{"id":85010,"date":"2024-04-20T09:00:01","date_gmt":"2024-04-20T07:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=85010"},"modified":"2024-04-17T22:11:16","modified_gmt":"2024-04-17T20:11:16","slug":"derive-dialettiche-postmoderne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=85010","title":{"rendered":"Derive dialettiche postmoderne"},"content":{"rendered":"

di Davide Parascandolo<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

La filosofia, lungi dall\u2019essere una disciplina di sterili elucubrazioni, pu\u00f2 fornire spesso chiavi di lettura <\/span><\/span><\/span>alternative<\/span><\/span><\/span> della realt\u00e0 presente. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un paio <\/span><\/span><\/span>d<\/span><\/span><\/span>i secoli fa<\/span><\/span><\/span>,<\/span><\/span><\/span> un <\/span><\/span><\/span>tale non proprio sprovveduto,<\/span><\/span><\/span> di nome<\/span><\/span><\/span> Georg Wilhelm Friedrich <\/span><\/span><\/span>Hegel<\/span><\/span><\/span>,<\/span><\/span><\/span> pubblicava un\u2019opera, <\/span><\/span><\/span>La Fenomenologia dello Spirito<\/i><\/span><\/span><\/span>, nella quale comparve un <\/span><\/span><\/span>topos<\/i><\/span><\/span><\/span> poi divenuto celebre<\/span><\/span><\/span>, quell<\/span><\/span><\/span>o<\/span><\/span><\/span> della <\/span><\/span><\/span>cosiddetta <\/span><\/span><\/span>dialettica servo-<\/span><\/span><\/span>signore<\/span><\/span><\/span>. L\u2019opera in s<\/span><\/span><\/span>\u00e9<\/span><\/span><\/span> si interroga sulle modalit\u00e0 tramite cui lo spirito si manifesta nella realt\u00e0 attraverso la coscienza umana, ma <\/span><\/span><\/span>esula dal nostro proposito proporne in<\/span><\/span><\/span> questa sede un’analisi filosofica. Piuttosto, ci \u00e8 utile <\/span><\/span><\/span>per <\/span><\/span><\/span>avanzare una riflessione su<\/span><\/span><\/span>l percorso dell\u2019<\/span><\/span><\/span>autocoscienza<\/span><\/span><\/span> individuale, contraddistinto da<\/span><\/span><\/span> u<\/span><\/span><\/span>na tensione dialettica – che informa di s\u00e9 i rapporti storicamente dati tra gli uomini – tra le figure simbolo del padrone-<\/span><\/span><\/span>signore<\/span><\/span><\/span> e<\/span><\/span><\/span> quella del <\/span><\/span><\/span>serv<\/span><\/span><\/span>o<\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ebbene, secondo la concezione <\/span><\/span><\/span>della dialettica <\/span><\/span><\/span>hegeliana, arriva invariabilmente il momento del rovesciamento e dell\u2019inversione dei ruoli,<\/span><\/span><\/span> quando e<\/span><\/span><\/span> laddove<\/span><\/span><\/span> il servo si rend<\/span><\/span><\/span>a<\/span><\/span><\/span> conto di essere indispensabile al suo padrone per mantenerne in vita i privilegi di status. Ci\u00f2 implica naturalmente un p<\/span><\/span><\/span>ercors<\/span><\/span><\/span>o di <\/span><\/span><\/span>progressiva acquisizione di autoconsapevolezza,<\/span><\/span><\/span> il quale si basa su<\/span><\/span><\/span> un\u2019altra <\/span><\/span><\/span>presa di coscienza<\/span><\/span><\/span>: quella di una irriducibile differenza di interessi tra le due autocoscienze<\/span><\/span><\/span> in attrito,<\/span><\/span><\/span> che, per estensione, potremmo <\/span><\/span><\/span>pensare<\/span><\/span><\/span> in termini di due confliggenti dimensioni esistenziali. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

