{"id":89701,"date":"2025-04-03T10:30:40","date_gmt":"2025-04-03T08:30:40","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=89701"},"modified":"2025-04-01T21:20:57","modified_gmt":"2025-04-01T19:20:57","slug":"il-complottismo-nella-tradizione-del-movimento-operaio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=89701","title":{"rendered":"Il \u201ccomplottismo\u201d nella tradizione del movimento operaio"},"content":{"rendered":"

DA LA FIONDA (Di Emanuele Maggio)<\/strong><\/p>\n

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Per due secoli il complottismo \u00e8 stato un\u00a0habitus<\/em>\u00a0mentale dei movimenti operai.<\/p>\n

Fino a 50 anni fa era una moda intellettuale, a sinistra, discutere di \u201ctendenze di fase\u201d o di \u201cpiano del capitale\u201d, schematismi economici intrinsecamente complottisti.<\/p>\n

Quando mor\u00ec Pinelli, Dario Fo gir\u00f2 l\u2019Italia con uno spettacolo complottista. Giorgio Gaber scriveva canzoni complottiste. Nelle universit\u00e0, nei salotti, nelle piazze, non eri nemmeno preso sul serio se non eri complottista. Il complottismo divent\u00f2 una posa di maniera, una patente di intelligenza.<\/p>\n

Nessuno pi\u00f9 di me odia quella vecchia cultura di sinistra, pedagogica, intollerante, spocchiosetta. Per\u00f2 essa aveva il pregio di compattare il fronte, di indirizzare verso un nemico specifico la battaglia delle idee, pur con tutte le inevitabili imprecisioni di una razionalit\u00e0 collettiva. La ricaduta politica era efficace.<\/p>\n

Oggi ci manca questo. Ci manca un modo per incanalare nella direzione giusta il complottismo spontaneo dei popoli, che lasciato da solo si disperde nei mille rivoli demenziali del web.<\/p>\n

Quando a mia nonna capitava di ascoltare in televisione una nuova legge del governo, presentata in pompa magna con tante belle parole, alzava il sopracciglio e borbottava in dialetto i peggiori improperi.<\/p>\n

Non sapeva spiegare come e perch\u00e9, ma era perfettamente consapevole che qualcuno la stesse prendendo per i fondelli. Una saggezza vecchia di secoli la supportava in questa convinzione.<\/p>\n

Cos\u00ec funzionava un tempo. L\u2019illetterato, l\u2019incolto, almeno quello pi\u00f9 smaliziato, non si fidava MAI, a prescindere, delle narrazioni ufficiali, e subdorava sempre l\u2019inganno, anche se non sapeva spiegarlo. L\u2019intellettuale era quello che glielo spiegava. Nei giorni della Comune di Parigi del 1968, Jean-Paul Sartre arriv\u00f2 a glorificare, con un megafono in piazza, questa comunione di intellettuali e popolo, che forniva una testa a un corpo disseminato e caotico.<\/p>\n

Karl Marx scrisse, nel documento fondativo della Prima Internazionale: \u201cLe classi operaie devono capire i misteri della politica internazionale\u201d.<\/p>\n

Quel legame tra intellettuali e popolo oggi \u00e8 stato interrotto da una figura inquietante, che si \u00e8 frapposta di mezzo: il laureato medio, l\u2019impiegato immateriale della grande fabbrica sociale del sapere tecnico.<\/p>\n

Questa figura non ha gli strumenti culturali per chiarire a mia nonna le sue primordiali intuizioni. E cos\u00ec la deride. Il laureato medio non riesce pi\u00f9 a relazionarsi in alcun modo con mia nonna, perch\u00e9 egli ha perduto la saggezza popolare, ma non l\u2019ha sostituita con la consapevolezza storica. Questo si deve principalmente all\u2019impoverimento dei programmi umanistici nella formazione delle classi dirigenti e dei quadri medi e medio-bassi.<\/p>\n

Pi\u00f9 aumenta la comprensione della realt\u00e0, pi\u00f9 aumenta la capacit\u00e0 di individuare complotti con sempre pi\u00f9 affinata precisione.<\/p>\n

Se l\u2019incolto \u00e8 confusamente complottista, perch\u00e9 ha una visione di insieme confusa, la persona pi\u00f9 colta \u00e8 consapevolmente complottista, perch\u00e9 ha una visione di insieme pi\u00f9 consapevole. Il laureato medio, invece, non \u00e8 complottista affatto, perch\u00e9 non ha affatto visione di insieme, ma solo il perimetro angusto della propria \u201ccompetenza\u201d, ruota del macchinario tanto pi\u00f9 efficiente quanto meno \u00e8 critica dell\u2019intero ingranaggio.<\/p>\n

Prima l\u2019operaio semianalfabeta poteva rivolgersi al giornale di partito, al collettivo di fabbrica, al volantino, per assorbire il linguaggio della contestazione e dare un senso pratico al proprio complottismo naturale. Si trattava di slogan semplificati, che non sarebbero sopravvissuti a un esame scientifico, ma che producevano un esito politico concreto.<\/p>\n

Oggi chi non ha strumenti concettuali solidi ha perso i punti di riferimento politici, e ci mette poco a credere ai rettiliani, ai facili occultismi e a qualunque tipo di suggestione paranoica incontrata su internet. E quando poi arriva ad esprimere pubblicamente la sua strampalata teoria, l\u2019elettore di sinistra ride di lui.<\/p>\n

Oggi che stiamo conoscendo la pi\u00f9 grande centralizzazione dei capitali della storia, in cui pochi fondi finanziari (Vanguard, Black Rock, State Street) detengono da soli buona parte della ricchezza mondiale, siamo praticamente tornati alla grande accumulazione dei primi dell\u2019Ottocento, quando pochissime famiglie dominavano l\u2019Europa (Rothschild, P\u00e9reire, Warburg).<\/p>\n

Uno dei Rothschild disse la famosa frase \u201cnella nostra famiglia cambiavamo i ministri europei come nelle normali famiglie si cambiavano i tovaglioli\u201d. (Un vezzo di famiglia che dura tutt\u2019oggi, in qualche misura).<\/p>\n

Si dimentica spesso che il socialismo ottocentesco non nacque come un\u2019utopia intellettuale solitaria, come quella di Platone o di Thomas More, ma fu creato dal capitalismo stesso, dalle sue esagerazioni, dai suoi complotti, come un suo prodotto sociale. Per questo nacque complottista.<\/p>\n

Siamo orfani di un soggetto politico organizzato in grado di coinvogliare ideali, resistenze e complottismi. Siamo letteralmente nel 1825, retrocessi di due secoli, in cui la Lega dei Giusti (1836) non esiste ancora, e la Lega dei Comunisti (1848) non si intravede nemmeno.<\/p>\n

Se vogliamo essere ottimisti, forse il nuovo dominio del capitale, con le sue esagerazioni e i suoi complotti, proprio ora sta producendo le condizioni sociali per una nuova teoria complottista unificata, capace di richiamare i popoli come una religione di salvezza e liberazione, che come quella marxista sar\u00e0 detestabile, piena di errori e di approssimazioni, ma con un grande fondo di verit\u00e0.<\/p>\n

FONTE:\u00a0https:\/\/www.lafionda.org\/2025\/04\/01\/il-complottismo-nella-tradizione-del-movimento-operaio\/<\/a><\/strong><\/p>\n

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