{"id":78778,"date":"2023-04-24T08:30:10","date_gmt":"2023-04-24T06:30:10","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=78778"},"modified":"2023-04-22T14:16:18","modified_gmt":"2023-04-22T12:16:18","slug":"i-selfie-a-birkenau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=78778","title":{"rendered":"I selfie a Birkenau"},"content":{"rendered":"

di L’INTERFERENZA (Salvatore A. Bravo)<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Il 15 aprile a Birkenau, campo di sterminio nazista, una folla di giovani si \u00e8 accalcata sui binari, una di loro si \u00e8 stesa sui binari ed ha posato per una foto, altri giocavano sui binari, cercavano di tenersi in equilibrio. I \u201cluoghi\u201d dove un numero spaventoso di uomini e donne sono stati eliminati dopo atroci sofferenze e umiliazioni sono diventati il \u201cpaese dei balocchi\u201d dove svernare. L\u2019assurdo \u00e8 tra di noi, la dismisura non ha misura e non ha logica. Ogni consequenzialit\u00e0 logica \u00e8 annichilita dal vuoto siderale del valore di scambio.<\/p>\n

Le foto hanno avuto milioni di visualizzazioni. Questo \u00e8 lo stato delle cose in cui siamo e di cui non si vuole prendere atto. Generazioni di giovani e adulti vivono quotidianamente l\u2019esperienza del \u201cterrifico\u201d, come l\u2019ebbe a definire Heidegger. Il terrifico \u00e8 la scissione tra l\u2019io e il mondo, non vi \u00e8 alcuna relazione tra il s\u00e9 e il mondo, la derealizzazione diviene, cos\u00ec, la normalit\u00e0 del male. Il mondo con la sua storia non \u00e8 ascoltato, non \u00e8 sentito e non \u00e8 conosciuto. Il soggetto si ritira dal mondo, \u00e8 scisso dal corpo vissuto, le parole non sono pi\u00f9 sentite nella profondit\u00e0 del loro significato che evocano la storia, la quale non \u00e8 una pagina da manuale, ma \u00e8 il tempo dove l\u2019umanit\u00e0 vive esperienze e tragedie da cui trarre l\u2019autocoscienza collettiva. Gesti che sono sintomi della verit\u00e0 del capitalismo non ricevono la dovuta attenzione da esperti e da media. Le dichiarazioni di scandalo sono cerimoniali, restano alla superficie del problema volutamente, perch\u00e9 capire significa giungere alla causa prima che avvelena la natura etica e sociale dell\u2019essere umano. La causa inaggirabile di tanta indifferenza \u00e8 il capitale che prosciuga la sensibilit\u00e0 e la facolt\u00e0 di giudizio. Il capitalismo \u00e8 una pratica e una visione del mondo; la pedagogia del capitale insegna a competere e a consumare, nella scuola-famiglia azienda si insegna a rispettare le leggi del mercato con il suo ferreo imperativo:<\/p>\n

\u201cGodi e Vinci\u201d<\/em><\/p>\n

Piombo<\/strong><\/p>\n

La sensibilit\u00e0 si desertifica se si vive da monade che ha un unico obiettivo: accumulare, consumare, usare, \u201cgodere\u201d. In questa cornice di violenza generalizzata nella quale non vi sono spazi pubblici dove praticare la facolt\u00e0 di giudizio, ovvero la capacit\u00e0 di pensare e riflettere sui dati e sugli eventi della storia nelle sue espressioni \u201cmicro\u201d e \u201cmacro\u201d, la sensibilit\u00e0 e l\u2019intelligenza etica si atrofizzano. La conseguenza dell\u2019atrofizzazione del pensiero riflettente senza il quale non vi \u00e8 giudizio qualitativo \u00e8 l\u2019omologazione dei luoghi e dei tempi. Se si \u00e8 abituati a consumare e alla stimolazione continua che non consente l\u2019emergere della facolt\u00e0 di giudizio, un campo di sterminio \u00e8 simile ad un comune pub. Senza discernimento non vi \u00e8 capacit\u00e0 di partecipare alla realt\u00e0, non si \u00e8 soggetti politico ma biechi spettatori. Anche la visita in un campo di sterminio diviene esperienza astratta, non si \u00e8 toccati e non ci si lascia toccare, \u00e8 un\u2019esperienza turistica come altre.<\/p>\n

