{"id":79557,"date":"2023-05-31T12:33:39","date_gmt":"2023-05-31T10:33:39","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=79557"},"modified":"2023-05-31T12:52:18","modified_gmt":"2023-05-31T10:52:18","slug":"quale-bestia-informe-giunto-infine-il-suo-tempo-avanza-senza-grazia-per-hiroshima-a-prender-vita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=79557","title":{"rendered":"\u201cLa storia dei ragazzi della Rsi nata con le note di Bob Dylan\u201d"},"content":{"rendered":"

da BARBADILLO (Michele Salomone)<\/strong><\/p>\n

Gabriele Marconi presenta il suo romanzo “Eden in fiamme” (Castelvecchi), storia d’amore “per amici, compagni d’arme e comunit\u00e0”<\/h4>\n

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Eden in fiamme, il romanzo di Gabriele Marconi<\/em><\/p>\n

\u201cUn racconto partito dalle note di Bob Dylan\u201d: cos\u00ec Gabriele Marconi, giornalista e scrittore poliedrico, osservatore di tanti eventi riguardanti la Storia d\u2019Italia, racconta la genesi del romanzo\u00a0\u00abEden in fiamme\u00bb (Castelvecchi).<\/i>\u00a0\u00a0<\/span>Protagonisti sono tre giovanissimi amici romani di vecchia data, Junio, Giacomo e Alfredo, che dopo l\u2019armistizio dell\u20198 settembre 1943, guardandosi intorno, scelgono la scomoda e perdente trincea della Repubblica Sociale Italia vestendo l\u2019uniforme della\u00a0Folgore<\/i>.<\/p>\n

Marconi perch\u00e9 ha intitolato la sua ennesima fatica\u00a0\u00abEden in fiamme\u00bb<\/i>?<\/b><\/p>\n

\u201cLa scelta \u00e8 arrivata quasi per caso. Stavo ascoltando alcune canzoni di Bob Dylan e in una di queste,\u00a0Changing Of The Guards<\/i>, cantava: \u00abL\u2019Eden \u00e8 in fiamme, o vi preparate ad essere eliminati oppure i vostri cuori dovranno avere il coraggio per il cambio della guardia\u00bb. E sembrava parlare precisamente della scelta di quei ragazzi. Tra l\u2019altro, l\u2019Italia in quei giorni era davvero un \u2018Eden in fiamme\u2019, una terra meravigliosa sconquassata dall\u2019orrore: da qui la scelta del titolo\u201d.<\/p>\n

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Gabriele Marconi<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Le vicende narrate riservano tante sorprese, una delle quali \u2013 \u00e8 l\u2019unica che sveliamo \u2013 riguarda proprio i tre volontari che non solo non \u201capologetizzano\u201d, ma neanche discutono di Mussolini, fondatore della Rsi. Perch\u00e9 tanto silenzio su colui che ha chiamato a raccolta centinaia di migliaia di italiani per la maggior parte volontari?<\/b><\/p>\n

\u201cPerch\u00e9 ho raccontato i loro giorni, accompagnandoli nel cammino, vivendo con loro avventure e disavventure. Per loro Mussolini era il Duce e non avevano bisogno di spiegarlo, non era oggetto di discussione e, soprattutto, non era lui il centro del romanzo: \u00e8 la storia di quei ragazzi e ho lasciato a loro il centro del palcoscenico. Troppo spesso, nei romanzi storici, gli autori usano i personaggi per esternare le proprie posizioni e li usano come marionette per farli recitare secondo la loro regia. Invece il lavoro pi\u00f9 doveroso e impegnativo \u00e8 quello di immedesimarsi a tal punto con quel mondo, quel tempo e quei personaggi da farli vivere secondo il \u2018loro\u2019 punto di vista e non dal punto di vista dell\u2019autore. In poche parole, Junio, Giacomo e Alfredo non possono conoscere quello che succede nel resto d\u2019Italia e del mondo; non conoscono il dipanarsi della storia, insomma, e vivono \u2013 come accade a noi nella realt\u00e0 \u2013 \u2018in diretta\u2019. Tantomeno possono sapere quello che avverr\u00e0 il giorno dopo\u2026 Cos\u00ec io li accompagno e vivo la vicenda insieme a loro, senza fare forzature come, purtroppo, succede spesso con i romanzi storici, dove gli autori motivano, giustificano e spiegano le azioni e i pensieri dei personaggi in base alle proprie conoscenze, che sono quelle di una persona che ha la piena consapevolezza di ci\u00f2 che \u00e8 accaduto in quei determinati giorni\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Le drammatiche ed intense pagine di Storia, con le tante sorprese che la vita riserva in un mondo di guerra e di fiamme, fanno emergere piccoli gesti di umanit\u00e0 e di amore che mitigano la lunga notte dell\u2019orrore. In tal caso che messaggio hai voluto trasmettere?<\/b><\/p>\n

