{"id":90137,"date":"2025-05-15T10:30:05","date_gmt":"2025-05-15T08:30:05","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=90137"},"modified":"2025-05-15T08:01:22","modified_gmt":"2025-05-15T06:01:22","slug":"gli-influencer-del-dissenso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=90137","title":{"rendered":"Gli influencer del dissenso"},"content":{"rendered":"

di FERDINANDO PASTORE (Pagina FB)<\/strong><\/p>\n

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A ogni vigilia di una grande kermesse letteraria, puntualmente \u201cRobinson\u201d, l\u2019inserto pop de \u201cLa Repubblica\u201d che disquisisce di cultura con i toni giusti per un\u2019apericena stuzzicante, scarrella i propri influencer, le proprie celebrity, in un rodeo asfissiante di continui dibattiti dove, dalla letteratura alla filosofia, dalla politica alla saggistica comportamentale, tutti renderanno lustro ai grandi spazi nei quali, per consuetudine, svolazzano gli ultimi best-sellers. Le star repubblichine sono ormai innumerevoli, spaziano in qualsiasi anfratto del sapere e occupano militarmente il campo perch\u00e9 non si disperda l\u2019egemonia dell\u2019attivismo effimero, dell\u2019impegno autocentrato, ormai diventato canone di riferimento del minimalismo culturale di mercato e dell\u2019individualismo ideologico.<\/p>\n

Certo, si dir\u00e0, \u201cLa Repubblica\u201d ha contribuito a definire, in questo Paese, la libert\u00e0 data dall\u2019accreditamento personale che ha sconfitto definitivamente il grigiore cupo, ingessato, delle strutture collettive, sclerotizzate da apparati elefantiaci incapaci di sprigionare la spigliatezza e il brio tipici dell\u2019eccentricit\u00e0 carismatica; quindi non fa molto testo la riproposizione sistematica di panel a quattro sedie con le firme pi\u00f9 popolari, cos\u00ec grate nel poter ricambiare la fama accordatagli con piccoli sermoni pedagogici a disposizione dell\u2019illuminato pubblico sempre pi\u00f9 progressista del pi\u00f9 puro tra i progressisti.<\/p>\n

Fa pi\u00f9 specie se il medesimo schema \u00e8 reinterpretato o, in qualche caso, ciclostilato da organizzazioni, da media che si prefiggerebbero di sconfiggere la malattia mentale dei nostri tempi; quella che eleva la visibilit\u00e0 personale o il capitale umano a razionalit\u00e0 sociale; che, insomma, diffonde la cultura neoliberale anche tra chi pensa di contestarne la struttura senza curarsi minimamente della sua capacit\u00e0 seduttiva. Tanto ammaliante da colpire proprio tante realt\u00e0 cos\u00ec sinceramente battagliere nei toni, nelle tematiche politiche, cos\u00ec fermamente convinte di essere portatrici di un tempo nuovo per gli esseri umani, per il popolo, per la classe, ma s\u00ec, forse anche per l\u2019umanit\u00e0 intera.<\/p>\n

La logica che permea queste organizzazioni, al contrario, \u00e8 proprio quella aziendale, in una riproposizione stantia di quell\u2019entusiasmo manageriale cos\u00ec in voga negli anni \u201990, strano periodo in cui la vita si divideva tra gruppi di lavoro nei quali fomentare il cannibalismo reciproco tra esseri umani condito da ipocrite pacche sulle spalle; tra micro-riunioni nelle quali pavoneggiare efficientismo compulsivo e, in molti casi, dopato; tra grandi eventi concepiti per fidelizzare il brand in un entusiasmo artefatto e tra gruppi di autocoscienza per ritrovare un\u2019autentica personalit\u00e0, ormai sacrificata sull\u2019altare della propria contraffazione prestazionale.<\/p>\n

L\u2019aziendalizzazione politica, dunque, ha molto a cuore il giudizio dei mercati sui propri contenuti, tutti rigorosamente post-prodotti, perch\u00e9 le lucine al neon del marketing confezionino un bene di consumo dalla facile fruibilit\u00e0. Il media, appunto, non \u00e8 neutro e non concepisce troppe spremiture di meningi. Vuole affievolire la responsabilit\u00e0 dell\u2019impegno con l\u2019allestimento di un palcoscenico capace di attirare un popolo di consumatori curiosi. Il corpo marciante del nuovo attivismo \u00e8 la community, che spazza via la vecchia comunit\u00e0 di militanti. Quei vecchi arnesi che ancora si dilungano con assurdi sproloqui, ragionati, talvolta urlati, in umide sezioni dove i reumatismi nobilitano l\u2019assenza di montaggi accattivanti.<\/p>\n

Ma se questa \u00e8 la missione aziendale appare del tutto scontato l\u2019affidamento acritico al modello \u201cLa Repubblica\u201d. L\u2019impresa postmoderna si nutre con i like, con gli hype e con tanti altri inglesismi che indorano la confezione perch\u00e9 sia conquistato il prestigio nei mercati. Per cui gli eventi sono concepiti sulla presenza di influencer, di coloro che apportano al progetto commerciale quel tanto di capitale sociale gi\u00e0 fidelizzato nel gran bazar delle opinioni rappresentato dai social network. La fonte di legittimazione, dunque, non \u00e8 rappresentata dalle strutture collettive che selezionano, attraverso la militanza, i gruppi dirigenti, le competenze, i temi programmatici, ma dalle interazioni, dalla riconoscibilit\u00e0 individuale, dagli stratagemmi comunicativi dell\u2019attivismo mondanizzato.<\/p>\n

Questa professionalizzazione dell\u2019attivismo \u00e8 una riedizione della vecchia strategia elitista concepita a suo tempo dal Partito radicale, non a caso il partito neoliberale per eccellenza. Attraverso \u201cRadio Radicale\u201d, quel partito diffuse campagne ideologiche a basso costo, che contribuirono a rimodellare la societ\u00e0 italiana in senso individualista e mercatista, guidate da un\u2019\u00e9lite professionale che pian piano cominci\u00f2 a bucare lo schermo. In quel caso, per\u00f2, natura del media e proponimenti ideologici coincidevano alla perfezione. Al contrario le nuove organizzazioni del dissenso dovrebbero disarticolare quella mentalit\u00e0, quel buon senso comune nato con la rivoluzione neoliberale. Risulta alquanto difficile per\u00f2 comprendere in che modo un\u2019azione contro-egemonica possa svilupparsi quando la prassi politica \u00e8 sovrapponibile a quella degli organi che diffondono con convinzione le \u201cnarrazioni\u201d egemoniche.<\/p>\n

Il rischio sta nella sottovalutazione della logica d\u2019impresa quale elemento costitutivo dell\u2019antropologia neoliberale. Quel tratto costitutivo dell\u2019essere umano di mercato imprigionato dall\u2019obbligo di prestazione. Una filosofia ordinata da un continuo susseguirsi di eventi spettacolarizzati in grado di attirare le attenzioni di una fanzine, di curiosi ipnotizzati, di un pubblico acclamante di fronte alla vedette intellettuale di riferimento. Tanto da diffondere la mentalit\u00e0 capitalista in luoghi a lei potenzialmente estranei e presentarla quale elemento di modernit\u00e0. Un\u2019argomentazione, a dire il vero, non proprio cos\u00ec originale, ma che da sempre ha in odio i partiti politici e le loro liturgie democratiche.<\/p>\n

Fonte:\u00a0https:\/\/www.facebook.com\/share\/p\/16Hsg6xFMn\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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