Nella tratta e lo sfruttamento dei bambini sono coinvolti i più alti livelli di autorità, sia laici che religiosi.
di Stephen Karganovic
Tradotto dall’inglese da Piero Cammerinesi per LiberoPensare
No, per fortuna la malattia non ha ancora invaso l’intero Occidente, ma di certo si è impossessata dell’elemento che al suo interno dà il tono e forma le menti.
La questione precisa che attualmente esercita l’establishment non è tanto la maternità in senso letterale quanto simbolico, nella misura in cui i poteri che vengono liquidati con non celato disprezzo sono l’inviolabilità della questione più preziosa della maternità, i bambini innocenti. A questo siamo molto vicini.
La reazione scomposta dei dittatori d’opinione al film “Sound of Freedom“, appena uscito, evidenzia un apparente paradosso.
È che nel presunto epicentro della civiltà globale e dei valori umanistici, il disprezzo e la condanna del rapimento e della schiavitù dei bambini non sono né automatici né unanimi.
Sebbene non sia una produzione hollywoodiana (subito dopo l’uscita, il noto covo di corruzione ha disconosciuto inequivocabilmente il film e si sospetta facilmente il perché) e nonostante le denigrazioni malevole dei media controllati, “Sound of Freedom” è stato proiettato in sale gremite in tutti gli Stati Uniti. I suoi guadagni finora hanno superato di oltre dieci volte i costi di produzione, mentre i blockbuster hollywoodiani usciti in contemporanea stanno fallendo miseramente al botteghino. È stato un risultato notevole, soprattutto perché la pubblicità del passaparola è stata apparentemente sufficiente a superare ogni possibile ostacolo eretto dall’establishment infuriato.
I dati del successo commerciale, tuttavia, sono un dettaglio molto secondario. Molto più significativo è che l’establishment temporaneamente stordito, a sua volta profondamente coinvolto in ogni forma di amoralità conosciuta, sia riuscito a trasformare la denuncia di un fenomeno che avrebbe dovuto essere universalmente ripugnante in una questione controversa.
Introducendo furbescamente l’ambivalenza nell’assolutezza della distinzione tra bene e male, ha registrato un suo modesto successo.
La popolarità e la massiccia partecipazione al film “Il suono della libertà”, contro ogni previsione, è ovviamente una prova confortante del fatto che la stragrande maggioranza degli americani rimangono persone normali e rispettabili. La questione critica, tuttavia, è se a lungo termine l’innegabile trionfo del film, se giudicato solo in base ai parametri dell’industria cinematografica, avrà un impatto sostanziale al di là di questo. In altre parole, lascerà un segno nelle politiche pubbliche o non sarà altro che un lampo di genio?
Purtroppo, non c’è alcuna indicazione che alla fine il film sarà qualcosa di più di un semplice fuoco di paglia.
È vero, i tirapiedi pagati dall’establishment che si spacciano per critici cinematografici, molti dei quali con un passato personale di coinvolgimento nella pedofilia e quindi in chiaro conflitto di interessi, hanno criticato senza sosta “Sound of Freedom” per settimane dalla sua uscita, senza ottenere alcun risultato visibile al botteghino.
È anche vero che, affollando massicciamente le sale cinematografiche per vedere un film così fortemente disapprovato dai loro signori, per usare una metafora di altri tempi, la plebe ha votato con i piedi. Si tratta di un metodo di voto che le macchine di conteggio dei voti di Dominion non sono in grado di influenzare o annullare.
Tuttavia, a livello politico, il referendum pubblico sul traffico di bambini nelle sale cinematografiche non ha avuto alcuna risonanza tra i ranghi della classe dirigente o tra i loro cortigiani e tirapiedi.
Fino a due o tre decenni fa, politici e altre figure pubbliche avrebbero fatto a gara per guadagnare punti politici fingendo di identificarsi con l’indignazione sociale.
Avrebbero fatto eco al sentimento popolare e promesso una legislazione efficace e altre misure palliative per affrontare lo scandalo. Questa volta, però, non sta accadendo nulla del genere. Politici, leader religiosi e culturali e personaggi pubblici di vario profilo, dai quali ci si dovrebbe naturalmente aspettare una reazione, sono rimasti totalmente e vistosamente in silenzio su una questione di massima preoccupazione pubblica e su un oltraggio di straordinaria portata.
