{"id":69394,"date":"2021-12-27T11:00:43","date_gmt":"2021-12-27T10:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=69394"},"modified":"2021-12-24T11:51:31","modified_gmt":"2021-12-24T10:51:31","slug":"non-salvate-il-natale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=69394","title":{"rendered":"Non salvate il \u201cnatale\u201d"},"content":{"rendered":"

di La Fionda (Gabriele Guzzi)<\/strong><\/p>\n

\u00c8 ormai il secondo anno che sentiamo l\u2019espressione: \u201cbisogna salvare il natale\u201d. La curva dei contagi cresce, quella delle ospedalizzazioni anche. Bisogna mettere in atto una strategia per evitare il peggio, migliorare la condizione sanitaria. Questo significa \u201csalvare il natale\u201d. Sembra, tutto sommato, un\u2019espressione innocente, anche giustificata, e infatti \u00e8 la seconda volta che giornalisti, politici, preti, cantanti, la utilizzano senza suscitare alcuna reazione. Se i contagi aumentano, bisogna correre a porre in salvo la dolce festivit\u00e0.<\/p>\n

Se ci riflettiamo bene, tuttavia, quest\u2019espressione contiene in s\u00e9 qualcosa di bizzarro. Come potremmo noi salvare il Natale? Sar\u00e0, semmai, per chi crede, il Natale a salvare noi. Come potremmo, con un piano pandemico che tra l\u2019altro ogni anno produce risultati controversi, porlo in salvo? \u00c8 semplicemente impossibile. Allora, questa frase cos\u00ec innocente celer\u00e0 un altro significato, forse molto pi\u00f9 sottile e pericoloso.<\/p>\n

Dovremmo indagare meglio il senso che in questa espressione viene dato alle parole \u201cnatale\u201d e \u201csalvare\u201d.<\/p>\n

Nella tradizione cristiana, come \u00e8 noto, il Natale \u00e8 l\u2019evento dell\u2019incarnazione, la festa della nativit\u00e0. Dio si fa uomo, si mostra in quanto uomo. Non appare sotto forma umana, come era stato gi\u00e0 in altre religioni. L\u2019uomo, nella sua vocazione pi\u00f9 autentica, viene rivelato come Figlio di Dio, aperto al divino. Non \u00e8 pi\u00f9 soggiogato da caotiche forze della natura, ma \u00e8 iscritto in un progetto di figliolanza, in un\u2019eredit\u00e0 a cui gi\u00e0 ora pu\u00f2 partecipare. Il Natale \u00e8, quindi, salvezza perch\u00e9 rivela la vera identit\u00e0 dell\u2019uomo.<\/p>\n

Nella frase \u201csalviamo il natale\u201d, invece, il \u201cnatale\u201d non \u00e8 l\u2019evento dell\u2019incarnazione, \u00e8 il palcoscenico commerciale e mediatico con cui il mondo si organizza in queste tre settimane. Il \u201cnatale\u201d \u00e8 la modalit\u00e0 reattiva con cui il mondo si difende<\/em> dal Natale, dal suo reale significato. Non dovremmo dimenticarci, infatti, che ancor prima di nascere, Ges\u00f9 viene subito perseguitato dai poteri mondani. Il Natale \u00e8, in un certo senso, il racconto di una natalit\u00e0 perseguitata.<\/p>\n

Oggi, invece di perseguitarlo esplicitamente, il mondo si difende dal Natale fingendo di porlo al centro del suo palinsesto pubblicitario. Oggi, gli Erode, i Caifa, sono l\u2019insieme della cultura dello spettacolo, del consumismo pi\u00f9 estremo \u2013 quello a debito \u2013 della chiacchiera melensa, anche religiosa, che trae ispirazione integralmente da un misto perverso tra il linguaggio mistico e le formule pubblicitarie dell\u2019industria dolciaria.<\/p>\n

\u201cGoditi il natale\u201d, recita uno slogan di una nota catena alimentare. \u201cA natale siamo tutti pi\u00f9 buoni\u201d, ne recita un altro. S\u00ec, ma quale \u201cnatale\u201d? E quale \u201cbont\u00e0\u201d? Forse quella dei pandoro\u2026 non certo quella che ci viene rivelata da quella persona che festeggiamo. Non sar\u00e0, allora, forse quell\u2019insieme di stress, traffico urbano, relazioni spesso fittizie e insoddisfacenti, ci\u00f2 a cui il mondo d\u00e0 il nome di festivit\u00e0 natalizie? \u00c8 proprio cos\u00ec: \u00e8 la modalit\u00e0 difensiva con cui il mondo pu\u00f2 dire di festeggiare il natale ignorando il Natale, perseguitandolo<\/em>.<\/p>\n

