{"id":68428,"date":"2021-11-10T11:00:05","date_gmt":"2021-11-10T10:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=68428"},"modified":"2021-11-10T01:44:48","modified_gmt":"2021-11-10T00:44:48","slug":"chiedi-a-delfi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=68428","title":{"rendered":"Chiedi a Delfi"},"content":{"rendered":"

di LIBERO PENSARE (Piero Cammerinesi)\u00a0<\/strong><\/p>\n

Si chiama <\/span>Ask Delphi<\/i><\/a><\/strong>,<\/strong>\u00a0<\/span>Chiedi a Delfi.<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

Si tratta nientemeno che di una\u00a0intelligenza artificiale<\/strong>\u00a0\u2013 sviluppata dai ricercatori della\u00a0<\/span>University of Washington<\/span><\/i>\u00a0e dall\u2019<\/span>Allen Institute for AI<\/span><\/i>\u00a0\u2013 che dovrebbe servire alle persone per\u00a0risolvere i propri dilemmi morali.<\/strong><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ask Delphi<\/span><\/a>\u00a0dovrebbe, in altri termini, fornire risposte ai problemi etici che le persone si pongono nella vita quotidiana.<\/span>
\nSe volete sperimentare il sistema, basta andare sul\u00a0<\/span>sito<\/span><\/a>, disponibile in rete dal 14 ottobre, e porre (in inglese) una domanda nello spazio apposito.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quando entrate per la prima volta nel sito\u00a0<\/span>Ask Delphi<\/span><\/a>\u00a0vi trovate a dover dare la vostra autorizzazione a questa richiesta:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Si prega di leggere attentamente le seguenti informazioni prima di procedere:<\/i><\/strong><\/p>\n

\u00a0Delphi \u00e8 un prototipo di ricerca progettato per indagare le aspettative e, pi\u00f9 importante, i limiti della modellazione dei giudizi morali delle persone su una variet\u00e0 di situazioni quotidiane. L\u2019obiettivo di Delphi \u00e8 quello di aiutare i sistemi di IA [Intelligenza Artificiale] ad essere pi\u00f9 eticamente informati e consapevoli di ci\u00f2 che \u00e8 giusto. Facendo un passo in questa direzione, speriamo di ispirare la nostra comunit\u00e0 di ricerca ad affrontare di petto le sfide della ricerca in quest\u2019area per costruire sistemi di IA etici, affidabili e inclusivi.<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

Una volta entrati potete iniziare a mettere alla prova il nuovo \u201coracolo di Delfi\u201d ponendo le domande che preferite.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Il logo del moderno oracolo di Delfi<\/figcaption><\/figure>\n

