{"id":70906,"date":"2022-03-14T08:30:03","date_gmt":"2022-03-14T07:30:03","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=70906"},"modified":"2022-03-12T12:24:26","modified_gmt":"2022-03-12T11:24:26","slug":"extinction-rebellion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=70906","title":{"rendered":"Extinction Rebellion"},"content":{"rendered":"

di L’INTERFERENZA (Salvatore A. Bravo)<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Foto: La Stampa, da Google<\/em><\/p>\n

La cultura dello spettacolo ha divorato gli ultimi residui ideologici delle grandi liturgie di massa. Pochi giorni fa, l\u20198 marzo festa della donna, a Torino un gruppo di donne a seno nudo ha protestato contro il pericolo climatico. Femminismo e urgenza dei temi climatici in vetrina per la societ\u00e0 dello spettacolo. Il tentativo di attrarre l\u2019attenzione non \u00e8 pi\u00f9 orientato con il concetto e la politica, ma si insegue la congruit\u00e0 estrema al sistema, fino ad esserne assimilati.<\/p>\n

Le attiviste di Extinction Rebellion si sono spogliate di fronte a Palazzo Lascaris, la sede del Consiglio regionale torinese, e in altri luoghi nodali del capoluogo torinese. Lo spettacolo ha offerto l\u2019ennesima nudit\u00e0 senza concetto. Ancora una volta le ribelli si sono mostrate organiche al potere, il gruppo ha un nome tassativamente inglese, gli slogan utilizzati sono una forma di ginecomorfismo assoluto, scusate il neologismo, tutto \u00e8 donna, anche la terra, quest\u2019ultima \u00e8 stuprata come fosse una donna; \u00e8 implicita l\u2019accusa al genere maschile reo del sistema economico capitalistico nella sua fase assoluta.<\/p>\n

Il genere femminile, invece, \u00e8 associato alla madre terra, la quale subisce violenza dalla cultura maschile e dagli uomini. Ancora una volta siamo di fronte ad un semplicismo regressivo. Il gruppo delle ribelli con la propria esibizione a seno nudo e senza logos, non \u00e8 ribelle ma parte integrante del politicamente corretto. La ribellione che conferma il sistema \u00e8 il massimo successo del capitalismo assoluto: cultura anglofona e della vetrina sono i suoi capisaldi.<\/p>\n

Mostrarsi per attrarre attenzione, non \u00e8 ribellione, non \u00e8 essere rivoluzionari, la nudit\u00e0 riduce l\u2019essere umano a manichino da esporre, alle ribelli sfugge che hanno utilizzato lo stesso linguaggio del capitalismo che non contestano, poich\u00e9 la loro ribellione \u00e8 primariamente a difesa della madre terra, la quale \u00e8 in pericolo per il capitalismo assoluto che invece \u00e8 confermato dai loro linguaggi. Nudit\u00e0 senza scambio simbolico e relazione, ma seduzione ed imposizione di s\u00e9 all\u2019orizzonte dell\u2019altro \u00e8 la norma nel laicismo ateo attuale. Non a caso il loro intervento \u00e8 stato fotografato e documentato come \u201cbanale normalit\u00e0\u201d. Nessun concetto o discorso, ma solo colpevolizzazione implicita del genere maschile che stupra le donne e la terra in una linea di continuit\u00e0 senza interruzione, poich\u00e9 la natura mostruosa del maschio non conosce che lo stupro.<\/p>\n

In tale contesto al gruppo delle ribelli sfugge che le donne in posizioni apicali e formate al laicismo anglosassone sono responsabili quanto gli uomini del disastro ambientale, politico e antropologico. Uomini e donne sono stuprati dai tagli dei diritti sociali e da patologie causate da un ambiente saccheggiato, gruppi elitari costituiti da donne e da uomini governano la globalizzazione col ferro e col fuoco, sono parte integrante della struttura economica che contestano.<\/p>\n

Le \u201cribelli\u201d con il loro corpo manichino sui quali erano tatuati i loro slogan hanno voluto denunciare, anche, quanto le donne subiscano la crisi economica in modo maggiore rispetto agli uomini stupratori e privilegiati. Se il loro sguardo si orientasse a guardare, anzich\u00e9 ambire ad essere guardate, vedrebbero che gli uomini delle classi popolari sono oggetto di un taglio vertiginoso dei diritti quanto le donne. Sono gli uomini a morire normalmente sul lavoro e non le donne; se si lotta contro lo sfruttamento si ha l\u2019obiettivo di emancipare tutti gli sfruttati, non solo una parte in particolare. La ribellione prima \u00e8 liberarsi dagli stereotipi e dalla cultura del politicamente corretto, solo in tal modo \u00e8 possibile strappare il velo di Maya dell\u2019ideologia e capire la verit\u00e0 terribile nella quale siamo implicati.<\/p>\n

Per accedere alla verit\u00e0 sociale bisogna rinunciare al narcisismo indotto dal sistema per una nuova cultura della solidariet\u00e0 mediata dal pensiero politico, altrimenti ogni lotta non sar\u00e0 che un\u2019esibizione senza concetto e parola. Alla centralit\u00e0 del corpo da mostrare tatuato bisogna sostituire la centralit\u00e0 del concetto solidale.<\/p>\n

Al potere, un gruppo di donne che si denudano fa lo stesso effetto del gay pride, ovvero il solletico, anzi il potere applaude a coloro che confermano il sistema con una critica fatta di slogan e di esibizione di s\u00e9. Non c\u2019\u00e8 nulla da temere da coloro che sono organici al sistema pensando di essere ribelli, si contribuisce a presentare il sistema come democratico e plurale, al punto che consente la \u201cpubblica esposizione\u201d del dissenso sotto i palazzi governativi.<\/p>\n

Si deve operare un\u2019autentica rivoluzione copernicana, bisogna rimettere il pensiero al centro con gli uomini e le donne che si impegnano nella prassi silenziosa e discreta, la quale deve preparare l\u2019alternativa ad un sistema che afferma i diritti umani, ma li nega.<\/p>\n

Le prime autentiche femministe, pur con le loro contraddizioni, sono state pensatrici che hanno messo al centro il pensiero ribelle senza slogan e facili gratificazioni, ma hanno trasformato la loro esistenza in lotta volta a comprendere l\u2019ideologia per smascherarla nella sua complessit\u00e0 dinamica. Non esistono, uomini e donne in astratto, ma ciascuno \u00e8 in una condizione materiale differente, per cui alla cultura dell\u2019astratto in linea con il cosmopolitismo globalista, bisogna sostituire il materialismo storico senza il quale sfuggono le differenze sociali su cui bisogna operare per un futuro a misura di persona nelle sue differenze senza integralismi e miti totemici di genere.<\/p>\n

Fonte:\u00a0<\/strong>http:\/\/www.linterferenza.info\/attpol\/extinction-rebellion\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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