Il \u201cnatale da salvare\u201d \u00e8, cio\u00e8, letteralmente l\u2019anti-Natale<\/em>. Nel \u201cnatale\u201d che questo mondo vorrebbe salvare, infatti, non nasce nulla. In realt\u00e0, non accade proprio nulla. Sotto le decine di luminarie e di cartelloni, c\u2019\u00e8 l\u2019impero della noia, e quindi del cinismo, che sono sempre stati i genitori della violenza pi\u00f9 feroce, quella gratuita.<\/p>\n

In questo \u201cnatale\u201d non c\u2019\u00e8 nessuna nascita, nessun evento, ma il nulla. Invece di attraversare questo nulla, tra montagne inospitali e sentieri impervi, guidati magari da un gruppo di pastori e tre vecchi sapienti, questo mondo organizza il suo palcoscenico degli orrori, il suo circo di merci con cui in-trattenere i poveri Lucignoli.<\/p>\n

Dopo aver compreso che l\u2019oggetto da salvare non \u00e8 il Natale, ma il suo esatto opposto, dovremmo indagare l\u2019azione che dovremmo compiere, ossia quel \u201csalvare\u201d. Il salvare, qui, non ha nulla a che fare con la salvezza che questo evento ci rivela. Ges\u00f9, infatti, rompe l\u2019ordine del mondo, \u00e8 un principio di contraddizione. Interrompe il quotidiano ripetersi della menzogna, su cui il mondo si struttura ordinariamente. Svela la radice di odio e ostilit\u00e0 che ci anima. E, cos\u00ec, la pone a termine. C\u2019\u00e8 un prima e c\u2019\u00e8 un dopo: per chi crede, si modifica la natura stessa del tempo. Per questo, contiamo gli anni da quell\u2019evento.<\/p>\n

Il \u201csalvare\u201d, nel caso del \u201cnatale\u201d, \u00e8 l\u2019esatto opposto. \u201cSalvare il natale\u201d significa preservare, garantire la continuit\u00e0, conservare l\u2019ordine esistente. L\u2019ego, ossia quella parte di noi che si oppone alla nascita, e ci\u00f2 su cui il potere di questo mondo si organizza, vuole mantenere la propria routine, non disturbare il palinsesto, non essere importunato. \u201cSalvare\u201d, quindi, qui significa difendere strenuamente l\u2019ego che non vuole morire, non vuole fare spazio alla nascita e non vuole mettersi in cammino. Per fare questo bisogna rimbambire la mente degli uomini fino a renderla glassa per panettoni: esseri infinitamente tristi ma infelicemente appagati.<\/p>\n

\u201cSalvare il natale\u201d \u00e8, perci\u00f2, un\u2019espressione di puro materialismo, di ateismo militante<\/em>. Nulla di male, se non si ammantasse anche di moralismo, di spirito religioso e di ideali cristiani. Penso sia un segno dei tempi il fatto che nessuna autorit\u00e0 religiosa si sia alzata per denunciare l\u2019abuso di questi termini. Ci dovrebbe essere una piccola ammenda amministrativa per chi usa queste parole in maniera cos\u00ec superficiale. Si rischia di creare una confusione immensa.<\/p>\n

L\u2019ego pensa di poter \u201csalvare il natale\u201d quando neanche sa cosa sia. Sa solo che lo teme infinitamente. Intuisce, a livelli inconsci, che in quella notte \u00e8 stata attestata definitivamente la sua sconfitta. E fa di tutto per non parlarne, o per parlarne non parlandone, per dargli spazio togliendoglielo, per esaltarlo perseguitandolo, per porlo al centro delle r\u00e9clame per vendere suoi surrogati.<\/p>\n

Il Natale non si pu\u00f2 salvare, semmai si pu\u00f2 vivere con integrit\u00e0. Salvezza, come \u00e8 noto, deriva dal latino salus<\/em>, che significa anche integrit\u00e0, salute. Salvare il Natale, allora, pu\u00f2 emergere come un invito paradossale, profondamente spirituale, opposto a quel \u201csalvare il natale\u201d che riempie i giornali e i Tg. Salvare il Natale significa vivere con integrit\u00e0 la nascita. Questo \u00e8 l\u2019unico gesto che sempre ripagher\u00e0.<\/p>\n

Fonte: https:\/\/www.lafionda.org\/2021\/12\/21\/non-salvate-il-natale\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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