{"id":86990,"date":"2024-09-13T08:00:20","date_gmt":"2024-09-13T06:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=86990"},"modified":"2024-09-12T20:39:29","modified_gmt":"2024-09-12T18:39:29","slug":"nora-hoppe-la-guerra-contro-la-realta-soft-power-e-possesso-di-narrazioni-unossessione-occidentale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=86990","title":{"rendered":"Nora Hoppe &#8211; La guerra contro la Realt\u00e0: Soft Power e possesso di narrazioni: un&#8217;ossessione occidentale"},"content":{"rendered":"<p><strong>di L&#8217;ANTIDIPLOMATICO (Nora Hoppe)<\/strong><\/p>\n<div class=\"entry-content\">\n<p>Woody Allen una volta ha detto: <em>\u201cOdio la realt\u00e0, ma \u00e8 sempre il posto migliore per trovare una buona bistecca.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Che cos&#8217;\u00e8 la \u201crealt\u00e0\u201d? Nel Taoismo, il Tao \u2013 che non pu\u00f2 essere pienamente afferrato dalla comprensione umana \u2013 \u00e8 \u201ceternamente senza nome\u201d e va distinto dalle innumerevoli cose con nome che sono considerate le sue \u201cmanifestazioni\u201d \u2013 la realt\u00e0 della vita prima delle sue descrizioni. Nel Buddismo, si pu\u00f2 dire che la realt\u00e0 sia vista come una forma di \u201cproiezione\u201d, risultante dalla fruizione dei semi karmici. Secondo l&#8217;allegoria metaforica della caverna di Platone, gli esseri umani possono percepire la realt\u00e0 solo come ombre delle cose reali che vedono interagire su una parete.<\/p>\n<p>L&#8217;aspetto pi\u00f9 difficile della realt\u00e0 che gli esseri umani sono costretti ad affrontare \u00e8 la loro fine ultima. Questo aspetto \u00e8 \u201cdeprimente\u201d per molti. Un altro aspetto della realt\u00e0 riguarda la loro sopravvivenza&#8230; che \u2013 almeno in natura\u00a0<em>e per le persone che vivono in condizioni di genocidio, guerra o povert\u00e0<\/em>\u00a0\u2013 \u00e8 una battaglia\u00a0<em>quotidiana<\/em>\u00a0che dura tutta la vita. Tale battaglia pu\u00f2 essere davvero molto estenuante&#8230; e la maggior parte degli esseri umani (in circostanze privilegiate) cerca una \u201cvia d&#8217;uscita facile\u201d acquistando una tregua da tutte queste fatiche per la sopravvivenza e dal pensiero della morte \u2013 da qui la ricerca infinita di ricchezza, fuga e fantasie palliative.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.lantidiplomatico.it\/public\/mce\/pipwood.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"169\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A molti non piace la realt\u00e0, a quanto pare&#8230; soprattutto oggi, soprattutto in un mondo capitalista, soprattutto nel mondo occidentale di oggi&#8230; A molti viene persino\u00a0<em>INSEGNATO<\/em>\u00a0a odiare la realt\u00e0&#8230; il che li rende manipolabili e deboli per coloro che cercano di controllarli attraverso una \u201c<a href=\"https:\/\/www.resistenze.org\/sito\/te\/cu\/li\/culinc14-026100.htm\">falsa coscienza<\/a>\u00a0\u201d e una \u201c<a href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Egemonia_culturale\">egemonia culturale<\/a>\u201d modellata attraverso le NARRAZIONI \u2013 la parola generica \u201cnarrazione\u201d che assume un nuovo significato\u00a0<em>specifico<\/em>: la formulazione di una storia su un argomento specifico al fine di plasmare l&#8217;opinione pubblica e raggiungere un&#8217;immagine o un punto di vista desiderato.<\/p>\n<p>In un mondo capitalista, la pubblicit\u00e0 \u00e8 fondamentale per presentare e promuovere un prodotto o un servizio in modo che produca il massimo profitto; l&#8217;aumento del consumo di prodotti e servizi \u00e8 generato attraverso il \u201cbranding\u201d, che \u00e8 la creazione di un&#8217;identit\u00e0 \u2013 esterna&#8230;\u00a0<em>una facc<\/em>iata.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.lantidiplomatico.it\/public\/mce\/allenmaschnorrrrrrrr.jpg\" alt=\"\" width=\"327\" height=\"210\" \/><\/p>\n<p><strong>La Guerra dell&#8217;Informazione<\/strong><\/p>\n<p>Con l&#8217;avvento del neoliberismo, queste stesse pratiche non vengono utilizzate solo per i prodotti e i servizi, ma anche per creare narrazioni politiche&#8230; E chi finisce per \u201c<em>possedere la narrazione<\/em>\u201d \u2013 un nuovo tropo alla moda \u2013 \u00e8 \u201cil vincitore\u201d&#8230; un vincitore che ha raggiunto una posizione di onnipotenza.