{"id":68210,"date":"2021-10-31T00:03:21","date_gmt":"2021-10-30T22:03:21","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=68210"},"modified":"2021-10-31T09:39:37","modified_gmt":"2021-10-31T08:39:37","slug":"la-finanza-come-contro-religione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=68210","title":{"rendered":"La finanza come contro-religione"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">di GIAMPIERO MARANO (RI Varese)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aldo Nove ha pubblicato quest\u2019anno per le Edizioni dell\u2019Asino (85 pp., 10 euro) un libello dal titolo dantesco (e sanguinetiano) di Malebolge, nel quale sono raccolti una settantina di brevi articoli, o \u201cmicrorubriche\u201d, apparsi sul quotidiano \u201cAvvenire\u201d nel 2020.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La scelta del titolo ci viene spiegata dall\u2019autore stesso nell\u2019introduzione: \u201cL\u2019unico cerchio della Divina Commedia ad avere un nome \u00e8 l\u2019ottavo. Quello, appunto, delle \u201cMalebolge\u201d (\u2026) Vi ci sono costretti ruffiani, lusingatori, simoniaci, indovini, barattieri, ipocriti, ladri, consiglieri fraudolenti, seminatori di discordie, falsari. Ossia chi vive tradendo chi non se l\u2019aspetta. Parr\u00e0 dunque evidente che, a XXI secolo avanzato, tale cerchio, rispetto ai tempi di Dante, \u00e8 in crisi di sovraffollamento (\u2026) Nelle modernissime trib\u00f9 di subumani benestanti e di umani sfruttati da secoli, il Verbo marcio del profitto impone la fraudolenza. La pubblicit\u00e0 \u00e8 fraudolenza. Un agguerrito e sempre pi\u00f9 accentratore libero mercato \u00e8 fraudolenza. La competitivit\u00e0 come valore principale \u00e8 fraudolenza. L\u2019allucinazione di Stato \u00e8 fraudolenza\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La creatura che nella Commedia rappresenta allegoricamente la frode \u00e8 Gerione, un essere mostruoso con il volto di uomo giusto, il corpo di serpente, la coda di scorpione, le branchie villose, il dorso, il petto e l\u2019addome dipinti: &#8220;Ecco la fiera con la coda aguzza, \/ che passa i monti e rompe i muri e l&#8217;armi! \/ Ecco colei che tutto &#8216;l mondo appuzza!&#8221;, esclama Virgilio presentandolo a Dante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-68212\" src=\"https:\/\/appelloalpopolo.it\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/male-1.png\" alt=\"\" width=\"192\" height=\"262\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E, in effetti, sono proprio la frode e la contraffazione parodistica a costituire per Nove la cifra della nostra epoca, paragonabile a \u201cun sofisticato casin\u00f2 dove tutto \u00e8 truccato\u201d &#8211; proprio tutto, a cominciare da un benessere completamente \u201cimmaginifico\u201d. L\u2019origine dell\u2019inganno va ricercata nella \u201creligione rovesciata (\u2026) via via sempre pi\u00f9 spietata e invisibile\u201d che \u00e8 diventata la finanza: \u201cLa finanza \u00e8 quantit\u00e0 pura. La religione dell\u2019Anticristo\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nove \u00e8 uno dei pochi scrittori contemporanei che, sfidando un\u2019omert\u00e0 diffusa, abbia osato denunciare la svolta autoritaria e securitaria messa in atto dalle oligarchie capitaste con il pretesto fraudolento della pandemia. Da meditare le considerazioni sull\u2019ossessione immunitaria dei nostri giorni: \u201cil paradosso della sicurezza onnipresente, quasi a sfidare l\u2019invalicabile imprevedibilit\u00e0 della vita, pu\u00f2 diventare un\u2019ossessione peggiore del male che dovrebbe prevenire\u201d. Di qui la netta condanna dell\u2019idea secondo cui \u201cla salute valga pi\u00f9 della volitivit\u00e0 del corpo che attraverso di essa esprime la sua anima\u201d e la critica del confinamento sanitario: \u201dAllontanare, isolare non \u00e8 mai proteggere e, ancor di pi\u00f9, non \u00e8 salvare\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo stravolgimento della realt\u00e0, messo in atto soprattutto attraverso la digitalizzazione, ha colpito in particolare la dimensione del tempo, compresso in un grigio eterno presente mondiale privo di qualsiasi punto di fuga: \u201cnell\u2019assenza di ogni teleologia, resta accampato il mondo globale\u201d, quest\u2019ultimo definito anche (nel sonetto proemiale) come l\u2019\u201dImpero \/ della banalit\u00e0 assassina\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il tempo atomistico e disperante proprio del \u201cfascismo globale\u201d (a cui \u00e8 intitolato il secondo sonetto, epilogo del libro) si pone come parodia di quella sempiternit\u00e0 (e cio\u00e8, chiarisce Nove, di \u201cun eterno umilmente e maestosamente attuale\u201d) alla quale, in ultima analisi, hanno sempre mirato tutte le religioni e qualsiasi cammino spirituale: \u201dLa Fede ci concede di \u2018fermare questo mondo\u2019 e non di scenderne, ma di dettarci attraverso la liturgia un\u2019alternativa di verticalit\u00e0 interiore e comunitaria, ricucendo eterno e quotidiano\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questa ricucitura sembrava ancora in qualche misura possibile quando l\u2019autore era bambino nel suo borgo natale sulle Prealpi lombarde: \u201dNel sole bruciante delle estati alla fine della messa tutti si riunivano, si amavano pi\u00f9 di prima. Quanto mi manca quel tempo\u201d. Qui, ovviamente, l\u2019indicazione cronologica e anagrafica non ha nulla di banale e nostalgico ma va piuttosto recepita nell\u2019accezione non letterale: come ogni vero poeta, Nove parla per enigmi e allegorie che chiamano il lettore a sondare oltre le apparenze la realt\u00e0 essenziale delle cose.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di GIAMPIERO MARANO (RI Varese) Aldo Nove ha pubblicato quest\u2019anno per le Edizioni dell\u2019Asino (85 pp., 10 euro) un libello dal titolo dantesco (e sanguinetiano) di Malebolge, nel quale sono raccolti una settantina di brevi articoli, o \u201cmicrorubriche\u201d, apparsi sul quotidiano \u201cAvvenire\u201d nel 2020. La scelta del titolo ci viene spiegata dall\u2019autore stesso nell\u2019introduzione: \u201cL\u2019unico cerchio della Divina Commedia ad avere un nome \u00e8 l\u2019ottavo. 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