{"id":93344,"date":"2026-01-03T15:06:43","date_gmt":"2026-01-03T14:06:43","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=93344"},"modified":"2026-01-03T15:06:43","modified_gmt":"2026-01-03T14:06:43","slug":"il-diritto-internazionale-non-esiste-piu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=93344","title":{"rendered":"Il diritto internazionale non esiste pi\u00f9"},"content":{"rendered":"

di GEOPOLITIKA.RU (Aleksandr Dugin)<\/strong><\/p>\n

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Sono certo che ora, vedendo ci\u00f2 che sta accadendo nella politica globale, tutti abbiano finalmente capito che il diritto internazionale non esiste pi\u00f9. Non c’\u00e8 pi\u00f9.Il diritto internazionale \u00e8 un trattato tra le grandi potenze in grado di difendere la propria sovranit\u00e0 nella pratica. Sono loro a determinare le regole per s\u00e9 stesse e per tutti gli altri: ci\u00f2 che \u00e8 permesso e ci\u00f2 che \u00e8 proibito. E le seguono. Tale diritto opera in fasi (battiti), fintanto che viene mantenuto l’equilibrio tra le grandi potenze.<\/p>\n

Il sistema westfaliano, che riconosce la sovranit\u00e0 degli Stati-nazione, ha preso forma a causa di una situazione di stallo nell’equilibrio di potere tra cattolici e protestanti (ai quali si era unita la Francia anti-imperialista). Se avessero vinto i cattolici, la Santa Sede e l’Impero austriaco avrebbero stabilito un’architettura europea completamente diversa. Pi\u00f9 precisamente, avrebbero preservato quella precedente, medievale.In un certo senso, furono i protestanti del nord Europa a beneficiare della Pace di Westfalia nel 1648, poich\u00e9 in origine si erano orientati verso monarchie nazionali contro il Papa e l’Imperatore. Senza ottenere una vittoria totale, riuscirono comunque a raggiungere il loro obiettivo.<\/p>\n

Formalmente, il sistema westfaliano \u00e8 sopravvissuto fino ad oggi, poich\u00e9 costruiamo il diritto internazionale sul principio degli Stati-nazione, proprio quello su cui i protestanti hanno insistito nella Guerra dei Trent’anni. Ma in sostanza, nel XVII secolo, questo riguardava solo gli Stati europei e le loro colonie, e in seguito non tutti gli Stati-nazione possedevano una vera sovranit\u00e0. Tutte le nazioni sono uguali, ma le nazioni europee (le grandi potenze) sono \u201cpi\u00f9 uguali\u201d delle altre.<\/p>\n

C’era un certo elemento di ipocrisia nel riconoscere la sovranit\u00e0 nazionale ai paesi deboli, ma era pienamente compensato dalla teoria del realismo. Si cristallizz\u00f2 pienamente solo nel XX secolo, ma rifletteva un quadro delle relazioni internazionali che si era formato molto tempo prima. Qui, la disuguaglianza tra i paesi \u00e8 bilanciata dalla possibilit\u00e0 di creare coalizioni e dall’ordine \u201cscacchistico\u201d delle alleanze: gli Stati deboli stringono accordi con quelli pi\u00f9 forti per resistere alla possibile aggressione di altre potenze forti. Questo \u00e8 ci\u00f2 che \u00e8 accaduto e continua ad accadere nella pratica.<\/p>\n

La Societ\u00e0 delle Nazioni ha cercato di dare un carattere pi\u00f9 solido al diritto internazionale basato sul sistema westfaliano, cercando di limitare parzialmente la sovranit\u00e0 e di stabilire principi universali – basati sul liberalismo occidentale, sul pacifismo e sulla prima versione del globalismo – che tutti i paesi, grandi e piccoli, avrebbero dovuto seguire. In sostanza, la Societ\u00e0 delle Nazioni \u00e8 stata concepita come una prima approssimazione di un governo mondiale. Fu allora che la scuola del liberalismo nelle relazioni internazionali prese finalmente forma, dando inizio alla sua lunga disputa con i realisti. I liberali credevano che il diritto internazionale avrebbe prima o poi sostituito il principio della piena sovranit\u00e0 degli Stati-nazione e portato alla creazione di un unico sistema internazionale. I realisti nelle relazioni internazionali continuarono a insistere sulla loro posizione, difendendo il principio della sovranit\u00e0 assoluta, eredit\u00e0 diretta della Pace di Westfalia.<\/p>\n

Tuttavia, negli anni ’30, divenne chiaro che n\u00e9 il liberalismo della Societ\u00e0 delle Nazioni n\u00e9 lo stesso sistema westfaliano corrispondevano all’equilibrio di potere in Europa e nel mondo. L’ascesa al potere dei nazisti in Germania nel 1933, l’invasione dell’Etiopia da parte dell’Italia fascista nel 1937 e la guerra dell’URSS con la Finlandia nel 1939 lo distrussero effettivamente, anche formalmente. Sebbene sia stato ufficialmente sciolto solo nel 1946, il primo tentativo di istituire il diritto internazionale come sistema globale e vincolante era gi\u00e0 fallito negli anni ’30.<\/p>\n

In sostanza, gli anni ’30 videro l’emergere di tre poli di sovranit\u00e0, questa volta su basi puramente ideologiche. Ora, ci\u00f2 che contava non era la sovranit\u00e0 formale, ma il potenziale reale di ciascun blocco ideologico. La seconda guerra mondiale fu proprio una prova della fattibilit\u00e0 di tutti e tre i campi:<\/p>\n