{"id":95060,"date":"2026-04-24T09:00:43","date_gmt":"2026-04-24T07:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=95060"},"modified":"2026-04-22T12:44:44","modified_gmt":"2026-04-22T10:44:44","slug":"come-il-liberalismo-sfoci-inevitabilmente-nel-managerialismo-di-brian-cabana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appelloalpopolo.it\/?p=95060","title":{"rendered":"Come il liberalismo sfoci inevitabilmente nel managerialismo di Brian Cabana"},"content":{"rendered":"

di ILSIMPLICISSIMUS(Giuseppe Germinario)<\/strong><\/p>\n

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Come il liberalismo sfoci inevitabilmente nel managerialismo<\/a><\/h2>\n

Come il liberalismo perda ogni legame con i propri principi storici e finisca per rappresentare esclusivamente l\u2019esaltazione perpetua delle classi di esperti e dei loro vari progetti sociali.<\/p>\n

Brian Cabana<\/a>\u00a0|<\/strong>\u00a018 aprile 2026<\/p>\n

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\"AutismImmagine generata dall\u2019IA<\/a><\/p>\n

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Tra gli sviluppi pi\u00f9 curiosi dell\u2019ortodossia liberale moderna vi \u00e8 il suo atteggiamento sempre pi\u00f9 schizofrenico nei confronti dell\u2019autorit\u00e0 politica. I liberali sono infinitamente permissivi su quelle che considerano questioni di espressione personale, come l\u2019uso di droghe, l\u2019aborto e varie pratiche sessuali. Eppure, allo stesso tempo, su altre questioni, i liberali hanno adottato atteggiamenti rigorosamente autoritari, sostenendo senza scrupoli misure draconiane quali\u00a0uffici di censura<\/a>,\u00a0codici di condotta verbale<\/a>,\u00a0annullamento delle elezioni<\/a>\u00a0e\u00a0ingerenze mediche invasive<\/a>.<\/p>\n

Ci\u00f2 che \u00e8 interessante in entrambi questi sviluppi \u00e8 il modo in cui i liberali giustificano sia il lassismo morale sia la repressione politica invocando l\u2019autorit\u00e0 degli esperti. La sinistra ha basato in gran parte il proprio sostegno alla medicalizzazione dell\u2019affermazione di genere sul giudizio di presunte istituzioni esperte come la WPATH; ha giustificato approcci permissivi di \u00abriduzione del danno\u00bb nella gestione dei senzatetto citando organizzazioni come Harm Reduction International. Nel frattempo, sul versante autoritario, la sinistra ha invocato autorit\u00e0 come il Disinformation Governance Board (gestito dal DHS) e lo Stanford Internet Observatory per sostenere una flagrante censura statale. Che la causa del momento sia di tipo libertino o autoritario, la sinistra la giustifica invariabilmente facendo appello a competenze scientifiche o tecniche.<\/p>\n

Questi sviluppi nella politica liberale \u2013 l\u2019oscillazione schizofrenica tra permissivit\u00e0 e autoritarismo, l\u2019esaltazione senza fine degli esperti \u2013 affondano le loro radici in una vulnerabilit\u00e0 insita nel liberalismo stesso, ovvero il fatto che il liberalismo sia intrinsecamente\u00a0decostruttivo<\/em>. \u00c8 una formula politica per\u00a0smantellare<\/em>\u00a0i costumi e le gerarchie sociali alla ricerca di una sempre maggiore autonomia individuale e uguaglianza \u2013 cio\u00e8, in teoria.<\/p>\n

Il problema per i liberali \u00e8 che questo processo va in una sola direzione. Una volta che il liberalismo diventa l\u2019ethos sociale dominante, si rende conto di non disporre delle risorse interne per\u00a0costruire<\/em>\u00a0e\u00a0legittimare<\/em>\u00a0alcuna gerarchia sociale. Ci\u00f2 crea difficolt\u00e0 nell\u2019esercizio del governo, che \u00e8 intrinsecamente gerarchico e autoritario. (A riprova di ci\u00f2, la prossima volta che si viene fermati, si dovrebbe negare l\u2019autorit\u00e0 dell\u2019agente in servizio sulla base dell\u2019intrinseca uguaglianza di tutti gli esseri umani; vedrete cosa succede.)<\/p>\n

