{"id":76340,"date":"2023-01-03T08:30:49","date_gmt":"2023-01-03T07:30:49","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=76340"},"modified":"2023-01-03T03:12:26","modified_gmt":"2023-01-03T02:12:26","slug":"la-tecnica-e-il-governo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=76340","title":{"rendered":"La tecnica e il governo"},"content":{"rendered":"<p><strong>di QUOD LIBET, BLOG UNA VOCE (Giorgio Agamben)<\/strong><\/p>\n<p>Alcune delle menti pi\u00f9 acute del Novecento si sono trovate d\u2019accordo nell\u2019identificare la sfida politica del nostro tempo con la capacit\u00e0 di governare lo sviluppo tecnologico. \u00abLa questione decisiva\u00bb, \u00e8 stato scritto, \u00ab\u00e8 oggi in che modo un sistema politico, quale che sia, possa essere adeguato all\u2019et\u00e0 della tecnica. Non conosco la risposta a questo problema. Non sono convinto che sia la democrazia\u00bb. Altri ha paragonato il controllo della tecnologia all\u2019impresa di un nuovo Ercole: \u00abcoloro che riusciranno a sottomettere la tecnica sfuggita a ogni controllo e a inserirla in un ordine concreto avranno risposto ai problemi del presente assai pi\u00f9 di coloro che con i mezzi della tecnica cercano di sbarcare sulla Luna o su Marte\u00bb.<br \/>\nIl fatto \u00e8 che le potenze che sembrano guidare e usare ai loro fini lo sviluppo tecnologico ne sono in realt\u00e0 pi\u00f9 o meno inconsapevolmente guidate. Tanto i regimi pi\u00f9 totalitari, come il fascismo e il bolscevismo, che quelli cosiddetti democratici condividono a tal punto questa incapacit\u00e0 di governare la tecnica che essi finiscono col trasformarsi quasi inavvertitamente nel senso richiesto dalle stesse tecnologie che credevano di usare ai propri fini. Uno scienziato che ha dato una nuova formulazione alla teoria dell\u2019evoluzione, Lodewijk Bolk, ha visto cos\u00ec nell\u2019ipertrofia dello sviluppo tecnologico un pericolo mortale per la sopravvivenza della specie umana. Lo sviluppo crescente delle tecnologie tanto scientifiche che sociali produce, infatti, una vera e propria inibizione della vitalit\u00e0, per cui \u00abpi\u00f9 l\u2019umanit\u00e0 avanza sul cammino della tecnica, pi\u00f9 essa s\u2019avvicina a quel punto fatale in cui progresso significher\u00e0 distruzione. E non \u00e8 certo nella natura dell\u2019uomo arrestarsi di fronte a ci\u00f2\u00bb. Un esempio istruttivo \u00e8 fornito dalla tecnologia degli armamenti, che ha prodotto dei congegni il cui uso implica la distruzione della vita sulla terra \u2013 quindi anche di coloro che ne dispongono e che, come oggi vediamo, continuano nondimeno a minacciare di farne uso.<\/p>\n<p>\u00c8 possibile, allora, che l\u2019incapacit\u00e0 di governare la tecnica sia iscritta nel concetto stesso di \u00abgoverno\u00bb, cio\u00e8 nell\u2019idea che la politica sia nella sua stessa natura cibernetica, cio\u00e8 arte di \u00abgovernare\u00bb (<i>kybernes<\/i>\u00a0\u00e8 in greco il pilota della nave) la vita degli esseri umani e i loro beni. La tecnica non pu\u00f2 esser governata perch\u00e9 essa \u00e8 la forma stessa della governamentalit\u00e0. Quella che \u00e8 stata tradizionalmente interpretata \u2013 dalla scolastica fino a Spengler \u2013 come la natura essenzialmente strumentale della tecnica tradisce l\u2019inerenza di una strumentalit\u00e0 alla nostra concezione della politica. Decisiva \u00e8 qui l\u2019idea che lo strumento tecnologico sia qualcosa che, operando secondo il proprio fine, pu\u00f2 essere usato ai fini di un agente esterno. Come mostra l\u2019esempio della scure, che taglia in virt\u00f9 della propria acuminatezza, ma viene usata dal falegname per fare un tavolo, cos\u00ec lo strumento tecnico pu\u00f2 servire a un fine altrui solo nella misura in cui realizza il proprio. Ci\u00f2 significa, in ultima istanza \u2013 come \u00e8 evidente nei dispositivi tecnologici pi\u00f9 avanzati \u2013 che la tecnica realizza il proprio fine servendosi apparentemente di un fine altrui. Nello stesso senso, la politica, intesa come\u00a0<i>oikonomia<\/i>\u00a0e governo, \u00e8 quell\u2019operazione che realizza un fine che sembra trascenderla, ma che le \u00e8 in realt\u00e0 immanente. Politica e tecnica si identificano, cio\u00e8, senza residui e un controllo politico della tecnica non sar\u00e0 possibile finch\u00e9 non avremo abbandonato la nostra concezione strumentale, cio\u00e8 governamentale, della politica.<\/p>\n<p><strong>FONTE:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.quodlibet.it\/giorgio-agamben-la-tecnica-e-il-governo\">https:\/\/www.quodlibet.it\/giorgio-agamben-la-tecnica-e-il-governo<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di QUOD LIBET, BLOG UNA VOCE (Giorgio Agamben) Alcune delle menti pi\u00f9 acute del Novecento si sono trovate d\u2019accordo nell\u2019identificare la sfida politica del nostro tempo con la capacit\u00e0 di governare lo sviluppo tecnologico. \u00abLa questione decisiva\u00bb, \u00e8 stato scritto, \u00ab\u00e8 oggi in che modo un sistema politico, quale che sia, possa essere adeguato all\u2019et\u00e0 della tecnica. Non conosco la risposta a questo problema. Non sono convinto che sia la democrazia\u00bb. 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