<\/p>\n<p>Negli ultimi anni le \u201cnarrazioni\u201d sono diventate pi\u00f9 sofisticate, subdole&#8230; e obbligatoriamente spurie, soprattutto al servizio dell&#8217;Egemone, per sostenere il suo imperialismo politico, economico e soprattutto culturale \u2013 attraverso Hollywood, i media mainstream, i social media e l&#8217;IA, l&#8217;industria musicale monopolizzata, i forum della libert\u00e0, le borse di studio accademiche (per l&#8217;indottrinamento), i festival da red carpet, insieme alle ideologie postmoderniste e wokiste recenti, intente a distruggere i costumi tradizionali, la cultura classica e\u00a0<em>il significato<\/em>. E proprio perch\u00e9 questi sviluppi sono stati dedicati a una nazione &#8220;<em>eccezionale&#8221;<\/em>\u00a0e \u201celetta\u201d \u2013 le cui azioni, mentalit\u00e0 e valori\u00a0<em>dovrebbero<\/em>\u00a0e\u00a0<em>devono<\/em>\u00a0essere emulati in tutto il mondo \u2013 le sue capacit\u00e0 di propaganda e le sue campagne di pubbliche relazioni hanno eccelso&#8230; e hanno presto dato vita a una nuova formula: \u201c<a href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Soft_power\">Soft Power<\/a>\u201d (termine coniato dal politologo americano\u00a0<a href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Joseph_Nye\">Joseph Nye<\/a>\u00a0dell&#8217;Universit\u00e0 di Harvard a met\u00e0 degli anni &#8217;80, ma entrato nell&#8217;uso comune nel 1990).<\/p>\n<p><strong>Soft Power&#8230; \u00c8 qualcosa per un nuovo Mondo Multipolare?<\/strong><\/p>\n<p>Certamente ogni Stato, cos\u00ec come ogni organizzazione, cercher\u00e0 sempre di affinare le proprie capacit\u00e0 diplomatiche e di promuovere la propria immagine all&#8217;esterno nel miglior modo possibile&#8230; E a questo scopo avr\u00e0 i propri uffici stampa e pubbliche relazioni.<\/p>\n<p>Ma alcuni membri della Maggioranza Globale \u2013 abbagliati da questo marchio categoricamente americano che ha riscosso un enorme successo in tutto il pianeta \u2013 hanno espresso il desiderio che i loro Stati creino un proprio \u201csoft power\u201d, ritenendolo un concetto neutro e generale \u2013 qualcosa di simile alle campagne di pubbliche relazioni e promozionali che cercano di promuovere un&#8217;immagine positiva di un Paese&#8230; Ma \u00e8 cos\u00ec?<\/p>\n<p>Prima di tutto, perch\u00e9 emulare qualcosa di recente concepito in un Impero in via di estinzione? E non \u00e8 forse una formula nata dall&#8217;eccezionalismo americano e dal neoliberismo?<\/p>\n<p>Sebbene il concetto di soft power sia riuscito ad affascinare la Russia nei primi decenni dopo il crollo dell&#8217;Unione Sovietica (forse \u00e8 stato semplicemente associato erroneamente all&#8217;attrattiva culturale e all&#8217;immagine positiva di un Paese), ha presto perso il suo fascino. Nel 2019 il professor Sergei A. Karaganov (professore emerito, supervisore accademico della Facolt\u00e0 di economia mondiale e affari internazionali, politologo e consulente politico senior)\u00a0<a href=\"https:\/\/eng.globalaffairs.ru\/articles\/rise-fall-russias-soft-power\/\">\u00e8 stato citato per aver scritto<\/a>\u00a0che\u00a0<em>\u201cil concetto di soft power dovrebbe essere riconosciuto come un&#8217;illusione intellettuale, poich\u00e9 non \u00e8 pi\u00f9 \u2018adeguato\u2019 alla nuova realt\u00e0 delle relazioni internazionali<\/em>\u201d. E in un rapporto del 2023 intitolato \u201cLa politica della Russia verso la maggioranza mondiale\u201d, il professor Karaganov, il direttore Kramarenko e il professor Trenin hanno scritto:\u00a0<em>\u201cLa Russia dovrebbe smettere di usare il termine \u2018soft power\u2019, che \u00e8 stato preso in prestito dal discorso politico occidentale e riflette l&#8217;approccio e gli interessi degli Stati Uniti in primo luogo<\/em>.