Mettere al centro l'interesse collettivo

I riferimenti utilizzati per la selezione fanno perno sul ‘saper fare’: le persone vengono misurate rispetto a definiti requisiti di esperienza e competenza. Il ‘saper essere’, invece, avendo a che fare con la qualità profonda dell’essere umano, quindi con orientamenti, stili e atteggiamenti, risulta oggettivamente più difficile da ‘contenere’. Dentro tale istanza confluisce l’etica e la morale.

Soddisfatto il ‘saper fare’ e senza evidenti mancanze rispetto al ‘saper essere’, una candidatura viene ordinariamente ritenuta idonea. Ma il ‘saper essere’ non è meno importante del ‘saper fare’ e il limitato o parziale riconoscimento di tale istanza alimenta l’ambiguità e, conseguentemente, la manipolazione.

Gli ultimi decenni, caratterizzati dall’illusione della crescita infinita, hanno visto imporsi il principio di continuità: garantire il prosieguo dell’esistente è stato il requisito per vedersi assegnato una posizione rilevante. Nulla di male in sè, a patto che perduri il paradigma in essere. Ma tale principio, trascinato ciecamente in avanti, ha lasciato spazio alla degenerazione, all’irresponsabilità. Il sistema elettorale in vigore con i suoi ‘nominati’ è l’emblema di questa situazione.

La discontinuità di questi anni mette in luce una duplice questione: il venir meno del principio di continuità e l’inadeguatezza di coloro che sono chiamati a guidare l’evoluzione, a causa sia dei criteri di selezione adottati che della alterazione dei meccanismi di trasmissione del potere.

La rottura del paradigma dominante rende evidente tutto ciò e la conseguenza è lo stallo, il blocco del processo evolutivo. Anche i più sinceri tentativi di reazione si rivelano insufficienti: è inutile riformulare norme e processi senza un adeguato e coerente cambio culturale; è inutile che la funzione di agente di cambiamento sia svolta da coloro che necessitano di cambiare.

L’evoluzione sociale, compresa quella economica, richiede di mettere al centro l’interesse collettivo; l’etica e la morale non si ristabiliscono per legge, ma attraverso uno sviluppo culturale.