Ma vi imbatterete presto anche nella\u00a0mission<\/em>\u00a0di questa iniziativa che suona cos\u00ec:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Delphi: Verso l\u2019etica e le norme delle macchine\u00a0<\/i><\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Cosa servirebbe per insegnare a una macchina a comportarsi in modo etico? Mentre le regole etiche generali possono sembrare semplici da affermare (\u201cnon uccidere\u201d), applicare tali regole alle situazioni del mondo reale \u00e8 molto pi\u00f9 complesso. Per esempio, mentre \u201caiutare un amico\u201d \u00e8 generalmente una buona cosa da fare, \u201caiutare un amico a diffondere notizie false\u201d non lo \u00e8. Identifichiamo quattro sfide di fondo verso l\u2019etica e le norme delle macchine: (1) la comprensione dei precetti morali e delle norme sociali; (2) la capacit\u00e0 di percepire le situazioni del mondo reale visivamente o leggendo le descrizioni in linguaggio naturale; (3) il ragionamento di buon senso per anticipare il risultato di azioni alternative in diversi contesti; (4) soprattutto, la capacit\u00e0 di esprimere giudizi etici data l\u2019interazione tra valori concorrenti e il loro fondamento in diversi contesti (ad esempio, il diritto alla libert\u00e0 di espressione contro la prevenzione della diffusione di fake news). Il nostro articolo inizia ad affrontare queste domande all\u2019interno del paradigma dell\u2019apprendimento profondo. Il nostro modello prototipo, Delphi, dimostra una forte promessa di ragionamento morale\u00a0commonsense\u00a0basato sul linguaggio, con un\u2019accuratezza fino al 92,1% verificata dagli umani. Questo \u00e8 in netto contrasto con le prestazioni a zero di GPT-3 del 52,3%, il che suggerisce che la scala massiccia da sola non conferisce ai modelli di linguaggio neurale\u00a0pre-addestrati valori umani. Cos\u00ec, presentiamo\u00a0Commonsense\u00a0Norm\u00a0Bank, un libro di testo morale personalizzato per le macchine, che compila 1.7M esempi di giudizi etici delle persone su un ampio spettro di situazioni quotidiane. Oltre alle nuove risorse e alle prestazioni di base per la ricerca futura, il nostro studio fornisce nuove intuizioni che portano a diverse importanti domande di ricerca aperte: differenziazione tra valori umani universali e valori personali, modellazione di diversi quadri morali, e approcci spiegabili e coerenti all\u2019etica delle macchine.<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Lo scopo dichiarato di questo progetto \u00e8 dunque\u00a0perfezionare la capacit\u00e0 di far apprendere ad una macchina norme morali e comportamenti eticamente corretti<\/strong>, considerando come al giorno d\u2019oggi\u00a0<\/span>\u201cl\u2019intelligenza artificiale si diffonda progressivamente nella societ\u00e0 e connoti sempre maggiormente le attivit\u00e0 umane in diversi settori\u201d.<\/i>\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0Occuparsi di etica delle macchine \u00e8 \u2013 secondo i ricercatori coinvolti in questo progetto \u2013 un obiettivo primario non pi\u00f9 rinviabile, soprattutto per assicurare\u00a0una pi\u00f9 sicura interazione tra sistemi artificiali intelligenti ed esseri umani<\/strong>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nelle\u00a0Domande Frequenti<\/em>\u00a0all\u2019interno del sito troviamo queste perle:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

D: Qual \u00e8 l\u2019obiettivo della ricerca dietro Delphi?\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

R: Le reti neurali su scala estrema apprese dai dati grezzi di Internet sono sempre pi\u00f9 potenti di quanto ci aspettassimo, ma non riescono a imparare i valori umani, le norme e l\u2019etica. La nostra ricerca mira ad affrontare l\u2019imminente necessit\u00e0 di insegnare ai sistemi di IA ad essere eticamente informati e socialmente consapevoli. Delphi dimostra sia le promesse che i limiti dei modelli neurali basati sul linguaggio quando vengono insegnati con giudizi etici fatti dalle persone.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

D: Su cosa \u00e8 in grado di ragionare questo sistema?\u00a0<\/strong><\/p>\n

R: Delphi \u00e8 un sistema di intelligenza artificiale che indovina come una persona americana \u201cmedia\u201d potrebbe giudicare l\u2019eticit\u00e0\/accettabilit\u00e0 sociale di una data situazione, sulla base dei giudizi ottenuti da un insieme di persone statunitensi per situazioni quotidiane. Alcuni input, specialmente quelli che non sono azioni\/situazioni, potrebbero produrre risultati non voluti o potenzialmente offensivi.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

D: Quello che ha detto Delphi potrebbe essere vero oggi, ma questo non significa che dovrebbe essere vero in un mondo ideale\u2026 giusto?\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

R: \u00c8 corretto, Delfi potrebbe avere (pi\u00f9 o meno) ragione in base alla societ\u00e0\/status quo di oggi, ma la societ\u00e0 di oggi \u00e8 disuguale e distorta. Questo \u00e8 un problema comune con i sistemi di IA, come molti studiosi hanno sostenuto, perch\u00e9 i sistemi di IA sono addestrati su dati storici o attuali e non hanno modo di plasmare il futuro della societ\u00e0, solo gli umani possono farlo. Ci\u00f2 che i sistemi di IA come Delphi possono fare, tuttavia, \u00e8 imparare ci\u00f2 che \u00e8 attualmente sbagliato.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