Alla luce di ci\u00f2, i liberali si sono sforzati, nel corso dei secoli, di elaborare\u00a0qualche<\/em>\u00a0sistema in grado di giustificare strutture di governo gerarchiche all\u2019interno della loro visione egualitaria, proponendo modelli quali la\u00a0teoria del contratto sociale<\/a>, il\u00a0libertarismo proprietario<\/a>, il\u00a0velo di ignoranza<\/a>,\u00a0la sovranit\u00e0 popolare<\/a>\u00a0e innumerevoli altri. Storicamente, gli unici sistemi di questo tipo che si sono dimostrati politicamente praticabili sono quelli apparentemente fondati sulla \u00abcompetenza tecnica\u00bb, vale a dire il\u00a0liberalismo manageriale<\/em>\u00a0liberalismo<\/em>.<\/p>\n

La fattibilit\u00e0 politica del liberalismo manageriale non ha nulla a che vedere con l\u2019intrinseca giustezza o validit\u00e0 di questa soluzione. Al contrario, le istituzioni dotate di autorit\u00e0 tecnica o professionale, una volta sfruttate per ottenere autorit\u00e0\u00a0politica<\/em>, vengono immediatamente compromesse. Le loro \u00abopinioni di esperti\u00bb degenerano rapidamente in pretesti palesemente fasulli per mascherare macchinazioni puramente politiche. Si noti che le varie istituzioni citate all\u2019inizio,\u00a0WPATH<\/a>, il\u00a0Disinformation Governance Board<\/a>\u00a0e cos\u00ec via, sono da allora crollate a causa della loro stessa corruzione.<\/p>\n

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Il liberalismo tende al managerialismo non per una giustificazione teorica o morale, ma per una convergenza di\u00a0motivi, mezzi<\/em>\u00a0e\u00a0opportunit\u00e0<\/em>. Per quanto riguarda il\u00a0motivo<\/em>, gli esperti e i tecnici sono impiegati e funzionari pubblici, il che significa che i loro interessi\u00a0immediati<\/em>\u00a0sono generalmente allineati con quelli dei lavoratori salariati e in conflitto con gli interessi dei capitalisti che traggono profitto. Inoltre, le classi di esperti sono per molti versi in diretta concorrenza con le autorit\u00e0 culturali e religiose che i liberali cercano di smantellare, poich\u00e9 il declino di queste autorit\u00e0 crea confusione culturale, che a sua volta genera una maggiore domanda dei loro servizi di esperti. Ad esempio, una societ\u00e0 in cui il matrimonio non \u00e8 rigorosamente regolato da prescrizioni religiose e culturali richieder\u00e0 in larga misura i servizi di vari consulenti, terapeuti, avvocati e coach per colmare il vuoto.<\/p>\n

Si vede come il liberalismo e il managerialismo si completino perfettamente a vicenda. L\u2019ideologia liberale svuota di significato le norme culturali e le istituzioni tradizionali che sostengono l\u2019ordine sociale, lasciando che tali funzioni culturali siano svolte da una classe emergente di esperti tecnici. A sua volta, questa classe di esperti fornisce ai liberali una struttura di autorit\u00e0 ereditaria \u2013 una gerarchia istituzionale fondata sulla competenza tecnica \u2013 che l\u2019ideologia liberale non \u00e8 in grado di generare da sola. Il liberalismo manageriale, fondendo queste forze, arriva a possedere\u00a0sia<\/em>\u00a0la visione ideologica che la struttura di autorit\u00e0 formale necessarie per costruire uno Stato funzionante.<\/p>\n

