{"id":6976,"date":"2012-07-01T22:57:27","date_gmt":"2012-07-01T22:57:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.appelloalpopolo.it\/?p=6976"},"modified":"2012-07-01T22:57:27","modified_gmt":"2012-07-01T22:57:27","slug":"limes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=6976","title":{"rendered":"Limes"},"content":{"rendered":"

Nietzsche diceva che ogni malattia che non uccide è feconda. Se la crisi non ci ucciderà, ci costringerà tuttavia a riflettere sul nostro modo di vivere. Siamo stritolati nell’ingranaggio: produci-consuma e muori, o consuma per produrre morendo. Siamo al servizio dell’economia, ma il Nazareno che aveva avvertito: “Non si vive di solo pane”, rovesciò nel Tempio i tavoli di mercanti e monetieri: “Avete fatto della casa di Dio una spelonca di ladri”. Nel Medioevo la Chiesa lottava contro l’usura, cioè contro l’interesse, perchè “Il tempo è di Dio e non degli uomini”, cioè non è del mercato. <\/b>La cultura medievale ignorava l’idea del progresso e le corporazioni non facevano pubblicità e concorrenza. Ogni bottega si avvantaggiava rispetto alle altre per merito della bontà intrinseca dei prodotti o dei servizi che era in grado di offrire ai concittadini. <\/span><\/p>\n

Passati i secoli e scristianizzato il<\/span><\/strong> senso comune, la cultura medievale ha ceduto il posto alle ideologie del progresso, caratterizzate da individualismo e utilitarismo. Forse il mondo non è ancora la foresta di belve che Hobbes concepiva: «homo homini lupus»<\/i>, ma l’ideologia del progresso sembra aver convinto ciascun essere umano a inseguire la propria esclusiva felicità privata e ad essere totalmente indifferente all’armonia del corpo sociale. Il produttivismo, l’economicismo, l’edonismo sono forze implacabili che portano, alla lunga, a lacerare insanabilmente l’individuo e la società stessa.<\/span><\/span><\/p>\n

L’ideologia del progresso promette il massimo della felicità per tutti, ma forte è il sospetto che alla base della promessa ci sia un ingannevole sofisma. Se la felicità coincide con il benessere materiale, nessuna felicità universale sarà mai possibile, fino a quando il meccanismo della ineguale distribuzione delle ricchezze resterà inalterato. Quand’anche poi si volesse redistribuire globalmente le ricchezze, è dubbio che si possa soddisfare le illimitate richieste di benessere di sette miliardi di abitanti un pianeta dalle risorse limitate. Se la produzione planetaria di beni disponibili è limitata, nessuno può pretendere per se stesso una fetta di torta troppo grande, quando altri non hanno manco di che mangiare. Il modello dei consumi illimitati è dunque una utopia<\/span>. <\/span><\/p>\n

Fine della corsa dunque? La macchina sembra finita contro il muro e, col motore ancora acceso, prima o poi, fonde. Ma davvero il capitalismo è in crisi sistemica e definitiva? O lo è soltanto in questo angolino del pianeta? E i consumi davvero sarebbero illimitati e le risorse insufficienti? O non piuttosto resi artificiosamente e fraudolentamente tali per consentire e giustificare la vera e criminale illimitatezza, quella produttiva?<\/span><\/p>\n

Il modello di sviluppo industriale indefinito, basato sulle crescita esponenziale, che non esiste in natura ma in matematica sì, non è altro che l’applicazione dell’idea del tempo lineare, del progresso “illimitato”, idea nata e alimentata nella cultura occidentale. Abbiamo abbracciato il modello <\/span><\/strong>finora vincente, quello liberista-capitalista occidentale, sorretto da ideologie politiche moderne che legittimano la filosofia dei “diritti” eretta a valore supremo. Sempre più diritti, sempre più beni, sempre più felicità per tutti e per ciascuno; sempre più individualismo esasperato; sempre più concorrenza tra gli uni e gli altri. <\/span><\/p>\n