In altri termini l\u2019obiettivo \u00e8 quello di addestrare l\u2019intelligenza artificiale a\u00a0comprendere \u2013 ed a comunicare \u2013 ci\u00f2 che \u00e8 sbagliato e ci\u00f2 che \u00e8 giusto<\/strong>, a partire dal modo di pensare di una persona comune di fronte alle molteplici situazioni della vita reale.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A tal fine il sistema attinge ad un gigantesco\u00a0database<\/em> – l\u2019archivio <\/span>Commonsense\u00a0Norm\u00a0Bank<\/span><\/i>\u00a0\u2013 che contiene oltre 1 milione e 700mila esempi di giudizi umani su un ampio spettro di questioni concrete, in collaborazione, guarda caso, della piattaforma di Amazon\u00a0<\/span>Mechanical\u00a0Turk<\/span><\/i>\u00a0e al sito\u00a0<\/span>Reddit<\/span><\/i>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Fin qui la descrizione di questa promessa di\u00a0\u201c<\/em><\/span>magnifiche\u00a0sorti e progressive\u201d<\/em> verso cui si vuole avviare il genere umano, in un futuro sempre pi\u00f9 vicino in cui, finalmente liberato dalla propriet\u00e0<\/strong>\u00a0(non avrete nulla e sarete felici),\u00a0dalla libert\u00e0<\/strong>\u00a0(lasciapassare e controllo globale),\u00a0dal lavoro<\/strong>\u00a0(precariet\u00e0 ed assistenzialismo) potr\u00e0 essere finalmente sollevato anche dall\u2019onere della scelta morale<\/strong>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Dopo aver giocato con\u00a0Siri<\/em>\u00a0e con\u00a0Alexa<\/em>\u00a0per gestire la tua vita esteriore, non sai come devi comportarti nei confronti di un amico, della moglie o marito, del datore di lavoro (ammesso di averne uno), dei tuoi figli?<\/span><\/p>\n

Nessun problema, chiedi a Delfi.\u00a0<\/strong><\/p>\n

* * *<\/p>\n

Come sempre accaduto nella storia della manipolazione dei popoli da parte delle \u00e9lite, i nomi nascondono abilmente le\u00a0menzogne che vengono vendute come verit\u00e0 agli esseri umani.\u00a0<\/strong><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Se il\u00a0<\/span>green pass<\/i><\/strong>\u00a0tranquillizza grazie al suo essere\u00a0<\/span>green<\/span><\/i>, ormai l\u2019imperativo categorico del nuovo mondo della crisi energetica, se il\u00a0<\/span>vaccino<\/strong>\u00a0<\/span><\/i>nasconde dietro un termine rassicurante il suo essere un siero genico non sperimentato, se\u00a0<\/span>democrazia<\/strong>\u00a0<\/span><\/i>ormai nei fatti rivela la sua antitesi di oligarchia totalitaria, anche\u00a0<\/span>Delfi<\/strong>\u00a0<\/span><\/i>rappresenta l\u2019antitesi di quanto questo nome ha significato nella storia.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Eh s\u00ec, perch\u00e9 l\u2019Oracolo di Apollo a Delfi<\/strong>\u00a0cos\u00ec esortava l\u2019uomo che a lui si rivolgeva:\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cTi avverto, chiunque tu sia. Oh tu che desideri sondare gli Arcani della Natura, se non riuscirai a trovare dentro te stesso ci\u00f2 che cerchi non potrai trovarlo nemmeno fuori. Se ignori le meraviglie della tua casa, come pretendi di trovare altre meraviglie? In te si trova occulto il Tesoro degli Dei. Oh! Uomo conosci te stesso e conoscerai l\u2019Universo e gli Dei.\u201d<\/i>\u00a0<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

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Una ricostruzione dell\u2019antico complesso dell\u2019Oracolo di Delfi<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Il Delfi di tre millenni fa esortava l\u2019uomo interrogante a\u00a0\u201cconoscere\u00a0se\u00a0stesso\u201d<\/em>\u00a0per poter\u00a0\u201cconoscere l\u2019Universo e gli Dei\u201d<\/em>; quello di oggi lo esorta a\u00a0chiedere ad una macchina<\/strong>\u00a0come\u00a0\u201cconoscere l\u2019Universo\u201d<\/em>\u00a0(gli Dei sono stati da tempo relegati nel mondo dell\u2019immaginazione) essendo vano e superfluo conoscere se stesso.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ecco l\u2019inganno delle parole \u2013 che celano la propria antitesi \u2013 come ben aveva compreso\u00a0George Orwell<\/strong>\u00a0con la sua\u00a0<\/span>neolingua (Newspeak)<\/span><\/i>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Dunque, nell\u2019epoca dell\u2019autocoscienza<\/strong>, nella quale compito dell\u2019uomo sarebbe quello di\u00a0ricavare dalla conoscenza di\u00a0se\u00a0stesso la conoscenza del mondo e della legge morale<\/strong>\u00a0ci troviamo di fronte al mostruoso progetto di dover interrogare una macchina per sapere come comportarsi.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Eppure dovrebbe essere chiaro a chiunque ancora alberghi dentro di s\u00e9 appena un simulacro di pensiero critico che se seguo una morale imposta non sono libero.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