\u201cCi tengo a precisare una cosa: io scrivo per raccontare, non per lanciare messaggi. Scrivo per immergermi in quelle storie e \u2018guardarle\u2019 insieme ai personaggi, che in questo caso sono ragazzi di vent\u2019anni che, proprio in quanto ventenni, vivono in maniera spavalda e strafottente una vicenda senza speranza. Se ne deriva qualche messaggio, ben venga, ma non scrivo con l\u2019intento di insegnare qualcosa. Detto questo, c\u2019\u00e8 umanit\u00e0 e amore perch\u00e9\u00a0Eden in fiamme<\/i>\u00a0\u2018\u00e8\u2019 un romanzo d\u2019amore. Amore nelle sue tre forme, come lo declinavano gli antichi greci: Eros, Filos e Agape, ovverosia amore per l\u2019amata (o l\u2019amato), amore per gli amici e i compagni d\u2019arme, e amore per la famiglia, la comunit\u00e0 e quindi, per estensione, amor patrio\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019anziano veterano di tante guerre che narra ai due giovanissimi \u2013 politicamente impegnati a destra nella Capitale \u2013 le vicende dei tre volontari\u00a0repubblichini<\/i>\u00a0non \u00e8 un\u00a0nostalgico<\/i>\u00a0ma, pur convolto emotivamente nella narrazione dei fatti, invita i giovani a studiare e ad approfondire la Storia ascoltando tutte le campane ed a tenere sempre gli occhi aperti.\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

\u201cPi\u00f9 che altro li mette in guardia dall\u2019emettere giudizi, perch\u00e9 \u00absempre, nella vita, puoi esser sicuro di come ti comporterai in una determinata situazione solo e soltanto nel momento in cui ti ci trovi davanti, a prescindere dalle tue convinzioni, dai tuoi principi e dai tuoi buoni propositi. \u201cLe chiacchiere stanno a zero\u201d\u00bb dice, \u00abnon \u00e8 un vano modo di dire: \u00e8 vangelo assoluto\u00bb\u201d.<\/p>\n

Quando l\u2019anziano Giulio termina di raccontare le vicende dei tre giovanissimi della Rsi, un grave fatto di sangue, riconducibile agli\u00a0Anni di Piombo<\/i>, accade nella Capitale proprio nel giugno 1979. Significato:\u00a0la Guerra Civile<\/i>\u00a0in Italia non \u00e8 mai terminata? Eppure all\u2019anziano Giulio non piace chiamarla cos\u00ec.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

\u201cA Giulio non piace chiamarla \u2018guerra civile\u2019 perch\u00e9 \u00ablo fu, eccome se lo fu\u00bb racconta, \u00abma io ne avevo gi\u00e0 vissuta una nata proprio con questo intento: quella spagnola, e l\u00ec lo scontro era scoppiato tra due fazioni dello stesso popolo. Chi scelse di combattere al Nord, invece, chi insomma vest\u00ec il grigioverde della Repubblica sociale, lo fece perch\u00e9 era convinto che si dovesse continuare la guerra contro gli angloamericani, per dimostrare che in Italia c\u2019era ancora qualcuno che sapeva mantenere la parola data. E invece si rimase fin troppo invischiati nella guerriglia infame contro altri italiani. Ma fino all\u2019ultimo, pur sapendo perfettamente che non esisteva speranza alcuna, si continu\u00f2 a resistere per combattere \u2018gli altri\u2019 (anche se, come succede da che mondo \u00e8 mondo, ci fu qualcuno che ci sguazz\u00f2, in quel verminaio)\u00bb. E la sua riflessione \u00e8 proprio questa, tanto da dire: \u00abHo ripercorso il mio racconto di una Guerra civile che si \u00e8 ufficialmente conclusa pi\u00f9 di trent\u2019anni fa, ma che sembra non avere mai fine\u00bb\u201d.<\/p>\n