Lo Stato è lo strumento per garantire questi diritti, reali o presunti, dell’individuo in crescita ipertrofica sempre a danno di qualcun altro, in una sempre più assottigliata e svalutata presenza della comunità nazionale, della socialità, della collettività popolare. <\/span><\/p>\n

Il capitalismo globalista, infatti, tollera gli Stati nazionali fino a quando tutelano i diritti individuali e le smodate pretese dei mercati; ma, camuffato da  <\/span>sistema “democratico” internazionale, scatena guerre e ricatti economici se lo Stato nazionale,  <\/span>per tutelare i diritti sociali, comunitari, ambientali e culturali, osa moderare la corsa privata all’accumulo di beni e ostacolare le scorribande finanziarie intercontinentali.<\/span><\/p>\n

Ma, per quanti beni possiamo accumulare, non siamo mai soddisfatti; siamo diventati schiavi della “cupiditas”, la lupa dantesca. Abbiamo perso il senso del limite e quello dei legami sociali e comunitari. Per ripartire dobbiamo recuperare i nostri legami, il senso del sacro, la vita, il rapporto con gli altri. il rapporto col passato e col futuro. I greci avevano nella loro etica il senso del limite. Eschilo scrive: “La mancanza di misura, maturando, produce la spiga del traviamento, e il raccolto che se ne trae è di fatto solo lacrime”<\/i> . Nel passaggio dal Medioevo all'età Moderna, noi, invece, questo senso lo abbiamo del tutto perduto. La nostra civiltà “democratica”, in nome del progresso e del benessere degli<\/span> uomini, sta oltrepassando il limite. Stiamo peccando di hybris<\/span><\/em>, di tracotanza e dismisura. Tutti, singoli individui e Stati sovrani, abbiamo smarrito il senso del limite, tipico della grande cultura ellenica, che Ungaretti aveva colto in “Grecia 1970”:<\/span><\/p>\n

“Sul proprio azzurro insorta<\/span><\/i><\/p>\n

 <\/span>in minimi <\/span><\/i><\/p>\n

limiti, per essere misura, libertà <\/span><\/i><\/p>\n

delle misure, libertà di legge che <\/span><\/i><\/p>\n

a sé liberi legge.”<\/span><\/i><\/p>\n

Abbiamo ancora la libertà di “prendere misure”, di legiferare? Se non abbiamo più la libertà legislativa, giuridica, politica, il nostro è ancora un sistema demo-cratico? La Sovranità è la libertà del Demo di scrivere le proprie leggi. La Sovranità è la riscoperta del significato positivo del limes<\/i><\/b>, del confine, della frontiera, della dogana, limite e freno alla mondializzazione, conditio sine qua non si riconquista la sovranità. La Sovranità è l’immediato ripristino dei nostri confini nazionali, oggi considerati soltanto linee geometriche, puri concetti geografici privi di ogni rilevanza politica, mentre  <\/span>dovrebbero riassurgere a segno visibile della sovranità politica ed economica dello Stato. Ciò significa il recesso da “Maastricht”, “Lisbona” e “Schengen”.<\/span><\/p>\n

 <\/font><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nietzsche diceva che ogni malattia che non uccide è feconda. Se la crisi non ci ucciderà, ci costringerà tuttavia a riflettere sul nostro modo di vivere. Siamo stritolati nell’ingranaggio: produci-consuma e muori, o consuma per produrre morendo. Siamo al servizio dell’economia, ma il Nazareno che aveva avvertito: “Non si vive di solo pane”, rovesciò nel Tempio i tavoli di mercanti e monetieri: “Avete fatto della casa di Dio una spelonca di ladri”. Nel Medioevo la...<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[17,720,6,90],"tags":[187,396,812,5,2178,2179,939,1474,2180,1978,931,2181,1688,1651,2026,2182],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/s7ZaJ4-limes","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6976"}],"collection":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6976"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6976\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}