{"id":76721,"date":"2023-01-18T12:11:30","date_gmt":"2023-01-18T11:11:30","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=76721"},"modified":"2023-01-18T12:11:30","modified_gmt":"2023-01-18T11:11:30","slug":"la-sinistra-non-ce-la-destra-non-puo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=76721","title":{"rendered":"La sinistra non c’\u00e8, la destra non pu\u00f2"},"content":{"rendered":"

di MARCELLO VENEZIANI BLOG (Marcello Veneziani)<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/div>\n

Che fine hanno fatto la destra e la sinistra?\u00a0Accise<\/strong>, per dirla in gergo meridionale e per spargere benzina sul fuoco. Sono fuori uso per lavori sulla linea d\u2019ambedue.\u00a0Detto in breve, in questo momento la sinistra non c\u2019\u00e8 e la destra non pu\u00f2. Ovvero, la sinistra \u00e8 in una fase down, di oscuramento se non scomparsa della sua presenza e della sua percezione pubblica, tra la crisi dem, perdita di consenso, smarrimento sociale e minaccia all\u2019egemonia del suo potere mediatico-culturale.<\/p>\n

La destra, invece, \u00e8 al governo e il governo \u2013 ripetono in tanti \u2013 \u00e8 incompatibile con la destra, perlomeno con la destra vera, ovvero non si pu\u00f2 essere di destra e governare, in Italia, devi essere incoerente, sospendere o congedare la tua identit\u00e0, non usarla e seguire le procedure fissate dal Sistema a livello internazionale, a livello istituzionale, a livello economico.\u00a0Di conseguenza, la sinistra non c\u2019\u00e8 e la destra non pu\u00f2.<\/p>\n

Nel vano ma ammirevole tentativo di ridare fiato alla sinistra e alla destra, ieri pomeriggio su Raitre, il programma Rebus mi ha coinvolto a discutere di destra e di sinistra con Corrado Augias e Giorgio Zanchini, padroni di casa e il Nobel Giorgio Parisi. Tutti e tre dichiarano apertamente anche nel programma, che abbiamo gi\u00e0 registrato, la loro appartenenza alla sinistra; il quarto \u2013 che poi sarei io \u2013 \u00e8 caricato dell\u2019onere di testimoniare la destra. L\u2019occasione \u00e8 la discussione sul mio libro\u00a0Scontenti<\/strong><\/a>, e lo spunto iniziale \u00e8 un filmato ritrovato di\u00a0Indro Montanelli<\/strong>\u00a0che sostiene una cosa: la destra non \u00e8 un\u2019ideologia ma uno stile di vita, e come tale furono di destra sia\u00a0Alcide De Gasperi<\/strong>\u00a0che\u00a0Palmiro Togliatti<\/strong>. Tesi volutamente esagerata, direi abbastanza infondata, pur brillante: non si capisce a questo punto perch\u00e9 i due erano cos\u00ec lontani e antagonisti, che ci stava a fare nel frattempo la destra liberale, monarchica e missina, e che senso pu\u00f2 avere a questo punto tutta la storia e il pensiero della destra se poteva ridursi a uno stile per giunta trasversale e dunque politicamente neutro. Una destra senza niente nella testa ma che si leva il cappello per salutare\u2026<\/p>\n

Gli autori del programma hanno generosamente tentato di rianimare le due categorie mostrando quattro coppie di temi che un tempo definivano, a loro dire, la destra e la sinistra: vale a dire, la coppia individuo-collettivit\u00e0, ordine-libert\u00e0, uguaglianza-diversit\u00e0, nazione-internazionalismo. In realt\u00e0 quelle coppie erano gi\u00e0 trasversali da lungo tempo. Nel senso che, soprattutto le prime due coppie, sono interpretate in modo diverso non solo dalla destra e dalla sinistra ma anche all\u2019interno della destra e della sinistra. A voler semplificare il ventaglio ben pi\u00f9 articolato di posizioni, c\u2019\u00e8 una destra liberale, che \u00e8 individualista, filo-capitalista e atlantica ed una destra comunitaria che \u00e8 sociale, tradizionale e nazional-europea. E c\u2019\u00e8 una sinistra liberal, che \u00e8 individualista, filo-capitalista e atlantica, e c\u2019\u00e8 una sinistra socialista, che \u00e8 collettivista, critica verso il capitalismo e internazionalista. Ci sono enormi differenze dentro quei contenitori, in relazione al mondo esterno, a partire dalla globalizzazione. Regge, a malapena, la sintesi delle due destre in conservatori e delle due sinistra in progressisti.<\/p>\n