\u00c8 proprio il subdolo trasferimento da parte della classe degli esperti dell\u2019autorit\u00e0\u00a0tecnica<\/em>\u00a0nel campo dell\u2019autorit\u00e0\u00a0politica<\/em>\u00a0a fornire ai liberali i\u00a0mezzi<\/em>\u00a0per attuare la loro ideologia all\u2019interno di una struttura politica e giuridica concreta. La classe degli esperti fornisce ai liberali un elettorato numeroso, altamente competente e consapevole della propria classe, in grado di formare una contro-\u00e9lite organizzata per contendere il potere politico. Inoltre, gli esperti possono insinuarsi nelle principali istituzioni culturali e sfruttarle per fini politici. Nessun altro gruppo di \u201corientamento liberale\u201d possiede questa capacit\u00e0 di costruire e mantenere istituzioni gerarchiche dotate di autorit\u00e0. La \u201cclasse operaia\u201d non ha una gerarchia organizzativa intrinseca (i sindacati sono pi\u00f9 facili da smantellare che da costruire); le avanguardie culturali non hanno i numeri; la classe inferiore non ha la competenza e la disciplina. Si vedono queste fazioni di sinistra periferiche ai margini delle coalizioni politiche liberali, che lottano invano per strappare un po\u2019 di controllo alla classe degli esperti, ma incapaci di esercitare\u00a0un\u2019influenza significativa.<\/a><\/p>\n

Le classi di esperti godono di un ulteriore vantaggio fondamentale, in quanto le \u00e9lite concorrenti spesso offrono loro l\u2019opportunit\u00e0<\/em>\u00a0di unirsi a loro in un accordo di condivisione del potere. A differenza della classe operaia, i cui interessi si oppongono direttamente a quelli dei capitalisti, le classi di esperti intrattengono un rapporto di\u00a0antagonismo amichevole<\/em>\u00a0con gli interessi oligarchici. Il tipico esperto liberale non vuole rovesciare le Fondazioni MacArthur o Ford, come potrebbe fare un marxista classico; cercher\u00e0 piuttosto una borsa di studio MacArthur o una borsa di ricerca Ford per elevare la propria posizione professionale.<\/p>\n

Un\u2019oligarchia commerciale instaura cos\u00ec facilmente un rapporto simbiotico con il managerialismo liberale. Fondi di capitale concentrati \u2014 le Fondazioni Ford e Carnegie, il patrimonio di Harvard\u00a0e cos\u00ec via all\u2019infinito<\/em>\u00a0\u2014 finanziano gruppi di esperti per\u00a0acquistarsi buona volont\u00e0 e protezione politica<\/a>\u00a0(e in particolare per mettere da parte quei fastidiosi gruppi liberali meno favorevoli alle grandi imprese). In cambio, l\u2019oligarchia istituisce ogni sorta di sinecura e di fondo per moltiplicare e remunerare le file della classe degli esperti. Col tempo, questo accordo si stabilizza; la \u00abpolitica liberale\u00bb diventa una negoziazione perpetua su come dividere la torta tra il garante della Fondazione e la garanzia della Fondazione, con entrambe le parti che riconoscono il valore del ruolo dell\u2019altra nel gioco politico sottostante.<\/p>\n

\u00c8 proprio a questo punto che il liberalismo perde ogni parvenza di legame con i propri principi ideologici storici e finisce per rappresentare esclusivamente l\u2019esaltazione perpetua delle classi di esperti e dei loro svariati progetti sociali. Alla fine diventa irrilevante se uno qualsiasi di questi progetti sia in qualche modo coerente con l\u2019ideologia liberale intesa in senso tradizionale. Un burocrate potrebbe promuovere qualcosa di permissivo come la creazione di strutture pubbliche per il consumo di eroina; un altro potrebbe promuovere misure oppressive come l\u2019istituzione di una gigantesca burocrazia di censura. Entrambe si presentano come iniziative \u201cliberali\u201d semplicemente in virt\u00f9 del fatto che consentono la creazione di pi\u00f9 agenzie governative, sinecure e posti di lavoro. Nel frattempo questi stessi esperti si premurano\u00a0di non<\/em>\u00a0esaminare la disuguaglianza strutturale insita nelle\u00a0loro stesse<\/em>\u00a0posizioni di autorit\u00e0, n\u00e9 di sottoporre al minimo scrutinio\u00a0l\u2019oligarchia che li sponsorizza<\/a>. Siamo giunti alla scena finale di\u00a0La fattoria degli animali<\/em>, dove i Maiali e i Contadini sono seduti uno di fronte all\u2019altro al tavolo, giocano a carte e non riescono a distinguersi l\u2019uno dall\u2019altro.<\/p>\n<\/div>\n

FONTE: https:\/\/italiaeilmondo.com\/2026\/04\/20\/come-il-liberalismo-sfoci-inevitabilmente-nel-managerialismo_di-brian-cabana\/<\/a><\/strong><\/p>\n

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