\u201d<\/p>\n<p><strong>E poi&#8230; cos&#8217;\u00e8 in realt\u00e0 questo \u201csoft power\u201d?<\/strong><\/p>\n<p>Joseph Nye ha reso popolare questo termine nel suo libro del 1990, \u201cBound to Lead: The Changing Nature of American Power\u201d, descrivendolo cos\u00ec: \u201c<em>quando un Paese fa in modo che gli altri Paesi vogliano quello che vuole, si potrebbe chiamarlo un\u00a0<strong>potere<\/strong>\u00a0<strong>cooptativo<\/strong>\u00a0o\u00a0<strong>soft power<\/strong>, in contrasto con il potere duro o di comando, che consiste nell&#8217;ordinare agli altri di fare quello che si vuole<\/em>\u201d&#8230; [N.B.: il dizionario Cambridge definisce la parola inglese &#8220;<a href=\"https:\/\/dictionary.cambridge.org\/dictionary\/english\/co-opt\"><strong>co-opt<\/strong><\/a>&#8220;, usata da Nye, tra le altre cose, come &#8220;includere qualcuno in qualcosa, spesso contro la sua volont\u00e0&#8221;; &#8220;rivendicare qualcosa come proprio quando in realt\u00e0 \u00e8 stato creato da altri&#8221;].<\/p>\n<p>Nye ha sviluppato ulteriormente il concetto nel suo libro del 2004, \u201cSoft Power: The Means to Success in World Politics\u201d, in cui scrive:\u00a0<em>\u201cLa seduzione \u00e8 sempre pi\u00f9 efficace della coercizione, e molti valori come la democrazia, i diritti umani e le opportunit\u00e0 individuali sono profondamente seducenti.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>Nel suo testo intitolato\u00a0<a href=\"https:\/\/hbswk.hbs.edu\/archive\/the-benefits-of-soft-power\">&#8220;The Benefits of Soft Power&#8221;<\/a>, Nye definisce il \u201cpotere\u201d come:\u00a0<em>\u201cla capacit\u00e0 di influenzare il comportamento degli altri per ottenere i risultati che si vogliono [&#8230;] Questo soft power \u2013 convincere gli altri a volere i risultati che si vogliono \u2013\u00a0<strong>coopta<\/strong>\u00a0le persone piuttosto che costringerle. Il soft power si basa sulla capacit\u00e0 di plasmare le preferenze degli altri.\u00a0<\/em>[&#8230;]<em>\u00a0Le risorse del soft power sono le risorse che producono attrazione\u00a0<\/em>[&#8230;]<em>\u00a0e l&#8217;attrazione spesso porta all&#8217;<strong>acquiescenza<\/strong>.\u00a0<\/em>[&#8230;]<em>\u00a0Il mondo della politica di potenza tradizionale \u00e8 tipicamente incentrato sulla vittoria dell&#8217;esercito o dell&#8217;economia. La politica nell&#8217;era dell&#8217;informazione potrebbe in ultima analisi riguardare\u00a0<strong>quale storia di chi vince<\/strong>\u201d.<\/em>\u00a0[grassetto mio]<\/p>\n<p>Quindi, in ultima analisi, tutto dipende dalla narrazione stessa&#8230;<\/p>\n<p><strong>E la narrazione \u00e8 di propriet\u00e0 di&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>\u2026dell&#8217;\u201cImpero della Menzogna\u201d.<\/p>\n<p>Gli Stati Uniti si sono sempre presentati \u2013 fin dai loro inizi genocidi \u2013 come un&#8217;entit\u00e0 pura e virtuosa, che dona libert\u00e0 e democrazia a tutti coloro che entrano nelle sue sale consacrate. \u00c8 il campione mondiale delle narrazioni, che ha costruito e utilizzato per celebrare se stesso nel corso dei secoli. Nel corso degli anni, queste narrazioni sono state vendute: \u201cil sogno americano\u201d, &#8220;la democrazia&#8221;, &#8220;la libert\u00e0&#8221;, &#8220;i diritti umani&#8221;, &#8220;i valori occidentali&#8221;, &#8220;un ordine basato sulle regole&#8221;, &#8220;la filantropia&#8221;, &#8220;le opportunit\u00e0 individuali&#8221;, &#8220;dagli stracci alle ricchezze&#8221;, &#8220;la celebrit\u00e0 istantanea&#8221;&#8230; Non sorprende quindi che un concetto come quello di &#8220;soft power&#8221; sia nato da questa mentalit\u00e0 e dallo specifico sistema economico americano del capitalismo finanziario. Sfruttando la sua facciata virtuosa, il marchio americano \u201c<em>soft power<\/em>\u201d \u00e8 diventato il fiore all&#8217;occhiello della politica estera americana \u2013 un \u201castuto stratagemma di marketing\u201d per sedurre e ingannare le sue prede fino all&#8217;<strong>acquiescenza<\/strong>. In effetti \u00e8 l&#8217;arma pi\u00f9 insidiosa e malevola dell&#8217;Egemone, poich\u00e9 ha infettato le menti di tutto il mondo.