E qui sopravviene il capolavoro <\/span><\/span><\/span>allo stesso tempo <\/span><\/span><\/span>ideologico<\/span><\/span><\/span> e pragmatico<\/span><\/span><\/span> delle <\/span><\/span><\/span>moderne \u00e9<\/span><\/span><\/span>lites (il signore contemporaneo globalmente diffuso), ovvero l<\/span><\/span><\/span>\u2019indiscutibile destrezza<\/span><\/span><\/span> di <\/span><\/span><\/span>far credere<\/span><\/span><\/span> ai \u201cservi\u201d<\/span><\/span><\/span> – <\/span><\/span><\/span>le subalterne e omologate <\/span><\/span><\/span>schiere<\/span><\/span><\/span> transnazionali di in-coscienti<\/span><\/span><\/span> consumatori<\/span><\/span><\/span> di vita – che gli interessi di entrambi coincidano<\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span> Tutto ci\u00f2 <\/span><\/span><\/span>in realt\u00e0 <\/span><\/span><\/span>mantiene in <\/span><\/span><\/span>essere<\/span><\/span><\/span> quella dicotomia<\/span><\/span><\/span>,<\/span><\/span><\/span> sapientemente mascherata<\/span><\/span><\/span> nelle vesti di un corpo organico con un destino unidirezionale,<\/span><\/span><\/span> che conduce all\u2019impossibilit\u00e0 di una ristrutturazione dell\u2019esistente. Nasce anche da questo<\/span><\/span><\/span> profondo sonno della ragione critica<\/span><\/span><\/span> la cultura del <\/span><\/span><\/span>there is no alternative<\/i><\/span><\/span><\/span>; la cultura dell\u2019immodificabilit\u00e0 della realt\u00e0 data (un assurdo filosofico); la cultura della cristallizzazione dei rapporti di forza; la cultura del rifiuto di ogni prassi trasformativa<\/span><\/span><\/span> di gramsciana memoria<\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’esercizio del pensiero <\/span><\/span><\/span>resta forse<\/span><\/span><\/span> l’unico strumento – e lo \u00e8 da sempre – per smascherare questa e altre antinomie<\/span><\/span><\/span> che da millenni percorrono e attraversano l\u2019umano agire<\/span><\/span><\/span>. Esso \u00e8 l’unico <\/span><\/span><\/span>dispositivo<\/span><\/span><\/span> possibile per ripensare l’esistente, per poter<\/span><\/span><\/span> immaginare di edificarlo con nuove architetture<\/span><\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ma l’esercizio costa fatica. E allora meglio l<\/span><\/span><\/span>\u2019imbellettata <\/span><\/span><\/span>passivit\u00e0 del servo moderno<\/span><\/span><\/span>. Egli <\/span><\/span><\/span>si crede signore<\/span><\/span><\/span> tra i signori<\/span><\/span><\/span>,<\/span><\/span><\/span> ma non \u00e8 padrone neanche di se stesso. Egli \u00e8, drammaticamente,<\/span><\/span><\/span> il signore dell’effimero.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

di Davide Parascandolo   La filosofia, lungi dall\u2019essere una disciplina di sterili elucubrazioni, pu\u00f2 fornire spesso chiavi di lettura alternative della realt\u00e0 presente. Un paio di secoli fa, un tale non proprio sprovveduto, di nome Georg Wilhelm Friedrich Hegel, pubblicava un\u2019opera, La Fenomenologia dello Spirito, nella quale comparve un topos poi divenuto celebre, quello della cosiddetta dialettica servo-signore. L\u2019opera in s\u00e9 si interroga sulle modalit\u00e0 tramite cui lo spirito si manifesta nella realt\u00e0 attraverso la...<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":71397,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[6],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/bandiera-RI-Bologna-Nettuno.png","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7ZaJ4-m78","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/85010"}],"collection":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=85010"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/85010\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":85011,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/85010\/revisions\/85011"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/71397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=85010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=85010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=85010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}