La moralit\u00e0 pu\u00f2 essere libera o imposta; se \u00e8 imposta siamo automaticamente fuori dall\u2019elemento della libert\u00e0.<\/span>
\n\u00a0<\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

Un secolo fa\u00a0Rudolf Steiner<\/strong>\u00a0forn\u00ec \u2013 nel suo\u00a0<\/span>La Filosofia della Libert\u00e0<\/span><\/i>\u00a0\u2013 forse il pi\u00f9 brillante e concreto esempio di quello che l\u2019uomo deve sviluppare per conquistarsi una sua morale libera con la definizione di\u00a0fantasia morale<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Fantasia morale significa indipendenza della mia scelta da leggi, religioni, consuetudini ecc. nonch\u00e9 consapevolezza delle mie scelte morali e conseguentemente delle mie azioni.<\/strong>
\nSe correttamente attuata, porta a corrispondenza di spiritualit\u00e0 e vita.
\nAd una coerenza superiore, insomma.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Che io possa fare, vale a dire trasformare in realt\u00e0, ci\u00f2 che io voglio, ci\u00f2 che mi sono prefisso come idea della mia azione, \u00e8 cosa che dipende da circostanze esterne e dalla mia capacit\u00e0 tecnica. Essere libero significa poter determinare da s\u00e9, con la\u00a0<\/span><\/i>fantasia morale<\/span><\/i><\/b>, le rappresentazioni che stanno a base dell\u2019azione (i motivi).\u00a0<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c8 impossibile la libert\u00e0, se qualcosa al di fuori di me (un processo meccanico oppure un Dio, posto fuori del mondo e frutto di una pura illazione) determina le mie rappresentazioni morali. Io sono dunque libero solamente\u00a0<\/span><\/i>quando produco io stesso queste rappresentazioni<\/span><\/i><\/b>, e non quando posso semplicemente dare esecuzione ai motivi che un altro essere ha posti in me.\u00a0<\/span><\/i>Un essere libero \u00e8 quello che pu\u00f2 volere ci\u00f2 che egli stesso ritiene giusto.<\/span><\/i><\/b>\u00a0Chi fa cosa diversa da ci\u00f2 che vuole, deve essere spinto a farla da motivi che non risiedono in lui. Chi fa cos\u00ec non agisce liberamente. Poter volere a proprio piacimento ci\u00f2 che si stima giusto o non giusto, significa dunque: poter a proprio piacimento essere libero o non libero.<\/span><\/i>
\n\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"\"
Rudolf Steiner<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

\u00c8 impossibile la libert\u00e0 \u2013 afferma Steiner \u2013 se\u00a0qualcosa al di fuori di me<\/strong>\u00a0(un\u00a0processo meccanico<\/strong>\u00a0oppure un Dio, posto fuori del mondo e frutto di una pura illazione)\u00a0determina le mie rappresentazioni morali<\/strong>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Non credo a questo punto che servano \u2013 a chi ha orecchi per intendere \u2013 ulteriori considerazioni per comprendere come il\u00a0transumanesimo<\/strong>\u00a0\u2013 ormai in sfacciata trionfale avanzata \u2013\u00a0si proponga di privare della libert\u00e0 ogni essere umano<\/strong>, espropriandone finanche la sua pi\u00f9 intima identit\u00e0, quella della sua dimensione etica.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Con buona pace di tutti coloro che ancora non vogliono aprire gli occhi di fronte a quanto si sta quotidianamente preparando per l\u2019avvenire dell\u2019umanit\u00e0.<\/span><\/p>\n

FONTE:\u00a0https:\/\/liberopensare.com\/chiedi-a-delfi\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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