Possiamo convenire, con qualche semplificazione, che a reggere un po\u2019 pi\u00f9 degli altri \u00e8 la diade nazionale-internazionale, perch\u00e9 effettivamente la destra almeno in teoria si cura pi\u00f9 delle patrie locali e nazionali, e la sinistra \u00e8 pi\u00f9 global e internazionalista.<\/p>\n

E\u2019 inutile dirvi che la soluzione facile, verso cui propendeva anche il Nobel Parisi, era ridurre la destra al fascismo, inteso addirittura nella lettura comunista di un tempo, come forza al servizio degli agrari e del capitale; una forzatura che richiama inevitabilmente la riduzione parallela della sinistra al comunismo.\u00a0Ma tornando alla realt\u00e0 e al nostro presente, bisogna riconoscere che le colonnine di destra e di sinistra sono allo stato attuale fuori servizio, ammesso e non concesso che servano ancora per definire adeguatamente due culture politiche e civili e due visioni del mondo.<\/p>\n

In linea di principio a me pare evidente che l\u2019opposizione tra individualismo e comunitarismo, fra tradizione ed emancipazione, fra identit\u00e0 e fluidit\u00e0, tra sovranit\u00e0 nazionale e globalizzazione, siano ancora decisive per stabilire uno spartiacque decisivo tra due visioni antagoniste. Il problema \u00e8 poi vedere se vale ancora usare le categorie di destra e di sinistra per definirle.<\/p>\n

Allo stato attuale la distinzione in linea di principio trova confuso e frammentario riscontro nella realt\u00e0, non si converte in pratica; e pure a volerlo, risulta difficile se non impraticabile sottrarsi alla Cappa della globalizzazione e ai suoi obblighi, i suoi divieti, le sue negazioni di identit\u00e0, comunit\u00e0, sovranit\u00e0 e tradizione.<\/p>\n

Quale sarebbe la soluzione migliore per rendere operative e non proibitive le differenze? Il riconoscimento reciproco dei valori della parte avversa e di conseguenza il rispetto per chi li sostiene. Arrivando in molti casi a riconoscere anche un valore positivo ai principi portanti della parte avversa, ma in una diversa scala di priorit\u00e0: riconosco la tua idea di libert\u00e0, di ordine, di uguaglianza e di solidariet\u00e0 ma non a danno della responsabilit\u00e0, delle differenze, dei meriti e dei legami naturali di prossimit\u00e0. E viceversa.<\/p>\n

Poi, certo, ci sono pi\u00f9 cose in cielo, in terra e nella vita pubblica della destra e della sinistra; ci possono essere altre definizioni e altre appartenenze, ci possono essere duttilit\u00e0, scambi e fluidit\u00e0 di confini, mutazioni storiche e sensibilit\u00e0 diverse. \u00a0Quel che \u00e8 necessario non \u00e8 dunque restaurare la Coppia Regale Destra-Sinistra ma non ridurre la vita pubblica solo a contratto sociale, utilit\u00e0 passeggere, pragmatismi e convenienze, salvo poi ossequiare ipocritamente i canoni del Politically Correct. Ma ridare fiato, vita e agibilit\u00e0 alle visioni del mondo e al pensiero politico.<\/p>\n

Intanto, per\u00f2, destra e sinistra giacciono in terra spompate e accise.<\/p>\n

La Verit\u00e0 \u2013 15 gennaio 2023<\/em><\/p>\n

FONTE:\u00a0https:\/\/www.marcelloveneziani.com\/articoli\/la-sinistra-non-ce-la-destra-non-puo\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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