Cosa ci dice della condizione della società in cui questo è possibile?
Ci dice almeno due cose. In primo luogo, che esiste un abisso morale incolmabile che separa i governanti dai loro sudditi. L’onesta ammissione di Pence a Tucker Carlson che la lunga lista di questioni interne elencate da quest’ultimo “non mi riguarda”, presumibilmente perché insignificanti rispetto all’“obbligo internazionalista” di sostenere il regime di Zelensky, è emblematica della mentalità alienata dell’élite al potere. (In Europa, un sentimento identico, quasi alla lettera, è stato espresso dallo stupido ministro degli Esteri tedesco).
La nomenklatura non sente più il bisogno di fingere una comunanza di valori con le masse che governa con l’inganno.
Di conseguenza, la classe dei “servi del popolo” non ha riconosciuto la pandemia del traffico e della riduzione in schiavitù dei bambini.
Non è prevista pubblicamente alcuna strategia legislativa o di polizia per affrontare il problema, né i governanti percepiscono la necessità di presentare un piano d’azione per placare le masse incattivite, che sono viste dall’alto come marginali, non più di un piccolo fastidio. Lo scandalo del traffico di esseri umani può dare molto fastidio a Joe So-and-So per strada, ma, come ha spiegato l’insider Pence, non li riguarda. Con fiducia e pazienza, aspettano che le sordide rivelazioni si esauriscano. Nel frattempo, nei loro laboratori di modellazione dell’opinione pubblica, mentre scriviamo, si stanno escogitando distrazioni per fare un buco nella memoria e poi, il più rapidamente possibile, cambiare argomento.
L’altra cosa che ci dice sull’élite al potere è che ciò che da tempo si sospetta della loro totale degenerazione è molto probabilmente vero.
L’abuso descritto in “Sound of Freedom” non è confinato nelle strade e nei vicoli dei grandi centri metropolitani o nelle giungle della Colombia. Èendemico nello stile di vita delle persone potenti, e a tutti i livelli.
La partecipazione volontaria alla depravazione è spesso il biglietto d’ingresso per entrare nei ranghi dell’élite del potere occidentale. Le credibili rivelazioni del banchiere olandese Ronald Bernard, che si è tirato fuori quando, come condizione per un ulteriore avanzamento di carriera, gli è stato chiesto di partecipare al sacrificio di sangue di bambini (da 12:48 a 14:05), parlano da sole e sono confermate da una massa di altre testimonianze simili (e qui).
Nel traffico e lo sfruttamento dei bambini, compreso il sacrificio di sangue, sono coinvolti i livelli più alti delle autorità, sia laiche che religiose. Sono i consumatori finali degli orrori descritti in “Sound of Freedom”. L’aspettativa che questi ambienti facciano qualcosa al riguardo , se non insabbiare, è quindi ingenua e irrealistica.
L‘eufemistica sbianchettatura nel discorso pubblico di questa varietà di perversione particolarmente atroce, riqualificando i suoi protagonisti criminali come innocui “adulti attratti da minori”, svela il gioco. È in corso uno sforzo sistematico per normalizzare l’abominevole e promuoverlo come una caratteristica regolare e accettata della vita quotidiana. Senza l’appoggio dell’apparato di potere, che in realtà è la rete di psicopatici che tengono in pugno le società occidentali, rimodellandole aggressivamente a loro immagine e somiglianza, questa normalizzazione del male non potrebbe avvenire.
Se in Occidente non si attua una perestrojka radicale e non si rinchiudono gli psicopatici che infestano tutte le sfere della vita pubblica e dell’influenza sociale, gettando via per sempre le chiavi, le prigioni e i manicomi si riempiranno presto di persone perbene, di informatori coscienziosi e di eroi morali come i creatori del “Suono della libertà”.
Stephen Karganovic
Tradotto dall’inglese da Piero Cammerinesi per LiberoPensare
Stephen Karganovic è presidente del “Srebrenica Historical Project“, una ONG registrata nei Paesi Bassi per indagare la matrice fattuale e lo sfondo degli eventi che hanno avuto luogo a Srebrenica nel luglio del 1995.
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