{"id":83482,"date":"2024-01-26T09:44:49","date_gmt":"2024-01-26T08:44:49","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=83482"},"modified":"2024-01-23T12:47:32","modified_gmt":"2024-01-23T11:47:32","slug":"contro-la-scuola-e-l-universita-neoliberali-cinque-punti-per-un-dissenso-leopardiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=83482","title":{"rendered":"Contro la scuola e l\u2019 universit\u00e0 neoliberali. Cinque punti per un dissenso leopardiano"},"content":{"rendered":"

di LE PAROLE E LE COSE (Emanuele Zinato)<\/strong><\/p>\n

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Consigli di classe. Scuola, democrazia e societ\u00e0, \r\nrubrica a cura di Mimmo Cangiano<\/pre>\n
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1) Le Universit\u00e0 propongono agli istituti scolastici dei \u201cpacchetti per l\u2019orientamento\u201d: frequenti,\u00a0 tra gli altri, i corsi\u00a0Che leader sei?\u00a0<\/em>e i laboratori sulle\u00a0Soft Skills<\/em>. I docenti delle scuole apprendono dalle circolari dei loro Dirigenti che l\u2019istituzione universitaria dove si sono \u00a0formati sulle \u201cvecchie\u201d discipline ora eroga competenze sulle nuove \u201cdinamiche di\u00a0leadership<\/em>\u00a0e di\u00a0followership<\/em>\u00a0in un team\u201d.\u00a0 Vengono cos\u00ec invitati \u00a0a simulare\u00a0 in appositi \u201claboratori esperienziali di gruppo\u201d, come si \u201corientano\u201d \u00a0le studentesse e gli studenti a \u201cdiventare dei leader\u201d. \u00a0Le stesse Universit\u00e0, in base al Decreto del Presidente del Consiglio dei Ministri del 4 agosto 2023, hanno varato in fretta l\u2019 \u201c alta formazione\u201d per i futuri docenti, \u00a0il cui costo \u00e8 a carico dei corsisti:\u00a0 circa \u00a0duemila euro per acquistare un \u201cpacchetto\u201d di crediti, \u00a0con lezioni atomizzate e in parte on line, in cui uno spazio non marginale sar\u00e0 dato alle questioni di leadership e di skills. La giustificazione che serpeggia fra i docenti universitari meno cinici \u00a0\u00e8 che \u201cse non li \u00a0facciamo noi, questi corsi li faranno le universit\u00e0 telematiche private\u201d.\u00a0 I pi\u00f9 disinibiti \u00a0(i cosiddetti \u201cdocenti Alfa\u201d) cercano di delegare queste incombenze che vanno espletate comunque perch\u00e9, nella logica del monitoraggio e degli indicatori, \u00a0sono computate \u00a0dal \u201cRanking reputazionale\u201d, il dispositivo che valuta, algoritmo su algoritmo, accanto alla produttivit\u00e0 dei ricercatori, le terze missioni e il livello\u00a0 di gradimento dell\u2019Ateneo presso i propri\u00a0stakeholders<\/em>.<\/p>\n
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2) L\u2019Universit\u00e0 promuove l\u2019aziendalismo come suo\u00a0unico<\/em>\u00a0orizzonte: non solo perch\u00e9 continua a demandare, in modo pressante, agli intellettuali accademici \u00a0la gestione\u00a0 dell\u2019 \u201cautonomia contabile\u201d ma anche perch\u00e9 organizza e disciplina \u00a0ideologicamente (in modo solo in apparenza neutrale) sia la valutazione della ricerca che le tecniche della didattica: \u00a0fattibilit\u00e0 e impatto dei progetti, rilevanza assoluta dell\u2019innovazione tecnologica da un lato, standardizzazione e formattazione dell\u2019insegnamento entro modelli precostruiti sulla misurazione degli \u201ceffetti d\u2019apprendimento\u201d (learning outcomes<\/em>) dall\u2019altro. Non \u00e8 diverso il processo che investe la scuola, come risulta da una verifica dei \u00a0rispettivi linguaggi, sostanzialmente intercambiabili e abbreviati\u00a0 in acronimi. \u00a0\u00a0Le sigle proterve che quotidianamente i professori, a scuola e all\u2019universit\u00e0, utilizzano e ripetono \u00a0(Anvur, Invalsi, Asn, Cfu, Gev, Orcif, Pof, PI, Pon, Gav, SSD, Prin, Pcto, Vqr\u2026<\/em>) passivizzano il loro pensiero e il loro lavoro: \u00a0si presentano come dati da assumere senza dubbi o dissensi,\u00a0<\/em>come quelle registrate dal taccuino di \u00a0Victor Klemperer.