La facolt\u00e0 di giudizio che la comunit\u00e0 tutta dovrebbe insegnare, ha lo scopo di ritagliare spazi comuni nei quali il mondo diventa reale e razionale. Il logos \u00e8 sospensione dell\u2019azione, \u00e8 comunione di pensieri ed emotivit\u00e0 che si strutturano e insegnano a decentrarsi. Il capitalismo ha dichiarato guerra al pensiero e all\u2019interiorit\u00e0, per poter sopravvivere deve porre in atto la cattiva educazione dell\u2019illimitato e del narcisismo.<\/p>\n

Primo Levi in Il Sistema periodico compara il \u201cmale\u201d al piombo, minerale senza luce, che penetra nel corpo di chi lo maneggia fino a renderlo parte della gravit\u00e0 che trascina verso il basso, uccide molti e rende ricchi pochi, si pu\u00f2 affermare che uccide diversamente anche i vincenti:<\/p>\n

\u201cOra, in cinque o sei generazioni il giacimento si \u00e8 esaurito: qualcuno ha proposto di seguirlo sotto terra scavando gallerie, ed ha anche provato con suo danno; infine il parere dei pi\u00f9 prudenti ha prevalso. Tutti gli uomini hanno ripreso i vecchi mestieri, ma io no: come il piombo, senza di noi, non vede la luce, cos\u00ec noi senza piombo non possiamo vivere. La nostra \u00e8 un\u2019arte che rende ricchi, ma fa morire giovani. Qualcuno dice che questo avviene perch\u00e9 il metallo entra nel sangue e lo smagrisce a poco a poco; altri pensano piuttosto che sia una vendetta degli Dei, ma in ogni modo a noi Rodmund importa poco che la nostra vita sia breve, perch\u00e9 siamo ricchi, rispettati e vediamo il mondo. Infatti, il caso di quel mio proavo dai denti azzurri \u00e8 eccezionale, perch\u00e9 era eccezionalmente ricco il giacimento che lui aveva scoperto: in generale, noi cercatori siamo anche viaggiatori. Lui stesso, mi hanno raccontato, veniva da molto lontano, da un paese dove il sole \u00e8 freddo e non tramonta mai, la gente abita in palazzi di ghiaccio, e nel mare nuotano mostri marini lunghi mille passi[1]\u201d.<\/p>\n

L\u2019episodio del selfie \u00e8 parte della storia del veleno della \u201cmercatura\u201d, come direbbe Dante, \u00e8 ovunque ed \u00e8 penetrata nei corpi senza pelle e difese delle nuove generazioni, le quali sono state tradite dalle istituzioni etiche, in primis la scuola, che hanno scelto l\u2019aziendalizzazione delle classi e dei singoli alunni a cui si insegna ad essere clienti e non persone. Per uscire dalla tragedia etica della mercatura \u00e8 necessario ricostruire spazi pubblici nei quali esercitare la facolt\u00e0 di giudizio ed educare l\u2019immaginazione. Senza logos si \u00e8 aggredibili, non si hanno gli strumenti per pensare il proprio tempo.<\/p>\n

A ciascuno spetta il compito di agire con una microfisica dello spazio pubblico in cui esercitare il logos. Al dominio bisogna opporre il contropotere costituito da punti ottici di resistenza, avanzamento e, se \u00e8 sar\u00e0 possibile, di organizzazione della resistenza. Al piombo che soffoca e avvolge i corpi e le menti anestetizzandoli bisogna opporre la discussione sui sintomi e le cause del male sempre pi\u00f9 palesi. La parola libera, ma viviamo in un momento storico in cui l\u2019ordine del discorso e delle grammatiche congela le menti e i cuori neutralizzando l\u2019immaginazione etica, abbiamo bisogno di mettere in circolo nuove parole, nuovi concetti per la prassi dei cuori di pietra da trasformare in cuori di carne.<\/p>\n

[1] Primo Levi, Il Sistema periodico, Piombo<\/em><\/p>\n

Fonte:\u00a0http:\/\/www.linterferenza.info\/attpol\/quei-selfie-birkenau\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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