-post-unitario-come-problema-storiografico-80x80.jpg 80w, https:\/\/appelloalpopolo.it\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/eugenio-di-rienzo-il-brigantaggio-post-unitario-come-problema-storiografico-320x320.jpg 320w, https:\/\/appelloalpopolo.it\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/eugenio-di-rienzo-il-brigantaggio-post-unitario-come-problema-storiografico.jpg 600w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Tutto si pu\u00f2 dire dei sostenitori a oltranza delle posizioni neoborboniche, ma non certo che alle loro tesi arrida troppa fortuna. Si prenda, fra gli ultimi esempi al riguardo, il saggio di Eugenio Di Rienzo uscito nel novembre 2020, che presentava anche, in appendice, il testo di un opuscolo del 1865 (\u00abAnalisi politica del brigantaggio attuale nell\u2019Italia meridionale\u00bb) steso da un ex ufficiale borbonico, Tommaso Cava de Gueva, riscoperto, a distanza di poco pi\u00f9 di un secolo, nel 1968, da Leonardo Sciascia. Sembravano esistere tutte le pi\u00f9 rosee premesse perch\u00e9 il testo di Di Rienzo e quello riprodotto in appendice potessero portare acqua alla in realt\u00e0 piuttosto asfittica propaganda neoborbonica, troppo spesso dimentica del fatto che il migliore approccio storiografico al tema sia venuto proprio da studiosi meridionali, da Giustino Fortunato a Croce, Volpe, Romeo, Galasso. E invece la realt\u00e0 si \u00e8 rivelata ben meno rosea, pur senza arrivare all\u2019acredine con cui, gi\u00e0 nel 1936,Croce aveva ridicolizzato l\u2019affetto dimostrato da alcuni critici (teatrali, letterari, storici) verso\u00abidealizzate\u00bb figure di briganti (nella fattispecie, il Fra\u2019 Diavolo dell\u2019epoca napoleonica). Nella panoramica di studi, pi\u00f9 o meno recenti, proposti dal saggio di Di Rienzo, non mancano certo voci critiche nei confronti di una \u00abunificazione burocratica\u00bb che fini per snaturare gli ideali sociali e politici fatti balenare dal processo unitario stesso. Anche se, a dire il vero, il ricorso da alcuni auspicato a una politica attendista, a una \u00abarte di non fare\u00bb, se indubbiamente sarebbe in qualche caso risultata meno traumatica, troppe analogie avrebbe per\u00f2 presentato con quelle (tanto responsabili dell\u2019arretratezza socio-economica e culturale delle popolazioni meridionali) poste in essere dai governi preunitari. Di ben maggiore rilievo, come pone in luce Di Rienzo, risulta se mai evidenziare come quella da pi\u00f9 parti definita \u00abprima guerra civile\u00bb fra italiani, altro non fosse (nel decennio 1860-\u201970) che la prosecuzione di un conflitto interno alla societ\u00e0 meridionale sin da met\u00e0 Ottocento. A contrapporsi la consorteria dei \u00abgalantuomini liberali\u00bb (collusi con camorra e mafie regionali) e quella dei \u00abgalantuomini legittimisti\u00bb, protese entrambe a conservare atavici privilegi o a conquistarne di nuovi, sotto qualsiasi bandiera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>(Pubblicato in \u00a9\u202f\u00abStoria in rete\u00bb, n. 182 \u2013 luglio-agosto 2021)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Fonte:\u00a0<\/strong><strong><a href=\"http:\/\/www.nuovarivistastorica.it\/?p=11216\">http:\/\/www.nuovarivistastorica.it\/?p=11216<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di NUOVA RIVISTA STORICA (Guglielmo Salotti) Tutto si pu\u00f2 dire dei sostenitori a oltranza delle posizioni neoborboniche, ma non certo che alle loro tesi arrida troppa fortuna. 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