[1]<\/a>\u00a0\u00a0Questa\u00a0neolingua<\/em>\u00a0della formazione, della ricerca e della didattica \u00e8 il solo \u2018pensiero-azione\u2019 rimasto dicibile dopo la cancellazione di tutti gli altri: come \u00e8 noto, si pu\u00f2 essere islamisti o islamofobi, repubblicani o democratici, sovranisti o europeisti, laburisti o tories\u00a0 purch\u00e9 si parli e si agisca costantemente come dei piccoli o grandi manager. \u00a0Del resto,\u00a0Unica<\/em>\u00a0\u00e8 il nome eloquente della nuova piattaforma scolastica dedicata all\u2019orientamento.<\/p>\n
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3) Dopo la pausa dell\u2019emergenza sanitaria in cui le catene processuali sono state interrotte e rapidamente riorganizzate,\u00a0 l\u2019Universit\u00e0 si \u00e8 socialmente legittimata come una frontiera del profitto. \u00a0\u00a0Per una istruttiva comparazione, \u00a0si pu\u00f2 rimemorare il \u00a0saggio che Guido Viale pubblic\u00f2 nel 1968 sui \u201cQuaderni piacentini\u201d:\u00a0Contro l\u2019universit\u00e0<\/em>. Quel numero dei \u201cQuaderni\u201d, che \u00a0ebbe una diffusione eccezionale e che contribu\u00ec alla stagione del movimento studentesco, avviava la riflessione sull\u2019uso capitalistico dei saperi. Oggi, nel sistema della ricerca e della formazione, non si fa pi\u00f9 solo uso\u00a0mediato<\/em>\u00a0delle discipline ai fini del dominio, ma si inducono docenti e studenti \u00a0ad apprendere\u00a0immediatamente<\/em>\u00a0il linguaggio del dominio. In particolare, nel campo della scuola, a essere sfiduciata \u00e8 la mediazione delle \u201cvecchie\u201d discipline, avvertite come fardello novecentesco e a esser esaltate come \u201cinnovative\u201d sono invece le tecniche e le retoriche, falsamente \u201cinclusive\u201d, \u00a0di riproduzione dei rapporti di potere. Si tratta del capolavoro dello\u00a0Zeitgeist<\/em>\u00a0neoliberista: al centro di ogni apprendimento, dalla scuola primaria all\u2019universit\u00e0,\u00a0 si accampa la\u00a0competenza imprenditoriale<\/em>, ossia \u00a0il \u201cgioco\u201d della competizione e della concorrenza portato all\u2019interno delle relazioni individuali, la costruzione\u00a0 di un senso comune in cui per ogni \u201cvincente\u201d ci deve essere un \u201cperdente\u201d.[2]<\/a><\/p>\n
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4) L\u2019enfasi educativa sulla meritocrazia, sui leader, sulla competizione e sulle skills sembra tuttavia rivelare una sua condizione oscena: \u00a0\u00e8 retoricamente ossessiva nell\u2019universit\u00e0 e nella scuola nel momento stesso in cui la crisi di civilt\u00e0 \u00e8 giunta a mostrare le sue tragiche contraddizioni planetarie. Nell\u2019arena della concorrenza globale non sembra esserci pi\u00f9 futuro nemmeno per i \u201cvincitori\u201d \u00a0perch\u00e9\u00a0 il disagio psichico \u00e8 sempre pi\u00f9 connaturato alla\u00a0performance[3]<\/strong><\/a><\/em>, perch\u00e9 la concorrenza sta legittimando la guerra, i respingimenti \u00a0e l\u2019ecocidio, e perch\u00e9 le sorti stesse dell\u2019umanit\u00e0 sono davvero a rischio. \u00a0In una parola: che democrazia, progresso e competizione siano fenomeni virtuosamente correlati si sta dimostrando, alla verifica delle\u00a0 \u201csensate esperienze\u201d, un sillogismo degno di Simplicio o di Don Ferrante. \u00a0Se, alla luce dei conflitti attuali, \u00a0la\u00a0governance<\/em>\u00a0universitaria e scolastica, e il loro disciplinamento diffuso, figurano come i ciechi in processione nel dipinto di Bruegel il Vecchio, si apre, allora, tra gli intellettuali specializzati[4]<\/a>, un problema di ecologia politica: smettere di essere consenzienti e rilegittimare \u00a0il bisogno di pensare e di agire\u00a0contro l\u2019universit\u00e0 e contro la scuola neoliberali<\/em>.<\/p>\n