<\/p>\n<p>Queste narrazioni hanno prodotto: neocolonialismo, correttezza politica, wokismo, cancel culture o, segnalazione delle proprie virt\u00f9, ONG losche, rivoluzioni colorate, cambi di regime, psyops, destabilizzazioni economiche e annientamento di generi, tradizioni, societ\u00e0, ecc. Nella loro presentazione untuosa, ipocrita e sussiegosa, queste narrazioni sono essenzialmente sprezzanti non solo nei confronti degli altri esseri umani \u2013 ma anche della\u00a0<strong>realt\u00e0<\/strong>. Il soft power priva le sue prede di verit\u00e0, significato, etica e di tutto ci\u00f2 che \u00e8 sacro.<\/p>\n<p>Oggi, la sfacciataggine e l&#8217;efferatezza dei tentativi dell&#8217;Impero e dei suoi vassalli di ingannarci sul loro coinvolgimento diretto nel genocidio di Gaza e nella\u00a0<em>loro<\/em>\u00a0guerra in Ucraina hanno raggiunto il loro apice. A ci\u00f2 si aggiungono le attuali e sempre pi\u00f9 aggressive campagne di persecuzione e intimidazione contro i veri giornalisti e le piattaforme di notizie oneste che riportano la verit\u00e0 e smascherano le mendaci narrazioni dell&#8217;Impero&#8230;<\/p>\n<p>Il continuo sfornare queste narrazioni per la \u201cmacchina del soft power\u201d dell&#8217;Egemone mostra tutti i sintomi del disturbo mentale noto come\u00a0<em>menzogna patologica<\/em>\u00a0\u2013 \u201cun comportamento cronico caratterizzato dalla tendenza abituale o compulsiva a mentire\u201d. Come nel caso di un bugiardo patologico, dopo una lunga serie di menzogne per ingannare gli altri, l&#8217;individuo comincia presto a credere alle proprie bugie&#8230; e in breve tempo si crogiola in un mondo irreale, ricorrendo a menzogne sempre pi\u00f9 insensate, affermazioni oltraggiose e comportamenti irrazionali, che alla fine portano alla follia. Non \u00e8 forse questo che osserviamo oggi nel disperato Egemone?<\/p>\n<p><strong>La facciata delle narrazioni imperiali si sta sgretolando e la Maggioranza Globale ne ha preso atto.<\/strong><\/p>\n<p>Le nazioni sovrane stanno riscoprendo i loro antichi valori, le loro tradizioni e le loro radici culturali e quelle di altre nazioni \u2013\u00a0<em>senza il bisogno di mercificarle e prostituirle<\/em>. Anche molti cittadini occidentali cominciano a vedere oltre le bugie e gli inganni e a desiderare qualcos&#8217;altro \u2013 senza sapere ancora cosa.<\/p>\n<p>Dopo tutta la schiuma e le bolle di sapone sgorgate dal neoliberismo, molti desiderano semplicemente autenticit\u00e0, sincerit\u00e0, fiducia e dignit\u00e0.<\/p>\n<p>La realt\u00e0 non \u00e8 solo un luogo in cui mangiare una buona bistecca e prendere coscienza della propria finitudine, ma \u2013 quando si riesce finalmente a staccarsi dal proprio placenta-fonino \u2013 \u00e8 anche un luogo in cui si pu\u00f2 diventare pi\u00f9 consapevoli di essere vivi&#8230; in mezzo alla miriade di meraviglie del creato.<\/p>\n<p>Se vogliamo creare un nuovo mondo, possiamo farlo solo riconoscendo la realt\u00e0 e perseguendo la verit\u00e0&#8230; che \u00e8 in definitiva un&#8217;impresa spirituale.<\/p>\n<p><strong>FONTE:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.lantidiplomatico.it\/dettnews-nora_hoppe__la_guerra_contro_la_realt_soft_power_e_possesso_di_narrazioni_unossessione_occidentale\/39602_56606\/\">https:\/\/www.lantidiplomatico.it\/dettnews-nora_hoppe__la_guerra_contro_la_realt_soft_power_e_possesso_di_narrazioni_unossessione_occidentale\/39602_56606\/<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di L&#8217;ANTIDIPLOMATICO (Nora Hoppe) Woody Allen una volta ha detto: \u201cOdio la realt\u00e0, ma \u00e8 sempre il posto migliore per trovare una buona bistecca.\u201d Che cos&#8217;\u00e8 la \u201crealt\u00e0\u201d? Nel Taoismo, il Tao \u2013 che non pu\u00f2 essere pienamente afferrato dalla comprensione umana \u2013 \u00e8 \u201ceternamente senza nome\u201d e va distinto dalle innumerevoli cose con nome che sono considerate le sue \u201cmanifestazioni\u201d \u2013 la realt\u00e0 della vita prima delle sue descrizioni. 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