{"id":92373,"date":"2025-10-28T10:05:37","date_gmt":"2025-10-28T09:05:37","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=92373"},"modified":"2025-10-26T09:13:45","modified_gmt":"2025-10-26T08:13:45","slug":"il-suono-della-liberta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=92373","title":{"rendered":"Il suono della libert\u00e0"},"content":{"rendered":"

da LA FIONDA (Geminello Preterossi)<\/strong><\/p>\n

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Una marmitta modificata che fa un rumore pazzesco. Una moto guidata da un coatto metrosexual stile \u201cUomini e donne\u201d. \u201cA me me piace: \u00e8 il suono della libert\u00e0! La legge lo permette\u201d, commenta una donna, in l\u00e0 con l\u2019et\u00e0, in tiro ma volgarotta, che potrebbe essere una di quelle che vanno da Maria De Filippi, nella speranza di fermare il tempo.<\/p>\n

Plebeismo? Si, ma c\u2019\u00e8 di pi\u00f9. \u00c8 un piccolo episodio a mio avviso rivelativo di una dinamica che riguarda l\u2019insieme delle nostre societ\u00e0 \u201cpost-tutto\u201d (quindi non c\u2019\u00e8 alcun intento di stigmatizzazione, in queste mie notazioni). Il disfacimento del popolo si nutre della mistificazione della libert\u00e0, che \u00e8 diventata una parola equivoca. Libert\u00e0 \u201cnaturale\u201d, per esseri fittiziamente \u201cnaturali\u201d (perch\u00e9 immersi in uno stato di natura \u201cdopo la civilizzazione\u201d, indotto dal neoliberismo e dalla globalizzazione, socializzato in un modello di convivenza asociale), La mia libert\u00e0 \u00e8 la tua inesistenza. Il segno rabbioso della propria identit\u00e0, l\u2019unica possibile in un contesto de-umanizzato (senza politica, senza ethos, senza arte, senza spiritualit\u00e0). Quello che colpisce \u00e8 la rivendicazione, la mancanza di vergogna: probabilmente perch\u00e9 al fondo si sente di essere ormai automi, pezzetti di un ingranaggio, e si cerca inconsciamente una illusoria, momentanea interruzione, un\u2019increspatura in questa immanenza assoluta. La cosa drammatica \u00e8 che cos\u00ec la si reifica. E poi perch\u00e9 l\u2019atomismo competitivo legittima precisamente quella visione della libert\u00e0: la quale quindi per un verso esprime l\u2019ideologia dominante (chi la assume ne \u00e8 un elemento molecolare, seppur \u201cpassivo\u201d), per l\u2019altro d\u00e0 l\u2019illusione di una sottrazione momentanea al meccanismo sociale, di una libert\u00e0 assoluta, la quale non pu\u00f2 che essere risentita, esibizionista, narcisista.<\/p>\n

In fondo siamo in presenza dell\u2019esito terminale di quella fuga dall\u2019eguaglianza di cui parlava Hobbes, l\u2019angoscioso terrore dell\u2019essere come gli altri, mentre tutti vogliamo essere diversi (riconosciuti come unici,\u00a0superiori). L\u2019effetto trionfale del neoliberismo \u00e8 stata l\u2019affermazione pervasiva, \u201cmicrofisica\u201d di una libert\u00e0 come inferiorizzazione altrui, o perlomeno come indifferenza: io sono diverso da te, e ci\u00f2 mi \u00e8 attestato dal fatto che posso ignorarti, tenere in nessun conto le conseguenze delle mie azioni su di te; anzi, sentirmi esaltato, vivo solo in quanto mi comporto come se tu non esistessi, sbattendoti in faccia questa indifferente pretesa di superiorit\u00e0. Ecco la grande risorsa politica che qui si offre al tecnopotere post-politico: quella di avere a disposizione una prateria di temi e occasioni di inferiorizzazione, demonizzazione, conformismo discriminatorio, ostilit\u00e0 orizzontale, conflitto mimato tra simulacri, che distraggano i nuovi sudditi delle \u201cdolenti citt\u00e0 d\u2019Occidente\u201d dalla loro condizione e da una visione lucida, critica, del contesto collettivo. Tutto sotto il vessillo della libert\u00e0: anche la guerra totale. Al suono di una marmitta modificata. O di una musichetta mediocre creata dall\u2019intelligenza artificiale.<\/p>\n

FONTE:\u00a0https:\/\/www.lafionda.org\/2025\/10\/24\/il-suono-della-liberta\/<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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