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5) Per ora, lo spazio per questo pensiero-azione controtempo \u00e8 invisibile e negato: l\u2019\u2019autoreferenzialit\u00e0 accademica e scolastica con cui si continuano a concepire docenti e studenti come dei\u00a0businessmen<\/em>\u00a0in carriera trova le sue legittimazioni autoteliche nello\u00a0Zeitgeist<\/em>. Una diserzione dei docenti dalla ragione neoliberale esigerebbe la presa di parola e l\u2019azione politica: per l\u2019universit\u00e0, in specie, disertare comporterebbe ci\u00f2 che dalla riforma Gelmini in qua i professori hanno rinunciato \u2013 per opportunismo o per cinismo \u2013 a fare: \u00a0l\u2019elaborazione di pratiche di produzione e diffusione dei saperi alternative alla logica dominante nel mondo dell\u2019azienda accademica. Esistono, tuttavia, degli spiragli autocoscienti[5]<\/a>\u00a0\u00a0in parte dovuti all\u2019evidenza stessa della crisi. Il dissenso dei\u00a0 docenti\u00a0 potrebbe opporre al mito ossessivo della competizione le pratiche controfattuali della solidariet\u00e0 attiva e della cooperazione infraumana, il mutuo appoggio, \u00a0la necessit\u00e0 della giustizia sociale e ambientale come paradigmi culturali e politici da condividere. Un simile nuovo paradigma della conoscenza critica potrebbe \u00a0trovare il suo pi\u00f9 acuminato strumento concettuale nella nostra stessa tradizione: nel pensiero anti-antropocentrico di Giacomo Leopardi. \u00a0E, del resto, Sebastiano Timpanaro, sulla base di una lettura leopardiana materialista e militante, \u00a0ha posto una questione non eludibile: \u201cse, per esprimersi con un linguaggio irritante per gli intellettuali odierni,\u00a0homo sapiens<\/em>\u00a0dimostrasse di essere una specie zoologica capace di linguaggio, di pensiero, di arte e di tante ottime cose, ma incapace di eguaglianza e di autogoverno collettivo, la decadenza e la fine dell\u2019intera umanit\u00e0 sarebbe definitivamente segnata, a scadenza non troppo lunga\u201d.[6]<\/a><\/p>\n
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Note<\/strong><\/p>\n
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[1]<\/a>\u00a0\u201cC\u2019erano il BDM e la HJ e la DAF e altre innumerevoli sigle. Nel mio diario la sigla LTI compare un primo momento come scherzo parodistico, subito dopo, per\u00f2, come rapido ausilio della memoria, una sorta di nodo al fazzoletto ben presto, e per tutti gli anni della miseria, come una vana legittima difesa, un SOS rivolto a me stesso.\u201d (V. Klemperer,\u00a0La lingua del Terzo Reich. Taccuino di un filologo<\/em>, Giuntina, Roma, 2008, p.25).<\/p>\n
[2]<\/a>\u00a0Il mito della competizione, \u201cJacobinitalia\u201d,\u00a0<\/em>\u00a0Alegre, n. 21\/inverno 2023.<\/p>\n
[3]<\/a>\u00a0M. Rovelli,\u00a0Soffro dunque siamo. Il disagio psichico nella societ\u00e0 degli individui<\/em>, minimum fax, Roma, 2023.<\/p>\n
[4]<\/a>\u00a0L\u2019accademia e il fuori. I problema dell\u2019intellettuale specializzato in Italia<\/em>, a cura di V. Mele, F. Mengali, F. Padovani, A. Tortolini, Orthes, Napoli-Salerno, 2023<\/p>\n
[5]<\/a>\u00a0Si veda a esempio il pionieristico\u00a0pamphlet<\/em>\u00a0di Federico\u00a0 Bertoni,\u00a0Universitaly. La cultura in scatola<\/em>, Laterza, Roma-Bari 2016. Per uno sguardo non conformista sul discorso educativo contemporaneo si rinvia a \u00a0G. Biesta,\u00a0Riscoprire l\u2019insegnamento<\/em>, Raffaello Cortina, 2022. Tracce di dissenso sono evidenti nei due\u00a0Manifesti<\/em>\u00a0per l\u2019Universit\u00e0 e per la Scuola in https:\/\/www.universitadelfuturo.it\/index.html<\/p>\n
[6]<\/a>\u00a0S. Timpanaro,\u00a0Antileopardiani e neomoderati<\/em>\u00a0nella sinistra italiana<\/em>, ETS, Pisa, 1982, p. 327<\/p>\n
FONTE:https:\/\/www.leparoleelecose.it\/?p=48492<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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